陳思呈

哲學家阿德勒說，一切煩惱皆源于人際關(guān)系。有時候覺得這真是一件悲哀的事。世界那么大，宇宙那么無垠，黑洞的照片都拍出來了，而我們的眼睛，卻依然盯著身邊這些雞毛蒜皮的事情;我們的注意力，也總是無法免俗地聚焦于別人如何看待自己。日本詩人小林一茶寫出了無數(shù)清麗絕俗的俳句，那些詩句里，竟然有這么一句：“飛雁們，咕噥咕噥地，聊我的是非嗎？”唉，這么詩意的一個人，也擔心會被傳是非。所以，凡夫俗子如我們，擔心被非議，擔心被孤立，是再正常不過的事了。

近期，孩子在學校里遇到了對他不友善的人，問我怎么辦。我并沒有很好的辦法，卻想到了自己有過類似的經(jīng)歷，是在我剛上大學的時候。

那是我第一次離開家鄉(xiāng)小城，到另一個城市生活;那是我第一次住集體宿舍，而不是住在家里。我第一次必須全天24小時與一群陌生的伙伴相處，并且無法確定是否與她們投緣。

對此，我媽比我還焦慮。她給我準備了兩個巨大的箱子，塞滿了她所能想到的所有生活必需品，箱子外面還用油漆寫上了我的名字。在她的想象中，這些物品可以讓我在未知的日子盡可能地安定。殊不知，這兩只龐大的箱子以及箱子上面充滿戒備感的名字，令室友對我非常反感。我媽甚至在我們宿舍住了一個星期，因為她要親自體驗我將遇到的所有困難。一星期后，她帶著她的焦慮回家了，我卻發(fā)現(xiàn)，自己被孤立了。

那一個星期是同宿舍7個陌生女孩互相熟悉的黃金期，因為我媽的在場，我錯過了與她們互相熟悉、建立情誼的過程。我成了一個局外人，不知道她們這些天關(guān)心的是什么，不知道她們?nèi)绾尉墼谝黄鹱h論輔導員的性格、隔壁宿舍的衛(wèi)生。人們往往需要一個異類來作為話題，增進彼此的親密感，而我，恰恰成了那個異類。

曾經(jīng)被孤立的經(jīng)歷，使我能深刻地理解人的心理。我明白了人性的殘忍——人們會因為一個隨機的缺點、一個偶然的機緣，就把你踢出局，讓你成為人群的對立者。人們需要這種敵意，仿佛一點調(diào)料，能讓他們的友誼更有味道。我曾經(jīng)非常害怕被孤立，但后來回想，被孤立的時候，是我讀書最多、工作最有效率的時候。人群是溫暖的，但同時也是一種拖累。被孤立其實并沒有那么可怕，有的人那么恐懼，其原因在一本叫《被討厭的勇氣》的書中寫得很清楚：“不想被別人討厭，這對人而言是非常自然的欲望和沖動，哲學家康德把這種欲望稱之為傾向性。對于很多人來說，僅僅是被討厭這件事本身，就已是一個可怕的印章，它意味著一種終極失敗，你的一切價值很可能因此而歸零?！?/p>

對此，這本書提出了一個明確的說法：自由就是被人討厭。當你被某人或者某些人討厭，這是你行使自由以及活得自由的證據(jù)，也是你按照自我方針生活的表現(xiàn)。如果有人討厭你，那不是你的問題。被他人討厭的人，客觀上也得到了很多的自由——時間上的自由、行動上的自由。我前面說到自己在被孤立時的高效閱讀，正是最好的證明，在高效和高密度的閱讀中，有一些抽象的人陪伴了我，他們是書上的人，比我身邊的人智慧，他們與我交換著能量，并讓我緩慢地意識到，屬于我的更大的舞臺不在這里，要在更廣闊的天地里尋找自己的位置。實際上，我們每個人都屬于多個集體。如果你在一個集體里被孤立，那就說明你不屬于這個集體，你可能屬于更廣大的集體。如果在這個共同體里面沒有歸屬感，我們需要做的就是置身事外，尋找更大的共同體。