陸巖巖
前些年,老爸從教師崗位上退下來,有了更多的時(shí)間從事自己喜愛的硯臺收藏活動(dòng)。他藏硯賞硯,一玩就是十多個(gè)春秋。
老爸年輕是一名中學(xué)教師,收入一直十分微薄,致使老爸很難有足夠的經(jīng)濟(jì)條件買那些值錢的好東西。但他癡迷收藏,矢志不渝,退休后,每月都從退休金中擠出一點(diǎn)錢來買老硯臺。為了搜購到東西好且價(jià)格合適的老硯臺,他跑遍周邊的舊貨市場、鄉(xiāng)村集市,不辭辛苦,樂在其中,集存的老硯臺近幾十方,其中有帶銘文的明代文人端硯,有乾隆年間雕刻的古漢瓦硯,有白端石淌水式硯,有磨式硯……在漫長而艱難的收藏過程中,老爸收獲了藏硯賞硯帶來的愉悅,也加深了對中國傳統(tǒng)文房文化博大精深內(nèi)涵的理解。
老爸喜歡藏硯,喜歡拿藏硯向藏友說說道道。在中國傳統(tǒng)的“文房四寶”——筆、墨、紙、硯中,硯雖然排在最末,但其文化含量和收藏價(jià)值卻居領(lǐng)銜地位。所謂“四寶”硯為首,這主要是由于硯質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、能傳百代的緣故。“武士愛劍,文人愛硯”。硯臺歷來受文人雅士喜愛,因而也就有了“石虛中”“即墨侯”“鐵面尚書”等別號。如今的硯臺收藏家與歷代文人雅士一樣,一旦得到稀世名硯,便視為異寶,愛不釋手,甚至到了“日撫珍品度永晝,夜枕佳硯夢魂隨”的境地。這樣的收藏氛圍無疑是老爸喜歡藏硯的又一原因。
老爸喜歡藏硯,更喜歡研究古硯,尤其喜歡研究古硯的來龍去脈?!耙环焦懦帲瑑晌幻肌笔撬類壅f道的話題。他曾見藏友家藏有古硯數(shù)方,多為精品,其中有一方古硯記載了劉墉和紀(jì)曉嵐兩位名人的一段文人相交的友誼。這方硯為長方形淌水硯,硯長15厘米,寬10.5厘米,厚3厘米。硯石呈紫藍(lán)色,硯池周身有翠綠暈眼數(shù)十枚,有的翠點(diǎn)周圍還環(huán)以暗紅環(huán)圈。硯池中尤有暗綠條紋如飄帶似瀑水,真有變幻云霞之妙境。硯池周邊浮雕古樸的卷云紋飾。硯背有劉墉書跡硯銘一則,其文曰:“硯附上,石舊而正潤,作手極雅,非琉璃廠中俗工所能,公必鑒賞,面言不盡。曉嵐四兄,弟墉拜題?!背幒袨檎麎K紫檀雕刻,盒面有陰刻隸書銘文一則,其文曰:“硯至王岫君,如詩至鐘伯敬,雖非古法,要自別趣橫生。石庵尚書酷愛之亦歐陽公之偶思螺蛤也。乾隆乙卯十月,重制硯匣因記。曉嵐?!逼鋾w古質(zhì),似紀(jì)曉嵐弟子伊秉綬隸法。老爸認(rèn)為它是老坑端硯妙品,極具收藏價(jià)值。
與硯相伴,這讓老爸感觸良多。北宋蘇易簡《文房四譜》云:“‘四寶硯為首。筆墨兼紙皆可隨時(shí)收索,可與終身俱者,惟硯而已。”北宋唐庚在對硯的長久觀察和深入思索后,發(fā)現(xiàn)了人生的真諦:“硯與筆墨出處相近,獨(dú)壽夭不相近也。筆之壽以日計(jì),墨之壽以月記,硯之壽以世計(jì)。其為體也,筆最銳,墨次之,硯鈍者也。豈非鈍者壽而銳者夭乎?其為用也,筆最動(dòng),墨次之,硯靜者也。豈非靜者壽而動(dòng)者夭乎?吾于是得養(yǎng)生焉?!背庪m然遠(yuǎn)離了現(xiàn)代人的生活,但硯邊的詩意還頻頻招引老爸回眸,老爸在藏硯賞硯中找到晚趣。
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