葉紹繼 謝文初
又是一個熱情的七月,又是一個國旗和黨旗交相輝映的日子,中國共產(chǎn)黨迎來了她光輝的98華誕。回溯中國共產(chǎn)黨近98年的光榮歷史,一代代青年黨員前赴后繼的光輝形象燭照千秋。接下來,就讓我們翻閱課本,和兩位老師一起來追尋革命足跡,感悟濃烈的紅色情懷!
文/陸定一
半夜里,忽然醒來,才覺得寒氣逼人,刺入肌骨,渾身打著顫。把毯子卷得更緊些把身子蜷起來,還是睡不著。天上閃爍的星星好象黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰象巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得象一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄;凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外,就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響,極遠的又是極近的,極洪大的又是極細切的,象春蠶在咀嚼桑葉,象野馬在平原上奔馳,象山泉在嗚咽,象波濤在澎湃。不知什么時候又睡著了。(節(jié)選)
名師對對碰:陸定一的《老山界》,以生動優(yōu)美真摯細膩的筆觸,敘述了長征中紅軍克服重重困難,翻越第一座難走的山——老山界的故事,表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導下的紅軍艱苦奮斗,勇往直前的堅強意志和大無畏的革命樂觀主義精神,以及不怕困難,敢于戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概。節(jié)選的這一段,寫紅軍深夜行軍爬山,露宿山路的情景。哪怕山路只有一尺來寬,路上石頭高低不平,天氣又十分寒冷,但紅軍官兵因為實在太累,一躺下就酣然入夢了。半夜里,因為“寒氣逼人,刺入肌骨”,又被凍醒而無法入睡,倒有了觀景興致,體現(xiàn)出紅軍將士不怕困難的樂觀主義精神。
文/陳?毅
一九三六年冬,梅山被困。余傷病伏叢莽間二十余日,慮不得脫,得詩三首留衣底。旋圍解。
〔一〕
斷頭今日意如何?
創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。
此去泉臺招舊部,
旌旗十萬斬閻羅。
〔二〕
南國烽煙正十年,
此頭須向國門懸。
后死諸君多努力,
捷報飛來當紙錢。
〔三〕
投身革命即為家,
血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事,
人間遍種自由花。
名師對對碰:第一章著重表現(xiàn)作者對革命事業(yè)生死不渝的堅貞氣節(jié)。自己哪怕犧牲了,也要到黃泉之下去召集先前死難的戰(zhàn)友,組織起浩浩蕩蕩的十萬大軍,直搗陰間地府,斬下閻羅的首級,淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人堅定的革命斗志,豪邁的英雄氣概。第二章著重寫對后死諸君的期待,勉勵生者為人民解放的未竟事業(yè)繼續(xù)奮斗下去。借用伍子胥頭懸國門的典故,表達不親眼看到敵人徹底滅亡而死不瞑目的意愿,并提醒戰(zhàn)友們要做好犧牲的準備,前赴后繼地戰(zhàn)斗下去。第三章進一步正面抒發(fā)自己對革命事業(yè)的必勝信念和甘愿為之獻身的人生理想,堅信黑夜即將過去,黎明必會到來?!睹穾X三章》是陳毅臨危之際,不假雕飾、一氣呵成的一組足以流芳千古的黃鐘大呂之作,是一曲氣壯山河的無產(chǎn)階級正氣歌。三首詩雖在內容上各有側重,可單獨成篇,但在題旨上又具有內在統(tǒng)一性,它們從不同側面表現(xiàn)了作者堅定革命的信念及甘愿為人類美好事業(yè)獻身的生死觀。
文/茅?盾
空氣非常清冽,朝霞籠住了左面的山,我看見山峰上的小號兵了。霞光射住他,只覺得他的額角異常發(fā)亮,然而,使我驚嘆叫出聲來的,是離他不遠有一位荷槍的戰(zhàn)士,面向著東方,嚴肅地站在那里,猶如雕像一般。晨風吹著喇叭的紅綢子,只這是動的,戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光,在粉紅的霞色中,只這是剛性的。我看得呆了,我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個。
如果你也當它是“風景”,那便是真的風景,是偉大中之最偉大者?。ü?jié)選)
名師對對碰:茅盾的《風景談》與其姐妹篇《白楊禮贊》是我國現(xiàn)代散文史上有口皆碑的名篇。1940年5月,茅盾離開新疆來到延安,同年10月,組織又決定讓他去重慶國統(tǒng)區(qū)開展工作,其間茅盾在延安生活了五個月,時間雖短,但解放區(qū)的革命氣息、蓬勃發(fā)展的景象給茅盾留下了深刻印象。選文中的內容就是茅盾在延安看到的最美的風景。茅盾在這幅畫里描寫了兩個士兵:一個是小號兵,另一個是站崗的荷槍戰(zhàn)士。作者以濃墨重彩,通過聲音、色彩、感受,用比喻和襯托,完成了對這兩個戰(zhàn)士的描寫??粗倭⒃谧鎳蟮厣系膽?zhàn)士,感受到他們身上的嚴肅、堅決、勇敢和高度警覺的高貴精神,作者仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個驕傲。這里所說的“民族精神”,在當時是指對內反對黑暗勢力的統(tǒng)治,對外反對外來民族的侵略壓迫的精神。正是由于有了這樣的戰(zhàn)士,我們的民族才能屹立于戰(zhàn)火之中,我們的國家才不會滅亡。
文/周立波
在另一個村莊的禾場上,有一隊游擊隊正在練習跑步,另一隊卻在練習擲手榴彈。他們把木頭削成假手榴彈,用來反復地投擲。游擊隊員都沒有制服,他們找到什么穿什么。有的穿長袍,有的穿了繳獲的日本黃大衣,更有的穿了自己女人的紅棉襖,外面罩一件破短衫,熱起來把短衫解開,露出了紅色襖子,但大多數(shù)人穿的是華北農(nóng)民的破短襖。
就是這襤褸之群,曾經(jīng)屢次擊敗了服裝整齊,火力高強的敵人,使敵人畏如獅虎?,F(xiàn)在,他們身價一天一天高起來了。敵人在正太路沿線揚言,每一個游擊隊員投降過去,立即賞一百元。但是中華民族的真正兒女,是無價的,敵人在這方面,永遠沒有成功的希望。(節(jié)選)
名師對對碰:《娘子關前》所記的是1938年1月21日至23日作者周立波從晉北返回晉中的途中所見所感。選文寫了作者在根據(jù)地看到的游擊隊員進行休戰(zhàn)訓練的場景。作者用跑步、投彈的軍訓場景呈現(xiàn)戰(zhàn)士們的斗志正旺,毫不懈怠。在描寫游擊隊員時,著重描寫他們的穿著,他們連統(tǒng)一制服都沒有,甚至只能穿自己女人的紅棉襖??删褪沁@些衣著襤褸的游擊隊員,卻表現(xiàn)出極強的戰(zhàn)斗力,使敵人畏如獅虎。他們有極堅定的政治立場和優(yōu)良的政治素質,敵人的收買、誘降和瓦解,永遠沒有成功的希望。這是我們偉大民族氣節(jié)在游擊隊員身上的集中體現(xiàn),這是中華民族信心與力量的標志,這是光明與希望的象征,也揭示了這場反侵略的人民戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律。