許洲

摘 要：隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，體育運動已成為了人們不可分割的一部分，競技體育也逐漸受到關注。跆拳道，一種以腿法為主要攻擊手段的競技體育，早在2000年就被正式列入奧運會比賽項目。故而掀起了一股跆拳道熱。作為中國傳統(tǒng)文化的武術，卻漸漸被遺忘，都同樣是競技體育，武術的發(fā)展卻有漸漸落寞的趨勢。本文就針對這一問題進行了分析研究。

關鍵詞：武術;跆拳道;發(fā)展

中圖分類號：G852 ? ? ? 文獻標識碼 ：A ? ? 文章編號：1002-7475（2019）10-120-01

武術，是一種中國古代富有民族特色文化的體育項目，是中國勞動人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

1武術與跆拳道的基本差異

1.1形式差異

武術講究的是形意結(jié)合，武術不僅僅有套路，也還有技術難度。刀如猛虎，劍如游龍，槍扎一條線，棍掃一大片。所謂手眼身法步，缺一不可，進行的是全身的鍛煉方式，面面俱到。而跆拳道以腿法為主，其中跆拳道以段位形式來劃分等級高低，涉有品勢、實戰(zhàn)和特技。其中雖有拳的使用，但頻率極低，身體其他部位鍛煉效果不佳，并無全面之意。

1.2文化差異

跆拳道是起源于朝鮮半島，經(jīng)過東亞文化發(fā)展的一項武術，以“始于禮，終于禮”的武道精神為基礎，“禮義廉恥，忍耐克己，百折不屈”是跆拳道從一而終的態(tài)度精神。跆拳道是現(xiàn)代奧運會的正式比賽項目之一，是一種主要使用手及腳進行格斗或?qū)沟倪\動。

武術起源于原始社會，是古代軍事戰(zhàn)爭演變而來的一種傳承的技術。中國武術的起源是中國祖先的生產(chǎn)勞動，發(fā)展了劈、砍、刺等技能，同時這些技能也是中國武術起源與發(fā)展的基礎。長期的勞動農(nóng)作、與大自然斗爭和冷兵器時代的戰(zhàn)爭使中國武術逐步形成，并發(fā)展成為了一種體育項目。武術文化的重要內(nèi)涵是尚武尊德——武德，即武術道德。武德包括許多的方面，也分不同的層次。在武德的發(fā)展中，一直居于封建社會正統(tǒng)思想的儒家仁學逐漸發(fā)展成為傳統(tǒng)武德的主要內(nèi)容。習武不僅僅是鍛煉身體，既是防身，也是習心。

1.3效果差異

對于練習者來說，武術更能全面發(fā)展協(xié)調(diào)個人體質(zhì)能力，但是過于枯燥乏味，練習的過程也更容易受傷，對于孩子而言更加艱苦，對于各項基本功也有更高的要求;跆拳道則是腿法為上，有更多趣味性的訓練方式，氛圍也相對更輕松，基本功更多是在腿上，對于柔韌性也沒有過多的要求，更多是拉伸，對于孩子的鍛煉來說更輕松、安全。二者并沒有說哪項比哪項更好，全在于練習者的態(tài)度，都能強身健體，磨練意志。

2武術發(fā)展緩慢的原因

武術無論從其悠久的歷史、博大的思想體系，深厚的文化底蘊、豐富的技藝技能，都優(yōu)于跆拳道，但實際上，在國際上的推廣程度明顯不如跆拳道，的確引人深思。

2.1武術的基礎是把雙刃劍

通俗化的事物容易流行，因為它沒有過高的門檻，但是武術基本功訓練過于枯燥乏味，一招一式都要靠自己平時扎實的身體訓練，不可急于求成，武術的基礎太過于博大精深，因而造成了它的曲高和寡。

2.2武術的招式繁多

武術和跆拳道都有一定的套路和招式，但是跆拳道的招式簡單，以腿法為主，拳類等其余為輔。而武術的招式卻很繁雜，手眼身法步缺一不可，缺則少一絲韻味。要想?yún)⒓游湫g的套路比賽，訓練者需要付出很多的努力，這都增加了它的推廣難度。

2.3市場推廣與國際化

多年之前，我國就引進并廣泛推廣跆拳道，各地跆拳道館如雨后春筍，覆蓋面很廣，基本上每個區(qū)都會有幾家跆拳道館，更甚者一公里范圍內(nèi)都會有兩到三家道館。反觀武館寥寥無幾，武館的各類設施設備都相對缺乏，好的教練也相對缺乏。而在國際上，跆拳道已經(jīng)成為奧運會的比賽項目。影響力越來越大的跆拳道運動在快速的發(fā)展下，具有了較高的知名度。

2.4武術文化傳播人才的匱乏

在不被重視的情況下，武術文化的發(fā)展開始遭遇瓶頸。跆拳道并無太多的技術要求，短時間內(nèi)能速成，掌握跆拳道各類腿法后，加以鞏固練習，就能試著去比賽。而武術則是靠時間的沉淀，武術相較于跆拳道來說更加乏味，武術的教學并不像跆拳道一樣生動有趣，陪伴著武術的只有一招一式的套路。一次一次的訓練，不斷從中思考，套路枯燥使青少年愈加沒有興趣，逐漸遺忘了練習武術原來的宗旨。而且當今社會網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，各類電子設備的誘惑使青少年應接不暇，無暇再去沉下心來鉆研武術的問題。因此造成了武術文化傳播人才十分匱乏。

2.5習武者的態(tài)度以及家長的態(tài)度

古時，習武者，三更天亮，聞雞起舞，刻苦努力。武術本就是磨練一個人的意志。而現(xiàn)在，似乎所有的訓練者都抱著增強體質(zhì)，提高免疫力的心態(tài)去學習武術，一旦遇到挫折和困難就停滯不前，而后便三天打魚兩天曬網(wǎng)，最后就放棄武術。而家長的態(tài)度就更不必說了，一見到自己家的孩子有任何磕著碰著，便心疼不已，一邊心疼安撫孩子，一邊還罵罵叨叨，說著武術的“殘忍”。試問這樣的心理如何將武術發(fā)揚光大，嘴里說著迎難而上，但也只有嘴上說說的功夫罷了。如果不將這些想法轉(zhuǎn)變過來，說得再多也只是鏡花水月。

3總結(jié)

武術是我國文化的瑰寶，融合了我國古代重要的哲學思想，傳承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有深厚的文化底蘊，我們當代青少年有理由并有責任將其發(fā)展壯大，這需要每個武術愛好者的努力，不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，不畏艱難險阻，讓武術更加國際化和普遍化，讓世界看到中國的文化魅力，讓中國武術在世界上大放異彩。