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社區(qū)文化服務(wù)視角下的民間文化的發(fā)展研究

2019-09-08 11:49:10張文倩
神州·下旬刊 2019年8期
關(guān)鍵詞:社區(qū)文化發(fā)展研究民間文化

張文倩

摘要:社區(qū)服務(wù)的開展有助于民間文化的傳承,我們在進行社會管理的過程中,需要注重統(tǒng)籌經(jīng)濟的建設(shè),滿足人們的政治文化發(fā)展需求,結(jié)合社會的發(fā)展理念擴展文化發(fā)展途徑,文化建設(shè)需要始終將社會管理工作的開展放在重要位置,在進行社區(qū)文化建設(shè)的過程中,了解當(dāng)前社會主義綜合發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前社會存在對社區(qū)文化建設(shè)的意識不強,認(rèn)識不到位等問題,因此,需要加大資金投入,做好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),充分發(fā)揮出社區(qū)群眾的藝術(shù)主體性,本文主要對社區(qū)文化服務(wù)視角下的民間文化發(fā)展進行了研究和分析,希望能夠在社會管理過程中,加強對社區(qū)群眾的管理和服務(wù)工作。

關(guān)鍵詞:社區(qū)文化;服務(wù)視角;民間文化;發(fā)展研究

在進行社區(qū)管理工作開展的過程中,需要制定出和諧有效的協(xié)調(diào)機制協(xié)調(diào)社會之間的關(guān)系,規(guī)范人們的社會行為,有效地解決社區(qū)問題,化解社區(qū)矛盾,建立公正和諧的社會發(fā)展風(fēng)氣,收集社區(qū)群眾的意見和看法,做好社區(qū)文化活動的設(shè)計。因此,需要借助互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用平臺的建立,完善群眾表達機制和訴訟機制,有利于調(diào)節(jié)群眾文化建設(shè)過程中產(chǎn)生的矛盾,在當(dāng)前社會建設(shè)開展過程中,需要將和諧社會的構(gòu)建作為主要的發(fā)展方向,社區(qū)建設(shè)是其中重要組成部分,社區(qū)建設(shè)是全面提高人們文化水平的基礎(chǔ),通過社區(qū)服務(wù)理念的有效落實,能夠全面促進民間文化的發(fā)展。

一、社區(qū)文化服務(wù)中文化活動的開展

結(jié)合當(dāng)前我國社區(qū)文化建設(shè)現(xiàn)狀看,無論是社區(qū)文化活動的形式,還是社區(qū)文化活動的內(nèi)容,都具有根深蒂固的傳統(tǒng)思想理念,因此,在當(dāng)下社會改革的大環(huán)境下,需要結(jié)合以往的社區(qū)活動經(jīng)驗創(chuàng)新社區(qū)活動形式,在社區(qū)文化活動建設(shè)的過程中,建立全新的節(jié)目突破口。想要實現(xiàn)這一目的,需要切實走群眾發(fā)展路線,激發(fā)社區(qū)群眾的參與熱情,隨著人們社區(qū)業(yè)余文化生活的日益豐富,文化活動的參與性得到了顯著提升,但是仍然缺乏系統(tǒng)化的組織機構(gòu),將社區(qū)文化活動與人民群眾的發(fā)展實際進行有機結(jié)合,因此,需要搭建社區(qū)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展平臺,將精彩的文化活動,通過視頻演示等多種形式展示在群眾面前,由群眾自主進行活動選擇,有效地將社區(qū)資源進行充分的利用,開創(chuàng)全新的社區(qū)文化模式,豐富社區(qū)群眾的文化生活。

例如:在社區(qū)開展“社區(qū)才藝挑戰(zhàn)賽”,群眾參與并沒有固定形式的限制,是一種嶄新的社區(qū)文化模式,我們可以將基層的社區(qū)群眾組織起來,為其提供一個良好的展示平臺,讓每一個居民都能夠在這一平臺上發(fā)揮自己的價值和特長,“社區(qū)才藝挑戰(zhàn)賽”活動的開展,在社區(qū)內(nèi)搭建表演舞臺,并且配備專業(yè)的燈光、音響、道具、服裝等等。還可以將每一場比賽錄制下來,做成電視節(jié)目,在網(wǎng)絡(luò)上進行播放,社區(qū)所在的政府需要給予優(yōu)秀表演人員發(fā)放獎品和獎金,從而全面提高群眾文化節(jié)目的設(shè)計質(zhì)量,改變傳統(tǒng)的文化活動形式。結(jié)合實際開展現(xiàn)狀看,“社區(qū)才藝挑戰(zhàn)賽”的整個流程包含了多元化的表演形式,有社區(qū)秧歌、社區(qū)舞蹈團體、社區(qū)合唱團、社區(qū)樂隊表演,以及雜志、書畫、美術(shù)等等,這一表演平臺的建立,是為了能夠讓群眾在挑戰(zhàn)賽中展示出自己的風(fēng)采,群眾都具有較強的參與性,并且獲得了優(yōu)秀的社會反響,得到了群眾的廣泛認(rèn)可。

二、社區(qū)文化服務(wù)結(jié)合群眾需求

在進行社區(qū)文化活動開展的過程中,需要結(jié)合居民的實際需求,從根本上切實的解決群眾所面臨的生活困難,只有實現(xiàn)多服務(wù)性的項目建設(shè),才能夠全面提高社區(qū)文化活動的公信力。

案例一:社區(qū)工作人員可以打扮成“財神”的形象,在固定的節(jié)日向每家每戶派放福利,“財神”是我國傳統(tǒng)歷史發(fā)展過程中逐漸衍生出的吉祥寓意,有助于推廣社區(qū)文化活動,不僅能夠全面提高文化節(jié)目的收視效果,還能夠讓“財神”在走進社區(qū)家庭用戶過程中,受到老百姓的喜愛,這種推廣形式不僅能夠激發(fā)群眾的參與熱情,還能夠讓社區(qū)服務(wù)項目深入人心。

案例二:在社區(qū)服務(wù)開展過程中,每次社區(qū)文化活動開展都要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,如橋西具有獨一無二的歷史文化,是當(dāng)今社會發(fā)展過程中仍然需要借鑒和延續(xù)的文化力量,想要感受歷史文化的美,就需要在進行社區(qū)文化發(fā)展的過程中做好對歷史的詮釋和傳承。讓文明傳承、文化延續(xù),讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁,結(jié)合時代發(fā)展的主要課題,讓橋西在堅持傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,把生活之美融于歷史潮流,在品味歷史的過程中發(fā)現(xiàn)美,在傳承中詮釋美,全力發(fā)展特色高質(zhì)量城市經(jīng)濟,以建設(shè)“品·味”橋西幸福家園為發(fā)展目標(biāo),營造共建共治共享社會治理格局。

三、社區(qū)服務(wù)融合民間文化

隨著我國教育改革的不斷實施,社區(qū)教育工作的開展受到了廣泛重視,通過合理的教育方案的制定,能夠全面提高我國人民的綜合文化水平,因此我們需要制定合理的社區(qū)服務(wù)方案,將教育工作融入到每個家庭中去,改變傳統(tǒng)的教育形式,民間文化的發(fā)展是一個良好的服務(wù)平臺,有助于新服務(wù)活動的方案的創(chuàng)建。

例如:我們可以建立以教育為主題的民間文化服務(wù)活動“陽光歡樂行”,在每周末都會組織社區(qū)成員與各小學(xué)、幼兒園的學(xué)生共同參加陽光歡樂行活動,帶他們?nèi)g覽當(dāng)?shù)氐闹皡^(qū),如惠州府城遺址、文筆塔、朝京門、明城墻、黃氏書屋、梅花館、賓興館、表功牌坊等。同時,傳承著惠州剪紙、書畫裝裱等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等,在游玩的歡樂中通過觀察和實踐了解當(dāng)?shù)氐拿耖g文化背景,讓孩子們和社區(qū)群眾能夠在快樂中成長。這種活動形式,社區(qū)群眾的參與性較高,并且對舉辦方有了充分的信任度,孩子們在玩樂的過程中也能夠?qū)W習(xí)到很多書本以外的實踐知識,加深對傳統(tǒng)民間文化的了解,這種活動形式受到了老人與孩子們的一致認(rèn)同,“陽光歡樂行”社區(qū)服務(wù)開展,讓新型的教育理念深入人心,培養(yǎng)了孩子們獨立自主的意識,歷史文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以讓人感受惠州府城的空間肌理和歷史風(fēng)貌,延續(xù)城市歷史文脈。

四、社區(qū)文化服務(wù)的品牌化建設(shè)

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,民間文化也需要進行更新和傳承,因此,需要在社區(qū)服務(wù)活動建立的過程中,幫助人們樹立商品競爭意識,特色文化建設(shè)是一個城市發(fā)展的亮點,因此我們需要以社區(qū)為基礎(chǔ),將特色文化品牌化發(fā)展做大做強,合理地融入投入產(chǎn)出的發(fā)展理念,完善社會文化建設(shè)的不足之處。結(jié)合當(dāng)前的市場發(fā)展環(huán)境,創(chuàng)造更高的社區(qū)效應(yīng),同時,在社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展過程中,政府需要給予政策和經(jīng)濟上的資助,將社區(qū)文化建設(shè)列入到未來社會發(fā)展的重要日程,結(jié)合地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況制定出文化經(jīng)濟政策,結(jié)合民間特色文化藝術(shù)的發(fā)展,為社區(qū)服務(wù)提供一個良好的活動場所,因此需要在工作開展過程中,解決文化建設(shè)中儲存在的突出問題,豐富人們的精神生活,確立群眾的主體地位。

總結(jié):

在進行社區(qū)服務(wù)體制建設(shè)的過程中,需要堅持群眾生活的主體地位,讓人民群眾成為社會建設(shè)的主人,同時通過豐富多彩的社區(qū)文化活動開展,有助于民間文化的傳承與發(fā)展,幫助群眾了解自身的人生價值,滿足群眾的內(nèi)在發(fā)展需求等。當(dāng)前我國群眾精神文化建設(shè)工作的重視程度還有待提高,為了保證社區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展,需要結(jié)合城市建設(shè)過程中經(jīng)濟、政治、文化等相關(guān)策略的實施,設(shè)計出符合當(dāng)下社會發(fā)展環(huán)境的社區(qū)文化活動,解決社區(qū)建設(shè)過程中所存在的突出性問題,全面提高社區(qū)的社會管理水平,助力民間文化的發(fā)展。

參考文獻:

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