李健

立德樹(shù)人是新時(shí)代國(guó)家對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的本質(zhì)要求，是當(dāng)前教育改革的根本任務(wù)。這里的“德”主要是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“立德”就是要求學(xué)校的教育教學(xué)工作能有效引領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

小學(xué)道德與法治課程作為學(xué)校德育工作的主渠道，理應(yīng)在新時(shí)代課改中有效融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。近兩年來(lái)，廣東省潮州市湘橋區(qū)城南中英文學(xué)校獨(dú)辟蹊徑，對(duì)統(tǒng)編道德與法治教材內(nèi)容進(jìn)行合理取舍，大膽創(chuàng)新教法與學(xué)法，建立了“思辯”教學(xué)模式。即：在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求，堅(jiān)持“生活德育論”;在預(yù)構(gòu)環(huán)節(jié)，關(guān)注學(xué)情調(diào)查;在課堂導(dǎo)構(gòu)環(huán)節(jié)，通過(guò)問(wèn)題教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生敢疑善辯的思維習(xí)慣;在自構(gòu)環(huán)節(jié)，整合家長(zhǎng)資源，通過(guò)家校合作，在踐行中落實(shí)教學(xué)目的。這樣，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，明辨是非、敢疑善辯，最終樹(shù)立起正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。該教學(xué)模式始終體現(xiàn)著學(xué)?！昂投煌钡慕虒W(xué)思想。下面，以小學(xué)一年級(jí)“玩得真開(kāi)心”一課為例，對(duì)道德與法治學(xué)科“思辯”教學(xué)模式進(jìn)行探究。

一、教學(xué)目標(biāo)指向“立人”

從“雙基要求”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”，這是國(guó)家課程改革逐步深化的目標(biāo)追求。道德與法治學(xué)科在新一輪的課改中要達(dá)成的目標(biāo)就是“培養(yǎng)傳承紅色基因的人”。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和達(dá)成點(diǎn)，目標(biāo)明確是教學(xué)獲得成功的基礎(chǔ)?！巴娴谜骈_(kāi)心”是“家中的安全與健康”這一單元的第一課，教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生掌握課余生活的基本安全知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意地玩。本課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的教學(xué)目標(biāo)是“文明、法治、友善、和諧”，即：在公共場(chǎng)合玩耍時(shí)，盡量不影響別人，這是“文明”的范疇;通過(guò)學(xué)習(xí)，懂得人人都遵守游戲規(guī)則才能玩得開(kāi)心，這是“法治”的范疇;懂得并樂(lè)于與伙伴們分享，這是“友善、和諧”的范疇。在確定道德與法治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)時(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求融入教學(xué)之中，使本學(xué)科的教育價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，這是學(xué)校道德與法治“思辯”教學(xué)模式的創(chuàng)新點(diǎn)。

二、教學(xué)前提指向“學(xué)情”

凡事預(yù)則立?！八嫁q”教學(xué)在預(yù)構(gòu)環(huán)節(jié)要對(duì)學(xué)情進(jìn)行充分調(diào)查，如對(duì)學(xué)生在想什么希望在哪些方面得到教師的幫助等問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。這是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的前提。

學(xué)生課余時(shí)間往往“機(jī)不離手”是教師的共識(shí)，在時(shí)間上難以把控是家長(zhǎng)經(jīng)常反映的比較揪心的事情?？紤]到教材中也設(shè)計(jì)了有關(guān)長(zhǎng)時(shí)間使用電子產(chǎn)品對(duì)眼睛有害的教學(xué)內(nèi)容，故將“玩得真開(kāi)心”一課的教學(xué)重點(diǎn)確定為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)時(shí)間使用電子產(chǎn)品對(duì)身心健康的危害。教學(xué)中，教師可使用“電子產(chǎn)品的危害”微視頻，引入眼科專(zhuān)家的權(quán)威解說(shuō)，讓學(xué)生信服。

為了使教學(xué)更具有針對(duì)性，教師借助《小學(xué)生課余玩什么》調(diào)查問(wèn)卷，從“學(xué)生課余最常做什么”“最喜歡做什么”“最常跟誰(shuí)玩”“最想跟誰(shuí)玩”“公共意識(shí)怎樣”“父母最喜歡和最不喜歡孩子課余做什么”“父母能跟孩子一起動(dòng)手將廢物變玩具嗎”等幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)分別進(jìn)行了調(diào)查。其中，在“學(xué)生課余最常做什么”這一項(xiàng)上，選擇看電視的家長(zhǎng)和學(xué)生均占到了70%。但是，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)揭示了一個(gè)意料之外的結(jié)果：學(xué)生最喜歡做的事，并不是教師、家長(zhǎng)認(rèn)為的跟電子產(chǎn)品“打交道”，而是跟小伙伴一起玩。而且學(xué)生認(rèn)為，無(wú)論什么活動(dòng)，只要能跟好朋友在一起玩，就很開(kāi)心?？梢?jiàn)，小學(xué)生的內(nèi)心世界很孤獨(dú)，這是致使他們被電子產(chǎn)品深深吸引的重要原因。

只有走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，營(yíng)造和諧的道德與法治課堂，讓學(xué)生覺(jué)得教師既可敬又可親，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉。教師要在心理上、言行上讓自己變成學(xué)生的同齡人，以真誠(chéng)的眼神、親切的語(yǔ)氣、商量的用語(yǔ)與學(xué)生平等交流、共同探討。當(dāng)學(xué)生感受到教師的信任和尊重時(shí)，就會(huì)主動(dòng)向教師敞開(kāi)心扉，這樣教師才能進(jìn)行有效的引導(dǎo)。例如“玩得真開(kāi)心”一課，教師一開(kāi)始可以談話的形式引入主題“玩”：同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)你們每天放學(xué)后和節(jié)假日除了完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，最喜歡做什么？學(xué)生回答完后，教師板書(shū)課題“玩”，然后繼續(xù)深入引導(dǎo)：“告訴你們，老師也跟你們一樣，課余最喜歡玩哦！科學(xué)家們通過(guò)研究得知，盡情地玩是對(duì)緊張學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)節(jié)。因此，我們一有時(shí)間、一有機(jī)會(huì)就好好地玩、開(kāi)心地玩，好不好？”

教師通過(guò)對(duì)學(xué)情的了解，知道了學(xué)生的心理需求，進(jìn)而有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)，這是“思辯”教學(xué)成功的前提。

三、教學(xué)理念指向“生活”

道德教育如果能與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)的內(nèi)在體驗(yàn)進(jìn)行“對(duì)話”，就會(huì)達(dá)到顯著的教育效果?！巴娴谜骈_(kāi)心”一課要解決學(xué)生在生活中如何玩的常見(jiàn)問(wèn)題，就要站在學(xué)生的立場(chǎng)選擇教材內(nèi)容，就要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，開(kāi)發(fā)出與學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景有關(guān)的德育元素，讓學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟和踐行。因此，教師可將本課教學(xué)設(shè)計(jì)成“喚醒生活—分享生活—剖析生活—探究生活—反思生活—?jiǎng)?chuàng)意生活”六個(gè)逐層推進(jìn)的環(huán)節(jié)。

針對(duì)城市學(xué)生家長(zhǎng)很重視學(xué)生各方面才藝的培養(yǎng)，但學(xué)生比較抗拒的實(shí)際情況，教師在課堂導(dǎo)構(gòu)環(huán)節(jié)應(yīng)先組織學(xué)生開(kāi)展小組討論，讓學(xué)生交流課余時(shí)間可以玩什么以及怎么玩才能既開(kāi)心又有趣。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生歸納出游戲類(lèi)、電子類(lèi)、藝體類(lèi)、補(bǔ)習(xí)類(lèi)這四種常見(jiàn)的課余活動(dòng)形式。接著，教師根據(jù)學(xué)生對(duì)學(xué)琴、學(xué)打球、補(bǔ)習(xí)等不算“玩”的事情的異議，設(shè)計(jì)一個(gè)采訪環(huán)節(jié)，如讓喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生描述課余時(shí)跟實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手一起打乒乓球、打羽毛球等的畫(huà)面，使其他學(xué)生認(rèn)識(shí)到打球既好玩又能增進(jìn)友誼。教師趁機(jī)指出，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)是現(xiàn)代人必備的一種能力，經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)既能強(qiáng)身健體，又能讓人的性格變得積極樂(lè)觀，還能交到志同道合的好伙伴。教師還可以播放有關(guān)兩位鋼琴家興奮地合奏、歌手與跨界幫唱者合作默契的場(chǎng)景的視頻，引發(fā)學(xué)生深入思考。最后，教師用自己的親身經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：帶著輕松甚至是“玩”的心態(tài)去學(xué)才藝，就會(huì)感到越學(xué)越好玩。教師直面學(xué)生內(nèi)心的困惑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論甚至辯論，有助于學(xué)生解決困惑，使教學(xué)更具有針對(duì)性。

教師若能將祖輩父輩們小時(shí)候玩的一些簡(jiǎn)單游戲制成微課——“穿越回去玩”，讓學(xué)生了解到長(zhǎng)輩們簡(jiǎn)單而又有創(chuàng)意的玩法，就會(huì)更好地激發(fā)學(xué)生玩的興趣。這種讓教學(xué)回歸生活的理念，是使道德與法治“思辯”教學(xué)有溫度的保證。

四、教學(xué)著力點(diǎn)指向“思辯”

從解決實(shí)際問(wèn)題出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)，是提高育人效果的前提?！巴娴谜骈_(kāi)心”這一課題中的價(jià)值揭示和呈現(xiàn)，決定了本課的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生懂得如何與同伴一起玩才能開(kāi)心的道理。為突出“一起玩”，教師可將本課設(shè)定為小組合作探究活動(dòng)課，重點(diǎn)關(guān)注“應(yīng)該怎么玩”和“這樣玩更好”的規(guī)則教育，突出情感和能力教育兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。首先，指引學(xué)生看懂調(diào)查統(tǒng)計(jì)表;然后，讓學(xué)生就“為什么你們課余最喜歡與小伙伴玩，但最常做的卻是看電視”“為什么父母最喜歡我們課余看課外書(shū)”兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組討論;最后，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合父母等家庭成員在這方面存在的分歧談自己的想法，大家一起思考解決的辦法。

問(wèn)題教學(xué)法實(shí)施的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，這是道德與法治學(xué)科要達(dá)成的重要學(xué)科素養(yǎng)。如何讓學(xué)生在分析問(wèn)題的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)辯證思考？在“應(yīng)該怎么玩”這一環(huán)節(jié)，教師可先讓學(xué)生看圖進(jìn)行分組討論：看電視對(duì)我們是弊大于利，還是利大于弊？教師歸納出學(xué)生的共識(shí)：電視看多了不但傷害眼睛，還會(huì)讓人養(yǎng)成不愛(ài)動(dòng)腦的習(xí)慣，使人變笨。然后，趁機(jī)讓學(xué)生對(duì)手機(jī)使用的利弊進(jìn)行辯論。最后，借助微課“電子產(chǎn)品的危害”，引入專(zhuān)家權(quán)威的分析，讓學(xué)生更信服。

綜上，只要教師敢于放手，注意時(shí)間的把控和學(xué)生思路的引導(dǎo)，就會(huì)使低年級(jí)的“思辯”課堂取得實(shí)效，這是道德與法治“思辯”教學(xué)的著力點(diǎn)。

五、教學(xué)落腳點(diǎn)指向“養(yǎng)成”

道德教學(xué)實(shí)際上是學(xué)生自己進(jìn)行的道德學(xué)習(xí)，只有讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，才能更好地提升學(xué)生的道德意識(shí)。許多教師認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行公共意識(shí)教育是一個(gè)難點(diǎn)，若采取直接明確地提要求的紀(jì)律式教育方式，極易使學(xué)生產(chǎn)生抗拒心理。但規(guī)矩意識(shí)又是低年級(jí)學(xué)生必須形成的。為了解決這一難題，在進(jìn)入“應(yīng)該怎么玩”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師可向?qū)W生提問(wèn)：現(xiàn)在是上課時(shí)間，怎么玩既讓我們開(kāi)心，又不影響隔壁班專(zhuān)心聽(tīng)講的同學(xué)？學(xué)生們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下進(jìn)行小組討論，大家提出了許多玩的規(guī)矩，每組還選出了一名監(jiān)督員進(jìn)行自評(píng)互評(píng)。監(jiān)督員角色的設(shè)置及自評(píng)互評(píng)機(jī)制的提出，提升了學(xué)生的主人翁意識(shí)，而依靠集體智慧制定的評(píng)價(jià)機(jī)制又提高了學(xué)生遵守規(guī)則的自覺(jué)性。這樣的規(guī)則教育，提升了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。最后，教師板書(shū)要求：文明地玩。

養(yǎng)成教育的高度達(dá)成是道德與法治“思辯”教學(xué)的永恒追求，而家長(zhǎng)資源更是現(xiàn)代養(yǎng)成教育發(fā)展的有力推手。

在“這樣玩更好”的教學(xué)環(huán)節(jié)，有位教師制作的“巧手爸媽”視頻讓學(xué)生們感到無(wú)比激動(dòng)。學(xué)生們?cè)谏吓_(tái)介紹父母指導(dǎo)自己制作玩具的心得時(shí)，更是極大地激發(fā)了自豪感與成就感。

還有一位教師在完成本課教學(xué)后，帶領(lǐng)家委會(huì)進(jìn)行教學(xué)延伸，開(kāi)展了“周末故事媽媽”和“親子找秋天”兩項(xiàng)親子活動(dòng)。親子活動(dòng)不但滿足了學(xué)生希望家長(zhǎng)多陪伴自己的需求，而且增進(jìn)了低年級(jí)學(xué)生間的友誼。如今，親子活動(dòng)已成為該班的特色活動(dòng)，使班集體變得更加和諧團(tuán)結(jié)。

學(xué)校道德與法治“思辯”教學(xué)模式的實(shí)施，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極思維，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又使教師走出了“說(shuō)教”的困境。實(shí)踐表明，這種教學(xué)模式有效落實(shí)了立德樹(shù)人根本任務(wù)，值得繼續(xù)探索并加以推廣。

（責(zé)任編輯? ?張慧籽）