陳克

話語體系（discourse system）是反映話語主體價值觀、利益訴求與交往方式的意義表達系統(tǒng)，是承載話語群體主觀意志和思想的話語建制。就一所學校而言，話語體系就是言語活動在學校這一具體的境遇中生成和運用的范式。

主流話語（mainstream discourse）是在一個社會、一個時代被倡導和尊崇的、起著主要影響作用的話語，它與非主流話語共存。而學校主流話語就是教育思想體系的一種外在表達形式，一種教育價值觀的袒示。學校主流話語體系的建設與傳播，既關系到教師群體的文化認同和思想統(tǒng)一，又關系到學校形象的塑造與管理，因而也就成為學校文化體系和管理能力現(xiàn)代化中的一個重要環(huán)節(jié)。

一、學校主流話語體系建設的宏觀遵循

每個歷史時期的主流話語都有其時代烙印，折射出當時的社會風尚和價值取向。在教育領域同樣如此，每個時代的主流話語都承載著相應的教育期待，標注著發(fā)展進程，可作為學校主流話語體系建設的宏觀遵循。

1.關注政策話語演變的歷史性

自中華人民共和國成立以來，教育政策話語的演變見證了時代的變遷。

1949年，我國把“民族的、科學的、大眾的文化教育”作為教育的基本性質;1956年，把“身體好、學習好、工作好”作為青年人的培養(yǎng)目標;1957年，把“德、智、體全面發(fā)展”納入教育方針;1980年，鄧小平同志提出教育要培養(yǎng)“四有新人”。1993年，正式提出“素質教育”這一概念;1999年，“素質教育”得到了全面推進;2007年，“教育現(xiàn)代化”和“辦人民滿意的教育”成為教育的時代追求;2012年，黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務”。習近平總書記對好老師“四有”特質的概括，對教師成為“四個引路人”的要求，以及“政治素質過硬、業(yè)務能力精湛、育人水平高超”這一新時代教師隊伍建設的目標指向，成為新時代教育發(fā)展的主流話語。

2.關注理想話語表達的現(xiàn)實性

如果把國家層面的主流話語定性為政策話語，那么在每一所學校的話語體系中，理想話語就居于主導地位。理想話語的內涵跟政策話語相契合，以辦學理念、辦學愿景、學校精神、“一訓三風”的形式，以及由此而衍生的校本流行話語作為表現(xiàn)載體。

理想話語因為具有鮮明的政策指向性，所以對學校的整個教育話語環(huán)境具有匡正的作用。但在整個學校話語體系中，理想話語與日常話語是交互并存的，理想話語著眼于長遠利益，日常話語更關注當下的成效。所以，健康的話語環(huán)境應讓各種表達在理想話語的引導下，進行充分展示與相互交流。有時，理想話語甚至需要通過主流價值來紓解日常話語的焦慮。如筆者所在校在20世紀80年代就倡導“輕負擔、高質量”的教學方針，它作為理想話語也一直在推動著學校的管理改革、方法改革和工具改革，但直到今天，仍在進行著文化思維和行為習慣的碰撞。究其原因，是因為如果理想話語脫離了現(xiàn)實語境，就會在日常話語中被曲解和悖離。

因此，在今天的學校教育語境中，需要建立一種對話和溝通的機制，給各種話語提供一個相互包容、相互關照的生態(tài)環(huán)境。學校主流話語體系的建設與傳播，絕不是一種概念的提出及其闡述，而是為了帶來思想的火種，明晰教育發(fā)展的方向，提高政治站位。教師在教育教學實踐中，只有不斷地提升自身的政治覺悟和鑒別能力，敢于同不良的思潮和言論“叫板”，主動將政策話語轉化為教育教學的實際行動，才能形成落實教育政策的思想自覺和行動自覺。

二、學校主流話語體系形成的目標指向

任何一種話語體系都是對某種理論體系的簡要概括。學校主流話語體系的建設，其根本目的在于“弘揚主旋律，傳播正能量”，是憑借話語立場進行價值觀的引領，是以集體記憶的形式建立起教師職業(yè)與教育事業(yè)的關聯(lián)。

1.著意于價值觀的堅守

教師的成長既需要自我意識覺醒的“內生長”，又需要學校引領的“外生長”;既需要在專業(yè)之“術”上著力，又需要在事業(yè)之“心”上著意。學校主流話語體系的建設，正是以理想話語作為塑造師德形象的行動指南，作為綱要來“治身”，作為信念來“治心”。

任何一個時期的教育生態(tài)，總有不盡如人意之處。在當下的教育環(huán)境中，教師們仍然難免茫然于“素質教育”“應試教育”的對與錯，恍惚于能否“家教”、可否為學生按分數(shù)排名的是與非，甚至糾結于批評教育的尺與度……正因為如此，才更需要通過主流話語體系的建設來消除混淆教育視聽的思想壁壘，抵制影響心靈互動的觀念紕繆，固實良好的教育秩序。

因新時代的教師肩負著立德樹人的使命，故首先應身正為范，用理想話語來校正價值坐標。學校理想話語的建構，就是基于價值觀的堅守而形成的一股隱形而強大的文化力量。它滲透在學校辦學和教師教育教學工作的方方面面，自覺或不自覺地向教師們反饋著基于價值標準的信號。

2.著力于校本化的生成

在話語體系的建設和傳播過程中，話語作為傳播之基，需要構設鮮明的體系作為根柢;機制作為傳播之翼，需要確立適合的傳播方式作為載體;受眾作為傳播之本，需要創(chuàng)生有效的話語價值作為需求。

可見，學校主流話語體系是以話語價值為核心的。學校主流話語體系的構成，一般以理想話語為主要框架，也就是通常意義上的學校文化理念系統(tǒng)。但作為頂層設計，理念系統(tǒng)的理想話語與教師的距離往往很遠，教師甚至對它們所知甚少。以筆者所在校為例，經調查發(fā)現(xiàn)，絕大部分教師除了對校訓“博健”能夠銘記之外，對“四個實小”辦學愿景、“四個全面”辦學方略、“三實三驗”辦學旨趣等理想話語并非了然于胸。學校理想話語作為價值觀的具體表現(xiàn)，其作用在于引導和涵育，即通過主流話語的確立、傳播和內化，使教師們不斷從中汲取促進其職業(yè)發(fā)展的精神力量，并且在理念和行為上烙下學校的文化印記。因此，學校主流話語體系的建設，需要理想話語作為導向，更需要校本流行話語的傳播。

三、學校主流話語體系傳播的行動路徑