姚瑤
齊侯遂伐晉,取朝歌,為二隊(duì),入孟門(mén),登大行,張武軍于熒庭,戍郫邵,封少水,以報(bào)平陰之役,乃還。
——《左傳·襄公二十三年》
沁河古稱沁水,也稱少水。全長(zhǎng)456公里,是山西省內(nèi)僅次于汾河的第二大河流,也是中華文明發(fā)祥地之一。酈道元的《水經(jīng)注》有曰:謁戾之山……沁水出焉。又說(shuō),這山上到處都是松樹(shù)和柏樹(shù),還蘊(yùn)藏著金屬礦物和玉石。沁水就是從這座山發(fā)源,又南經(jīng)臨汾市安澤縣、晉城市的沁水縣、陽(yáng)城縣后,切穿太行山流入河南省境,最終注入黃河。
濤濤的河水一路奔騰,在地勢(shì)平緩處,形成了大片的河谷臺(tái)地。豐稔肥沃的沖積扇平原,促成了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),為古代人類提供了良好的生存環(huán)境。可以說(shuō),正是有了沁河的水,有了沁河帶來(lái)的靈氣,也才有了沁河兩岸的勃勃生機(jī),一個(gè)個(gè)歷經(jīng)繁華的古鎮(zhèn)崛起于沁河之濱。
受沁河惠澤最多的兩個(gè)縣莫過(guò)于沁水和陽(yáng)城。大約4500年前,以耕治、漁獵、制陶為主要載體的虞舜文化,基本上就在沁河流域的沁水縣和陽(yáng)城縣孕育形成。舜王坪、舜帝廟,堯帝撒種,舜帝躬耕,愚公移山……種種傳說(shuō)未必都是杜撰,故事來(lái)源于生活,一個(gè)時(shí)代的故事代表著一個(gè)時(shí)代真實(shí)生活的投影,所以,我們有理由說(shuō),早在夏商周以前,沁河流域就已經(jīng)發(fā)育了文明的胚芽。
沁水縣古稱端氏,當(dāng)年趙、魏、韓三分晉國(guó),曾將晉君遷居于此。東漢時(shí),明帝為女兒沁水公主在此修建園林,名為沁園。園中竹林滴翠,泉溪遍流,依山傍水,溝壑起伏,就像一個(gè)天然的大盆景。又有亭臺(tái)樓閣的點(diǎn)綴,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,別樣美麗。以至于竇皇后的兄長(zhǎng)竇憲也相中了她的“沁園”,最終依仗妹妹的權(quán)勢(shì)將其占為己有。如今的沁園早已沒(méi)有了當(dāng)年無(wú)與倫比的繁盛圖景,唯留下《沁園春》這個(gè)詞牌,供后人千古傳唱。
陽(yáng)城與沁水有許多相似之處,最為顯著的,就是他們對(duì)于教育的重視和文化積淀的深厚,明代以來(lái),兩縣文風(fēng)勃興,名人輩出。相比之下,陽(yáng)城歷史更為久遠(yuǎn)一些?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,沁河母親在孕育滋養(yǎng)一代代沁河人的同時(shí),也孕育滋生了經(jīng)過(guò)世代積累而又一脈相承的沁河歷史文化。
沁河中游西岸的沁水縣河頭村,在西漢、東漢時(shí)期,兩度建立諸侯國(guó),也曾有過(guò)一段崢嶸歲月。五霸七雄和光復(fù)漢室的劉秀,都曾經(jīng)多次在沁河周邊地區(qū)行軍打仗,歷史上有名的長(zhǎng)平之戰(zhàn)就是發(fā)生在這里。因秦軍在此屯糧而得名的晉城市陽(yáng)城縣的屯城村,古堡遺址至今猶存。此外,還有因秦將王離筑城據(jù)守而得名的王離城,和因秦軍筑城牧馬而得名的馬邑城。
幾千年過(guò)去了,多少風(fēng)流都被雨打風(fēng)吹去,古老的沁河卻不曾逝去,依舊憑借其特定的地理環(huán)境、人文習(xí)慣、風(fēng)俗民情,在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、建筑、民情、風(fēng)俗、習(xí)慣、行為方式各個(gè)方面,散發(fā)著獨(dú)具特色的地域文化魅力。