李俊瑩

【摘要】 ?唐家灣鎮(zhèn)乃文化之邑，文脈源遠(yuǎn)，積淀凝芳，其文化是珠海文化最重要的組成部分。我園是唐家灣地域第一所公辦幼兒園，百分之八十的生源都是來(lái)自當(dāng)?shù)鼐镁尤思业暮⒆樱来钤谔萍覟?。古有云：“一方水土養(yǎng)育一方人”，這里民風(fēng)淳厚樸實(shí)，這里的傳統(tǒng)文化豐富多彩。基于孩子是在直接感知中獲得經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展，我們把唐家灣地域文化帶到了幼兒園的現(xiàn)場(chǎng)，并一直在探索地域文化對(duì)幼兒的作用。

【關(guān)鍵詞】 ?唐家灣 地域文化 課程

【中圖分類號(hào)】 ?G612 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）13-071-02

一、遇見(jiàn)唐家灣，嗅泥土之芬芳

一草一木一世界，千花千果千芬芳。讓教育回歸兒童的生活世界，我們?nèi)I(yíng)造孩子成長(zhǎng)的理想國(guó)。

18世紀(jì)，法國(guó)著名的啟蒙思想家、教育家盧梭提出了以“歸于自然”為核心的自然主義教育理論，他認(rèn)為以自然的教育為基準(zhǔn)，才是良好有效的教育，更有利于保持兒童的善良天性。時(shí)至今日，自然主義教育理論已是當(dāng)前教育中最受關(guān)注的理論之一 。

我園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中借鑒唐家灣本土文化形式，充分挖掘唐家灣作為我國(guó)首個(gè)以近代歷史遺跡申報(bào)成功的歷史文化名鎮(zhèn)資源優(yōu)勢(shì)，借鑒其文化表征形式，老師們純手工打造了純天然的“唐風(fēng)唐韻”公共區(qū)域，還原唐家灣人真實(shí)的生活情境，這里有出海的漁船、有披著蓑衣的漁夫、有捕魚的撈網(wǎng)、有正在晾曬的魚干……孩子們?cè)谶@里制作“茶果”、“喝茶”，聞著花香，觀察植物的四季變化。讓兒童在自然生態(tài)環(huán)境中體驗(yàn)與感受生活，自由、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

孩子們穿梭在樓道中，與小魚一同嬉戲、與同伴一起欣賞各種各樣的茶果、向爸爸媽媽介紹每幅畫作中的唐家灣故事……等等影像一幀一幀的呈現(xiàn)在孩子們的日常生活中。讓特色地域環(huán)境成為幼兒學(xué)習(xí)和繼承唐家灣文化的重要陣地。

嗅著教育散發(fā)出的泥土芬芳，讓教育回歸兒童、回歸自然、回歸本真。

二、遇見(jiàn)唐家灣，尋真善美之路

真、善、美是人性永恒的陽(yáng)光，是生命的品質(zhì)，是生命的根，是通往幸福的道路。從生命的視角來(lái)審視教育，教育的過(guò)程應(yīng)該是兒童與教師生命互動(dòng)、交融的過(guò)程。

（一）以生活課程為基礎(chǔ)，潛移默化

一切教育都來(lái)源于生活，一切生活的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，幼兒的學(xué)習(xí)就是在日常生活活動(dòng)中進(jìn)行，培養(yǎng)孩子幸福的能力就蘊(yùn)含在一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)里，從孩子每天進(jìn)園打招呼開始就學(xué)會(huì)了禮貌和謙遜，在洗手、入廁、穿衣脫衣等生活環(huán)節(jié)中習(xí)得了基本的生活獨(dú)立能力，在當(dāng)值日生承擔(dān)班級(jí)物品管理任務(wù)時(shí)，學(xué)會(huì)了自我管理，發(fā)展了親社會(huì)行為，在制作點(diǎn)心、水果拼盤、做蛋糕的實(shí)踐中，獲得了動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)的積累以及體驗(yàn)到成功喜悅的情感。這種生活化的活動(dòng)每天都在幼兒園進(jìn)行，就是在這種潛移默化生活的課程中讓孩子學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，關(guān)注自然，關(guān)注社會(huì)，體會(huì)生活的意義和樂(lè)趣，真正實(shí)現(xiàn)“生活即教育”。

（二）以文化課程為特色，滋潤(rùn)成長(zhǎng)

我們基于幼兒的興趣點(diǎn)，在課程中融入唐家灣本土文化習(xí)俗，讓孩子在探索中發(fā)現(xiàn)唐家灣獨(dú)特的魅力之處。在依托廣東省教育學(xué)會(huì)學(xué)前教育專委會(huì)立項(xiàng)課題《通過(guò)唐家灣茶果文化活動(dòng)提升幼兒親社會(huì)行為的策略研究》下，不斷嘗試借鑒、生成、積累等方式，將以茶果為代表的飲食文化一步步由淺入深地融入到課程之中。

第一步，品傳統(tǒng)美食、揚(yáng)唐家文化。孩子在“吃”中認(rèn)識(shí)茶果，并引發(fā)對(duì)茶果形狀、茶果顏色、茶果材料等的探索與思考，在此基礎(chǔ)上，嘗試動(dòng)手制作。

第二步，情暖冬至、愛(ài)心湯圓。在濃濃的傳統(tǒng)佳節(jié)中，孩子與家長(zhǎng)進(jìn)行親子包湯圓，并共同分享。

第三步，茶果飄香，溫暖馨芳。結(jié)合節(jié)氣，孩子們將自己親手制作的茶果分享給區(qū)公開來(lái)訪的客人老師。以此公開活動(dòng)，弘揚(yáng)唐家灣茶果文化。

第四步，童心同樂(lè)、以大助小。通過(guò)混齡活動(dòng)的開展，讓不同年齡階段的幼兒共同制作茶果，在活動(dòng)中習(xí)得分享、幫助、合作等親社會(huì)行為能力。

從初期的課題研究，到現(xiàn)在的結(jié)合節(jié)氣逐漸將茶果文化課程形成常態(tài)化。接下來(lái)，我園準(zhǔn)備以課題研究的形式，構(gòu)建有系統(tǒng)性的幼兒園園本課程，遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，讓教育順應(yīng)兒童天性，讓兒童在課程中滋潤(rùn)生長(zhǎng)。

正如習(xí)近平主席提到的：“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，運(yùn)用各類文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的?！?/p>

三、遇見(jiàn)唐家灣，遇見(jiàn)童年

豐厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光，構(gòu)成了唐家灣獨(dú)具特色的魅力。我園基于幼兒興趣，尊重幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在地方資源中遵循豐富性、生活性、地方性、教育性、趣味性、價(jià)值性、可行性等原則，對(duì)本土資源進(jìn)行篩選。將唐家灣風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化藝術(shù)等融入到教育活動(dòng)中，從而開展了豐富多彩的文化活動(dòng)。

（一）兒童的活動(dòng)

1.皮影戲劇幕

皮影戲作為中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)粹，傳承了中華幾千年的文化內(nèi)涵，同時(shí)，也是孩子最喜歡的活動(dòng)之一。皮影戲劇組成員通過(guò)對(duì)唐家灣鎮(zhèn)志的考察，將唐家灣民間文學(xué)中的傳說(shuō)進(jìn)行改編。通過(guò)唐家灣傳說(shuō)故事與皮影戲有機(jī)融合，讓幼兒在直接感知與操作體驗(yàn)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以民間文化，拓寬教育視野。

2.“一四七”趕集會(huì)

通過(guò)鎮(zhèn)志，我們了解到自明代起，唐家灣地域中已有一定規(guī)模的貿(mào)易市集。

在“一四七”趕集會(huì)這天，草地上、操場(chǎng)上、走廊里人流涌動(dòng)，熱鬧非凡。一排排的攤位上，糖水、公仔、樂(lè)高積木、繪本、茶果、對(duì)聯(lián)等物品簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有。小掌柜們也紛紛拿出自家本事大聲吆喝：“快來(lái)看一看！”“這個(gè)茶果多少錢？”“2元”“有點(diǎn)貴！”“能不能便宜呢？”“那好1元吧?！毙≌乒駛兩酚衅涫碌睾皖櫩驮谀怯憙r(jià)還價(jià)著。大、中、小不同年齡段的孩子們、家長(zhǎng)們、老師們身穿著傳統(tǒng)服飾都參與趕集的隊(duì)伍中，游走在各個(gè)攤位間，挑選自己中意的商品，共同感受著趕集會(huì)帶給我們的快樂(lè)與收獲。

3.“玩”文化活動(dòng)

探索的腳步?jīng)]有停歇，為了了解唐家灣傳統(tǒng)游戲，我們通過(guò)多種渠道尋找資源：孩子詢問(wèn)自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶小時(shí)候玩什么游戲？拜訪文化站站長(zhǎng)羅主任、邀請(qǐng)卓校長(zhǎng)來(lái)我園講解唐家灣傳統(tǒng)游戲，這一系列的文化尋禮，讓我們對(duì)于唐家灣傳統(tǒng)“玩”文化有了進(jìn)一步的了解，如：“挑欖”、“麻鷹捉雞仔”、“滾鐵?！钡鹊蓉S富多彩的游戲，通過(guò)梳理資源，老師們將游戲規(guī)則改編，孩子們?cè)谟螒蛑凶杂傻奶剿鳌?/p>

（二）兒童與家庭、社會(huì)的活動(dòng)

除此之外，我園還開展了春游活動(dòng)——游淇澳島、探訪共樂(lè)園和會(huì)同村、在佘氏祠堂中舉行“開筆禮”畢業(yè)活動(dòng)、邀請(qǐng)非遺工作組和師幼共同制作傳統(tǒng)月餅、茶果，最美唐家灣攝影大賽等活動(dòng)。

其中，在唐家灣最美攝影大賽活動(dòng)中，通過(guò)孩子與家長(zhǎng)共同探尋唐家灣、尋找其最美的景象，共享唐家灣文化。讓唐家灣文化以幼兒園為媒介進(jìn)行傳播，讓孩子、讓社會(huì)在影像中感受唐家灣文化的魅力，發(fā)揚(yáng)唐家灣傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚情感，踐行“文化傳承，從娃娃抓起”。

遇見(jiàn)唐家灣，遇見(jiàn)童年。期望通過(guò)一系列文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課程與兒童生活真正相通的目的，進(jìn)一步促進(jìn)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)，提升優(yōu)化兒童生命質(zhì)量。為兒童未來(lái)的發(fā)展種下文化傳承的種子，親身體會(huì)傳統(tǒng)文化的美。讓孩子在傳統(tǒng)文化的熏陶下綻放異彩，讓祖國(guó)優(yōu)秀的文化及其基因在孩子心中扎根發(fā)芽，從而增進(jìn)下一代的文化情感、文化自覺(jué)和文化自信，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)兒童幸福能力的總目標(biāo)。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]陳曉雪.習(xí)近平社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育思想研究[D].西南大學(xué)碩士論文.2018.

[2]唐家灣鎮(zhèn)志撰編委員會(huì).唐家灣鎮(zhèn)志[M].廣東人民出版社南方出版?zhèn)髅?2015.

[3]常瑞芳.非遺傳承，從娃娃抓起[N].光明日?qǐng)?bào).2018-07-12.