作文，是語文學(xué)科綜合能力的運(yùn)用和實(shí)踐的平臺(tái)，在語文教學(xué)中一向占有很大的比重。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出：“語文學(xué)科的基本特點(diǎn)就是要將工具性與人文性進(jìn)行統(tǒng)一?！倍Z文學(xué)科中的人文性特點(diǎn)則提示了語文學(xué)科負(fù)有培養(yǎng)和提高學(xué)生人文素養(yǎng)以及文化品位的責(zé)任?？墒?，在現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育中，我們的一些教師仍然抱著急功近利的心態(tài)進(jìn)行教學(xué)。一味地在寫作技巧以及套路上重復(fù)地操練，只會(huì)使作文教學(xué)變得枯燥無味且麻木，這就造成了作文教學(xué)中應(yīng)有的人文精神不能得到滿足。

多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也讓筆者感覺到作文寫作與做人是有著相互密切的聯(lián)系。因?yàn)樽魑膶懽鞑粌H是生活和學(xué)習(xí)中的寫照，更是青少年成長的足跡。因此，筆者覺得，老師對(duì)學(xué)生的教育，不僅僅是知識(shí)的傳授，而是要把人文指導(dǎo)的精神融入到作文教學(xué)中，確立人文關(guān)懷與知識(shí)技能雙贏的教學(xué)理念，從而真正地做到“授之以漁”。培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代作文的寫作能力和充分的想象力，在寫作練習(xí)的過程中提高認(rèn)知、訓(xùn)練思維、陶冶情操、凈化情感、完善人格等。下面，筆者將結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響來分析作文教學(xué)的現(xiàn)狀，然后再探討原因，最后淺談下如何對(duì)學(xué)生的作文教學(xué)進(jìn)行人文指導(dǎo)。

一、小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀

作文是語文學(xué)科學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，不僅直接反映出寫作之人的語文練習(xí)水平，而且還體現(xiàn)著寫作之人的文化素養(yǎng)。雖然目前的作文教學(xué)也意識(shí)到了這一方面，并取得了一定的成績。但是，也還有不少人對(duì)待作文的看法和教學(xué)實(shí)踐，至今還停留在傳統(tǒng)的那套“教師命題——學(xué)生作文——教師評(píng)改”的作文教學(xué)模式；受應(yīng)試考試的影響，作文教學(xué)又不知不覺走向應(yīng)試教學(xué)的死胡同——它以人們難以言傳的強(qiáng)大的力量，模糊了作文的本質(zhì)，限制甚至壓抑了以學(xué)生為主體的認(rèn)知意識(shí)。作文教學(xué)的價(jià)值觀念，只重視應(yīng)試功利性下的價(jià)值，而忽視塑造人的精神世界和培養(yǎng)人審美情操等更高的內(nèi)在價(jià)值；作文訓(xùn)練以教條的、僵化的、模式化的單一思維方式，封閉學(xué)生的思路和想像力，抹殺思維方式的多樣化，窒息學(xué)生主體想象、求異、馳騁情思的才華和創(chuàng)造力，以至于目前很多學(xué)生不愿意寫作文，他們常掛在嘴邊的話也就是：“寫什么呀？”“怎么寫呀？”

在這樣的情況下，學(xué)生為了完成任務(wù)，就會(huì)在作文中東拼西湊、套用模式、人云亦云，最終寫出來的內(nèi)容單調(diào)、空洞、呆板、虛假、缺少新意?？偟目磥?，學(xué)生在作文習(xí)作中出現(xiàn)了少、慢、差、費(fèi)（收獲少，收效慢，效果差，浪費(fèi)時(shí)間）的“瓶頸”弊端，并成為了語文教學(xué)中的難點(diǎn)。與此同時(shí)，也令到眾多教師頭疼不已。作為肩負(fù)著中華民族教育事業(yè)的我們來說，也要與時(shí)俱進(jìn)，提高自身，改變傳統(tǒng)的觀念，沖破固有的教學(xué)模式；在作文教學(xué)實(shí)踐中采用“授之以漁”的人文教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的想像力，培養(yǎng)寫作興趣和創(chuàng)新能力。

二、原因分析

事物的變化發(fā)展是由內(nèi)外因素決定的，探討學(xué)生的作文是否空洞無物、缺乏真情實(shí)感，筆者認(rèn)為，不僅僅從學(xué)校老師的角度來分析，也要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)因素來進(jìn)行。

首先，受學(xué)生平時(shí)的閱讀習(xí)慣及閱讀內(nèi)容的影響，學(xué)生的作文才會(huì)模式化。當(dāng)前學(xué)生的閱讀內(nèi)容主要來自于學(xué)校的課本、作文選、教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)而要求學(xué)生閱讀的書籍等，讓家長和學(xué)生相信“這些都是當(dāng)前的好書，必須要閱讀的書”的觀念，普遍模仿其中的思想內(nèi)容和字、詞、名、段的現(xiàn)象也就很正常；其次，是學(xué)生自身的實(shí)踐活動(dòng)太少。從學(xué)校到家長再到學(xué)生都受到“分?jǐn)?shù)至上”的傳統(tǒng)思想影響，學(xué)生每天都是兩點(diǎn)一線地在家與學(xué)校之間往返。在學(xué)校里除了上課就是考試、寫作業(yè)為主，周末的時(shí)間又被各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班和家庭作業(yè)占滿，就連與父母交流的時(shí)間都少之又少。在這種缺少戶外活動(dòng)、缺少觀察、缺少體驗(yàn)的情況下，談何切身體會(huì)？何來真情實(shí)感？再次，就是考試大綱中的作文寫作要求束縛了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。很多教師都是根據(jù)教學(xué)任務(wù)來操作，上面要求考什么就安排學(xué)生寫什么。

最后，筆者認(rèn)為，我們的學(xué)生在作文寫作能力上提高緩慢，是因?yàn)榻處熢谧魑膶懽鞯闹笇?dǎo)和評(píng)講中存在著誤區(qū)，直接跳過了寫作學(xué)習(xí)的過程。只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要如何套用書本中的字、詞、句、段，怎么寫開頭、如何結(jié)尾，怎樣安排結(jié)構(gòu)等。在課堂上評(píng)講時(shí)，也只是對(duì)老師自己認(rèn)為寫得好的文章進(jìn)行評(píng)講，讓學(xué)生接收到“這就是好文章”的信息，并將它們作為自己寫作的范文，從而沒有了自己的想法。結(jié)果就是整個(gè)班的作文都寫成了老師想要的樣子，學(xué)生失去了自己應(yīng)有的想象力和創(chuàng)造力。

三、怎樣對(duì)學(xué)生的作文寫作進(jìn)行人文指導(dǎo)

如何改變作文教學(xué)中的少、慢、差、費(fèi)的“瓶頸”狀態(tài)呢？筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該改變作文寫作的教學(xué)模式；將作文教學(xué)過程劃分為：寫前指導(dǎo)——寫中指導(dǎo)——修改指導(dǎo)；在教學(xué)中強(qiáng)化人文指導(dǎo)，就是教給學(xué)生寫作的方法、技巧，讓學(xué)生寫出生活中有“人性”的東西來，寫出作者內(nèi)心的真情實(shí)感，從而將這種知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。正如葉圣陶先生所說：“教是為了不教。”只有讓學(xué)生掌握“漁”而不是“魚”時(shí)，才能主動(dòng)獲取知識(shí)，真正提高作文寫作的能力。

1.寫前指導(dǎo)

先帶領(lǐng)學(xué)生深入生活，體驗(yàn)生活，以小見大指導(dǎo)作文。葉圣陶說：“作文這件事離不開生活?！鄙钍莻€(gè)萬花筒。可以帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如然后再進(jìn)行作文寫作。這是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活、抒寫真實(shí)情感的好方法。只有參與進(jìn)去，讓人有了切身體會(huì)，然后作文才會(huì)有真實(shí)情感。久而久之，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美，體驗(yàn)到生活的美并書寫出生活的美。例如，1.植樹節(jié)組織學(xué)生去植樹，讓學(xué)生親近自然，培養(yǎng)他們的觀察能力、溝通能力及動(dòng)手能力。2.定期家訪，做好各方面的溝通工作，讓學(xué)生感受到關(guān)愛。3.周末布置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)生做一些力所能及的小事，不僅能提高學(xué)生的動(dòng)手能力和家庭責(zé)任感，還能促進(jìn)親情，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。4.注重一日一憶寫日記?；貞浳覀円惶熘械乃?、所聞、所思、所想，并把其中印象深刻且有意義的事情記錄下來，可以印記著一個(gè)人對(duì)生活的感悟思考，見證著成長的過程。

2.寫中指導(dǎo)

這是作文寫作的重點(diǎn)指導(dǎo)環(huán)節(jié)，目的是提高學(xué)生的審美能力和感悟能力。作為指導(dǎo)老師，應(yīng)著重抓住作文寫作中的命題、立意、選材的指導(dǎo)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和引導(dǎo)。畫家羅丹說：“美到處都有，對(duì)于我們的眼晴，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”在作文命題時(shí)，應(yīng)該將學(xué)生的視野從課堂引向廣闊的大自然，引到社會(huì)生活之中。把大自然的花草樹木、山川河流，把社會(huì)的變革、時(shí)代的風(fēng)貌，通通納入學(xué)生的寫作訓(xùn)練中。使學(xué)生寫出具有時(shí)代精神、思想內(nèi)容健康積極、對(duì)未來滿懷憧憬的美好文章。在立意指導(dǎo)上，我們要遵從“觀察——發(fā)現(xiàn)——聯(lián)想——概括”的作文過程。同樣在選材的指導(dǎo)上，要引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事物里尋找，要用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)事物的美好，用自己的頭腦去思考這些事物里隱藏的做人道理，以挖掘出可用的題材；使學(xué)生的寫作得心應(yīng)手，文筆流暢。在這樣的基礎(chǔ)上再及時(shí)拓寬學(xué)生的思維想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。

許多同學(xué)不喜歡寫作文，甚至害怕作文，我想主要原因還是學(xué)生在作文寫作過程中缺乏想像力，得不到創(chuàng)作的樂趣；只是純粹地將作文寫作當(dāng)成是一種任務(wù)，一種繁重的腦力勞動(dòng)。其實(shí)，學(xué)生的寫作興趣在很大程度上也是通過同學(xué)之間的競爭和比較而激發(fā)出來的，越高明的老師越會(huì)激發(fā)學(xué)生之間的競爭，讓學(xué)生你追我趕地比寫作文，是激發(fā)學(xué)生的寫作興趣的好辦法。這時(shí)候，教師的引導(dǎo)、處理方式就非常關(guān)鍵了。引導(dǎo)的方式有多種：可以提供多種渠道和方式讓學(xué)生的作文發(fā)表，比如，在班內(nèi)的學(xué)習(xí)園地、學(xué)?？?、推薦參加社會(huì)上的報(bào)刊雜志征文活動(dòng)等；也可以是開展班內(nèi)、班級(jí)之間、校園內(nèi)外的作文競賽、演講比賽等等。

3.修改指導(dǎo)

作文教學(xué)的悲哀莫過是學(xué)生沒有了豐富的想象力，缺少創(chuàng)新精神。要想改變這種現(xiàn)狀，我們的老師就要從根本上改變作文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。美國的心理學(xué)家羅森塔爾著名的“皮格馬利翁效應(yīng)”指出：“教師對(duì)學(xué)生真誠的愛和希望，是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力?！弊魑呐氖亲魑慕虒W(xué)的重要組成部分。教師在批改的過程中要重在點(diǎn)撥、啟發(fā)、鼓勵(lì)及引導(dǎo)學(xué)生，特別是對(duì)后進(jìn)生的關(guān)注和鼓勵(lì)，猶如沙里淘金一樣，要善于去發(fā)現(xiàn)他們作文字、句中的亮點(diǎn)。要把每一次批改都當(dāng)成是與學(xué)生在面對(duì)面的交流，這樣就會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生觸動(dòng)，讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)注與關(guān)愛，這也是在如何做人、如何做事上給學(xué)生以示范作用。

一篇好的作文是學(xué)生經(jīng)過不斷寫作、不斷修改和提煉而成的，是學(xué)生通過辛勤的腦力勞動(dòng)而來；因此，教師是否及時(shí)認(rèn)真地批改，且在批語中表現(xiàn)出來的態(tài)度都直接影響到學(xué)生后期的寫作興趣和學(xué)習(xí)興趣。大家都知道傳統(tǒng)的作文批改模式都是“學(xué)生作，教師改”，教師為了改好一篇作文可謂是費(fèi)心費(fèi)力，但學(xué)生卻受益不多。如何讓學(xué)生有所收獲呢？筆者改變了一下方式，就是嘗試讓學(xué)生自改作文。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去嘗試教師這個(gè)角色在批改工作中的難度，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)體諒老師，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；這樣不僅提高學(xué)生自己的寫作水平，還能養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而這種能力的培養(yǎng)可以讓學(xué)生終身受益。

事實(shí)證明，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成自己批改作文的好習(xí)慣，就會(huì)讓學(xué)生處于主動(dòng)的位置，由此而培養(yǎng)出學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而教師也因此能抽出更多的時(shí)間去鉆研教材，探索教學(xué)新方法。

教作文，就是教做人。朱自清先生說過：“作文，是做人的訓(xùn)練也無不可。”在作文的教學(xué)過程中，除了講授必要的知識(shí)點(diǎn)和寫作技巧，還在于幫助學(xué)生加深對(duì)身邊的人和事的認(rèn)知，對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的思考和理解；從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、感悟能力和創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新精神。