在剛過去的這個暑假里，一部《長安十二時(shí)辰》橫空出世，反恐、懸疑的劇情，讓“美劇迷”們，第一時(shí)刻就找到《二十四小時(shí)》的代入感，立時(shí)三刻化身“長安不良帥”張小敬的“小迷妹”，伴隨扣人心弦的劇情，用自己專注的雙眼時(shí)刻守護(hù)劇中男神。

而對于廣大的“吃瓜群眾”來說，

能如此近距離欣賞到“開元盛世”：長安東西兩市的勝景、精準(zhǔn)還原的城中大望樓、盛裝蒞臨的宮中華服，這一切都讓我們嘆為觀止。隨著這部“爆款神劇”的熱播，網(wǎng)上也不斷生產(chǎn)各種“技術(shù)流”的深度好文。

老師今天也蹭個熱度，給同學(xué)們講講串連起全劇的“十二時(shí)辰”。這和同學(xué)們?nèi)粘５恼Z文學(xué)習(xí)，也有緊密關(guān)系。

一、“十二地支”與“十二時(shí)辰”

在古代，經(jīng)過長期的演變，人們約定俗成地把一晝夜等分成十二個時(shí)段，每個時(shí)段就是一個時(shí)辰。一晝夜是現(xiàn)在的24小時(shí)，這樣每個時(shí)辰等于現(xiàn)代的兩小時(shí)。古代又用漏壺計(jì)時(shí)，關(guān)于“漏壺”，老師這里就賣個關(guān)子，有興趣的同學(xué)們可以查一下“漏壺”。一晝夜還被分為一百刻，即古之一刻等于14.4分鐘;后改為九十六刻，這樣就固定成了現(xiàn)在的一刻鐘的長度——15分鐘。

同時(shí)，古人又用十二地支來對應(yīng)十二個時(shí)辰，以二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)……二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn)為亥時(shí)，依次而行，每日循環(huán)往復(fù)。在《長安十二時(shí)辰》中，由于“劇情需要”，一般一個時(shí)辰會持續(xù)三到四集，每集開始時(shí)會極為醒目地打出本時(shí)辰對應(yīng)的地支，看完整部劇，我們對十二地支標(biāo)注十二時(shí)辰的方法，便有了初步的感知。

二、十二時(shí)辰里的“五更”

在十二個時(shí)辰里，處于夜晚的五個時(shí)辰還用“五更”來表示：一更就是戌時(shí)，是現(xiàn)在的十九點(diǎn)至二十一點(diǎn);二更就是亥時(shí)，是二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn);三更就是子時(shí)，是二十三點(diǎn)至凌晨一點(diǎn);四更就是丑時(shí)，是凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn);五更就是寅時(shí)，是凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)。

在《濰縣署中寄舍弟墨第一書》中，有“其（東坡）在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦”之語，其中的“四鼓”就是四更。一讀就讀到凌晨三點(diǎn)，這讀書的勁頭，真令人可欽可佩！

漢代也將“五更”依次命名為“黃昏、人定、夜半、雞鳴、平旦”。由此，我們便可推知“月上柳梢頭，人約黃昏后”一句中，宋時(shí)上元佳節(jié)“花市燈如晝”的盛況，至少是能夠持續(xù)到現(xiàn)在的二十一點(diǎn)，古人的“夜市”定當(dāng)十分熱鬧。

三、干支紀(jì)日、紀(jì)年

古代除了以十二地支來記錄十二個時(shí)辰以外，還通過天干地支的組合，來紀(jì)日和紀(jì)年。

用干支紀(jì)年和紀(jì)日的方法相同，以六十天（年）為一周，從甲子開始到癸亥結(jié)束，循環(huán)記錄。假如某日為甲子日，則以后的日子依次順推為乙丑、丙寅、丁卯……直至第五十九日（年）的癸亥; 甲子以前的日子依次逆推為癸亥、壬戌、辛酉。

六十年“一個甲子”，在人們的印象中，也是很多事物循環(huán)往復(fù)的一個周期。郭沫若的《甲申三百年祭》，寫在1944年，追憶了三百年前1644年“闖王”李自成攻入京城稱帝的舊事——三百年，正好是“五個甲子”的時(shí)間。去年是2018年，中日甲午海戰(zhàn)過去了整整一百二十周年的時(shí)間——這正好是“兩個甲子”的時(shí)間。所以市面上推出了不少紀(jì)念、反思甲午海戰(zhàn)的書和文章，對這段歷史感興趣的同學(xué)，不妨一讀。

閱讀本文后的趣味互動問答：

1.以下哪一個朝代，不是以長安為都城的？（? ?）

A.西漢 B.東漢

C.隋朝? ? D.唐朝

2.實(shí)行九十六刻制以后，古時(shí)候的“一刻”，相當(dāng)于現(xiàn)在的幾分鐘？（? ? ? ）

A.10分鐘 B.15分鐘

C.20分鐘 D.30分鐘

3.蘇軾在翰林院勤奮苦讀至“四鼓”，以下最符合的一項(xiàng)時(shí)間段是：（? ? ?）

A.19：00—21：00? ? ?B.21：00—23：00

C.23：00—01：00? ? ?D.01：00—03：00

4.今年是乙亥年，那么請問以下哪一項(xiàng)是去年對應(yīng)的天干地支：（? ? ? ?）

A.甲戌? ? B.丙子? ? C.甲亥? ? D.丙戌

答案：

1.B? ?2.B? ?3.D? ? 4.A

《江城子·密州出獵》復(fù)習(xí)要點(diǎn)：

1.文學(xué)常識：作者蘇東坡，豪放派詞人。

2.內(nèi)容理解：描寫了作者做地方長官時(shí)一次出獵的情景，作品以“狂”字貫穿全文。

上片：上片寫太守出獵的情景。

“左牽黃，右擎蒼”、“錦帽貂裘，千騎卷平岡”寫出獵時(shí)的雄壯場面，獵者威武豪邁的氣概。“為報(bào)”句更突出行獵時(shí)聲勢浩大的場面。作者以孫權(quán)自比，決心展示像孫權(quán)射虎一樣不凡的身手，更顯豪情和“狂”勁。

下片：進(jìn)一步寫“狂”態(tài)，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來的壯志豪情。

“鬢微霜，又何妨”，以“老”襯“狂”，更表現(xiàn)出作者壯心未已的英雄本色?！俺止?jié)云中，何日遣馮唐？”以魏尚自比，希望得到朝廷的信任和重用?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”三句，表達(dá)自己渴望殺敵報(bào)國、抗擊西夏的雄心壯志。

3.主題情感：抒發(fā)了為國效力疆場、抗擊侵略者的雄心壯志和豪邁氣概。

試題精選：

【第一組】

1.這首作品應(yīng)屬于宋詞中

派的代表作，它的作者蘇軾，號

。

2.下列理解中不正確的一項(xiàng)是

（? ? ? ）。

A.“千騎卷平岡”，一個“卷”字生動地表現(xiàn)了出獵隊(duì)伍的雄壯氣勢。

B.“鬢微霜，又何妨”一句中流露出作者過人的自信和豪邁之情。

C.“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，作者以馮唐自比，表達(dá)了想得到朝廷信任的愿望。

D.“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表達(dá)了作者想為國抗擊西夏的雄心。

【第二組】

1.這首詞中的“狂”可解釋為

。

2.下列理解中不正確的一項(xiàng)是

（? ? ? ）。

A.“千騎卷平岡”一句，形象生動地表現(xiàn)了出獵場面的壯觀。

B.“親射虎，看孫郎”理解時(shí)應(yīng)倒置，即“看孫郎，親射虎”。

C.這首詞的上片著力抒發(fā)了作者的胸襟抱負(fù)和愛國熱情。

D.“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是詞的題目。

【第三組】

1.詞的上片主要描寫了

的盛況。

2.下列理解中不正確的一項(xiàng)是

（? ? ? ）。

A.“老夫聊發(fā)少年狂”，一個“狂”字統(tǒng)領(lǐng)全文，抒發(fā)了作者胸中雄健豪放的氣概。

B.“親射虎，看孫郎”，是描寫作者跟隨孫權(quán)射虎的壯觀場面。

C.“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，雖有身世之感慨，實(shí)際上仍是渴望得到朝廷的重用。

D.詞的末尾，作者表達(dá)了自己渴望報(bào)效朝廷、強(qiáng)國抗敵的壯志豪情。

【第四組】

2014屆一模D卷

詞中與“太守”所指對象相同的詞語是“? ? ? ? ? ? ”、“? ? ? ? ? ? ?”。

【第五組】

2017屆二模A卷

1.詞中的“孫郎”表面是在寫

，其實(shí)是在借指? ? ? ? ? ?。

2.下列理解中不正確的一項(xiàng)是

A.“狂”是“老夫”身上展現(xiàn)的“少年”精神面貌。

B.“千騎卷平岡”展現(xiàn)了出獵時(shí)壯闊的場面和氣勢。

C.下闕連用兩個問句強(qiáng)調(diào)了詞人內(nèi)心郁悶不平之情。

D.這首詞主要表達(dá)作者為國效力、抗敵立功的壯志。

參考答案：

【第一組】

1.豪放;東坡居士? ?2.C? 分析：錯在作者是以魏尚自比。

【第二組】

1.豪情。2.C? 分析：上片著力描寫的是出獵的陣勢、勃發(fā)的豪興，且并未寫到愛國熱情。

【第三組】

1.太守出獵。2.B? 分析：此句是借孫權(quán)自比，表達(dá)要展示像孫權(quán)射虎一樣的膽識和不凡的身手的豪情。

【第四組】

老夫? 孫郎

【第五組】

1.孫權(quán)? 作者自己（蘇軾）? ? ? 2.C