劉浩義

摘 要：《日出》是曹禺先生戲劇創(chuàng)作早期所作的一部悲劇，但卻采用了一種完全不同于《雷雨》的戲劇寫(xiě)作手法，在表現(xiàn)人物悲情性的同時(shí)不再用那種殘酷的方式，反而是用一種喜劇的方式來(lái)塑造人物，從而凸顯出社會(huì)浸泡紙醉金迷下而衍生出的一系列悲劇。隨著時(shí)代的遷移，越來(lái)越多的導(dǎo)演也在《日出》中加入了“鬧“的元素，從而讓一部悲劇有越來(lái)越多喜劇元素的詮釋。

關(guān)鍵詞：日出；喜劇性；人物；滑稽性

《日出》是曹禺繼《雷雨》后完成的第二個(gè)悲劇劇本。與《雷雨》所營(yíng)造的無(wú)奈與壓抑氣氛不同，《日出》所發(fā)生的戲劇環(huán)境與氛圍都相較所有緩和，人物之間的對(duì)話中大多不再是充斥著劍拔弩張的矛盾感，角色的塑造不再是以單一的悲情為主，就像它的名字一樣，透露著希望與光明。雖然從陳白露和小東西的死來(lái)看，《日出》依舊是一個(gè)悲劇，但是戲中其實(shí)還包含著許多喜劇元素及其表現(xiàn)手法。

在大多數(shù)人物塑造與性格表現(xiàn)的處理上 ，曹禺都采用了一種滑稽性的手法。這將各個(gè)人物身上的各種滑稽可笑的特點(diǎn)更加豐富地表現(xiàn)出來(lái)，從而強(qiáng)化劇情后期的諷刺效果。這使得《日出》中大多數(shù)的角色在出場(chǎng)時(shí)都帶有一種很強(qiáng)的喜劇性。無(wú)論是酒后失態(tài)的張喬治還是自認(rèn)風(fēng)趣的顧八奶奶，曹禺在展現(xiàn)其第一面的時(shí)候，就已經(jīng)將重點(diǎn)放在了這個(gè)人物劣性上所顯露出的喜劇性，并加重了他的滑稽性。亨利·柏格森曾在他的《笑與滑稽》中闡述過(guò)人物的喜劇性塑造的特點(diǎn)是在于“它不是一種內(nèi)心的體驗(yàn)，而是一種直接的外部觀察”并且觀眾需要“將感情擱置在一邊”。比如，張喬治第一次登場(chǎng)便是醉醺醺地從陳白露的臥室中走出，神志不清，語(yǔ)無(wú)倫次地與陳白露和方達(dá)生交談。他誤回方達(dá)生問(wèn)陳白露“他是誰(shuí)？這個(gè)人是誰(shuí)？”的話，滿嘴酒氣卻說(shuō)自己沒(méi)醉并指責(zé)著清醒的方達(dá)生一副“喝得糊里糊涂的樣子”，再一邊碎碎念一邊搖搖晃晃地回憶到這的經(jīng)過(guò)。由此，張喬治這個(gè)人物中的喜劇性便散發(fā)了出來(lái)，并且隨著他為了追求陳白露從而拋棄自己妻兒的舉動(dòng)，以及當(dāng)陳白露問(wèn)其借錢(qián)時(shí)裝傻充愣的表現(xiàn)逐漸顯露至完全，將張喬治性格上的虛偽與愛(ài)耍小聰明的特點(diǎn)顯露無(wú)疑。

胡四同樣也是戲中極具喜劇性的一個(gè)人物，但他身上喜劇性的表現(xiàn)方式與用在張喬治和顧八奶奶身上的不同，他的喜劇性不單是來(lái)自一個(gè)場(chǎng)景中的行為舉止，而是源自于他性格中“自負(fù)”所帶來(lái)的各種滑稽化行為。比如，他在服裝上自以為是的時(shí)髦，不停修飾外表是矯揉忸怩的姿態(tài)。在對(duì)人物喜劇化處理的手法上，曹禺與柏格森的某些觀點(diǎn)是相同的。他并沒(méi)有將其與任何主線情緒掛鉤，而是將它作為一個(gè)插曲展現(xiàn)出來(lái)。這使得觀眾在還未對(duì)角色產(chǎn)生感情的時(shí)候決定了該人物滑稽可笑的特點(diǎn)。并且這類(lèi)人物表現(xiàn)出的劣性必須是對(duì)他人是無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)法造成傷害的，所以這種滑稽性在“極惡”為代表的金八身上是沒(méi)有體現(xiàn)的。

而《日出》中的喜劇性并非只局限在這些具有劣性的人物身上，還出現(xiàn)一些過(guò)于正面的人物身上。方達(dá)生是一位剛到城里并讀過(guò)書(shū)的青年，他的身上不由自主地散發(fā)出一種初到陌生環(huán)境時(shí)表現(xiàn)的拘謹(jǐn)以及呆楞。這一點(diǎn)在戲最初表現(xiàn)得尤為明顯，但方達(dá)生身上的滑稽缺并非是靠自身展現(xiàn)的，而是需要其他人物的襯托。方達(dá)生剛到陳白露住所的時(shí)候，遲遲在門(mén)口沒(méi)有進(jìn)去，進(jìn)屋后還不停地確認(rèn)家里是否有人。這種拘謹(jǐn)和不自然與之后頻繁出入陳白露家中的客人們形成了鮮明的對(duì)比，而且并沒(méi)有隨著情節(jié)的發(fā)展而被逐漸同化，依然表現(xiàn)出格格不入的正直。方達(dá)生的喜劇性便體現(xiàn)在他對(duì)外部環(huán)境“麻木”的反應(yīng)中?！安还苋魏稳?，如果他無(wú)意識(shí)地我行我素，而不提醒自己與別人接觸，那么他就是一個(gè)滑稽的人”。而方達(dá)生身上的喜劇性也因此帶有很強(qiáng)的悲劇性，他身上的良好的品質(zhì)與單純的性格一直是被社會(huì)教育所推崇的，但卻因?yàn)榉诺搅四莻€(gè)充斥著金錢(qián)崇拜、利益關(guān)系、爾虞我詐、虛情假意的環(huán)境中顯得有些“傻”，甚至是滑稽可笑。這悲劇性不單是表現(xiàn)在他無(wú)法將陳白露從那樣一個(gè)丑陋的環(huán)境中拯救出來(lái)，還反襯出整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣與人性的悲劇。總之，《日出》中的人物也多多少少帶著一些喜劇的人物色彩，一方面可以更好地凸顯出人物的特性，另一方面也調(diào)和了《日出》整部劇的悲情氛圍。

而《日出》中的喜劇元素不單是停留在對(duì)人物的塑造上，還出現(xiàn)在情節(jié)的設(shè)計(jì)與戲劇結(jié)構(gòu)上。在金八的手下前往陳白露住處搜尋小東西的時(shí)候，陳白露故意向潘月亭隱瞞小東西是金八的人，直到臨開(kāi)門(mén)前才對(duì)他坦白，以至于潘月亭臉上的表情瞬間從傻笑變成了驚訝，然后“逡巡退回”打算拒絕陳白露的要求。這里不論從潘月亭聽(tīng)聞白露坦白后的變臉，還是在金八手下離開(kāi)后不停地?fù)?dān)心抱怨都可以表現(xiàn)出潘月亭的欺軟怕硬和潘月亭與金八之間的地位關(guān)系。而在這場(chǎng)戲中，喜劇氛圍不僅出現(xiàn)在潘月亭被陳白露逐漸忽悠上鉤的過(guò)程中，還出現(xiàn)在金八手下被陳白露嚇騙成功甚至自扇耳光的情節(jié)中。著名喜劇大師陳佩斯曾在采訪多次中提及，笑是源自于一種人與人之間形成的差勢(shì)。而這里就是通過(guò)被騙人的“無(wú)知”來(lái)營(yíng)造喜劇感并且由這種“無(wú)知”在劇中人物和全知觀眾之間產(chǎn)生了“差勢(shì)”，從而達(dá)到了一種引起觀眾“發(fā)笑”的效果。

曹禺在《日出》中人物塑造的處理上，與其說(shuō)他采用了喜劇的手法更加凸顯出人物的劣性營(yíng)造出一種滑稽感，不如說(shuō)他用一種滑稽的手法放大了人物身上的劣性，使其隨著劇情的發(fā)展慢慢地從讓人發(fā)笑，到人物性格可笑，嘲笑，以至到人物最終消亡時(shí)感到的痛快，但在感到痛快的同時(shí)又散發(fā)出一股濃濃的悲劇氛圍。

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