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藝融百川 德者先行

2019-09-10 08:27譚水池
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年4期
關(guān)鍵詞:百川道德規(guī)范校規(guī)

◎譚水池

有人說(shuō),“鳥(niǎo)只有在遼闊的天空中才能盡情地翱翔;魚(yú)只有在深邃的江河才能歡快地游弋;雄師只有在一望無(wú)垠的平原才會(huì)充分顯示颯爽的英姿。人需要自由,愛(ài)藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)的人更需要自由。”每當(dāng)我對(duì)學(xué)生提出規(guī)矩時(shí),總有學(xué)生拿“自由”來(lái)搪塞我。也有很多人認(rèn)為從事藝術(shù)就不應(yīng)該有那么的限制,不受道德與規(guī)矩的約束,他們認(rèn)為,人只有在所謂的“自由”的條件下才會(huì)有安寧的生活,一切的理想、抱負(fù),一切的藝術(shù)創(chuàng)作,只有“自由”的前提下才得以實(shí)現(xiàn)。

天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍。然而,他們可曾知道,鳥(niǎo)和魚(yú)也不是不受任何限制的。魚(yú)兒離不開(kāi)水,可水又有深有淺,有寒有暖,熱帶魚(yú)就不能自由的生活在北冰洋。鳥(niǎo)兒離不開(kāi)天空,可天空有碧空如洗的晴朗天氣,也有暴風(fēng)驟雨風(fēng)雨交加的日子,鳥(niǎo)兒也不可能在什么天氣都能飛翔。很多人認(rèn)為魚(yú)和鳥(niǎo)是那么的悠閑自在,如此幸福,對(duì)它們羨慕至極。而實(shí)際上魚(yú)和鳥(niǎo)的幸福也是有條件的,也就是說(shuō)任何事物都不存在什么“絕對(duì)獲得”。真正的“獲得”是有條件的。

只有在道德的約束下我們才能有真正的“獲得”。我們每個(gè)人的一生都會(huì)走過(guò)很多路,行走在橋上,會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有欄桿的橋是很少的,到了鄉(xiāng)村去, 會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有欄桿的木板橋上行走,人們總是小心翼翼的。站在有護(hù)欄的懸崖峭壁上,我們才可能領(lǐng)略到壯闊的風(fēng)景。道德,帶來(lái)更多的“獲得”。

在我們的國(guó)家里,每一個(gè)公民需要遵守道德規(guī)范,講法律,需要知法、懂法、守法,只有在道德的約束,我們的國(guó)家才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。

國(guó)有國(guó)法,校也有校規(guī)。

在我們的校園里,每一個(gè)人需要遵守道德規(guī)范與校紀(jì)校規(guī)。在規(guī)矩的保護(hù)之下,我們才能擁有安定的生活、穩(wěn)定的環(huán)境,才能安心的學(xué)習(xí),我們才能學(xué)有所得。如今存在著許多威脅著我們的不利因素,需要我們每個(gè)人去克服,這是每一個(gè)學(xué)生的責(zé)任。若我們不斷地觸犯道德的底線,不遵守基本的規(guī)章制度,最終只會(huì)害人害己,我們連安定的生活環(huán)境都不存在了,更不可能談及學(xué)有所得了。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,不要因?yàn)楫?dāng)前小小的放松,釀成將來(lái)大的失足。作為人民教師,我時(shí)常要求每位同學(xué)從認(rèn)真聽(tīng)課做起,從保證每一節(jié)課紀(jì)律開(kāi)始,從獨(dú)立的學(xué)習(xí),杜絕惡習(xí)陋習(xí)開(kāi)始,做一個(gè)講道德、守紀(jì)律的好學(xué)生。

每位學(xué)生只有懂得了基本的道德規(guī)范,成為一名合格的學(xué)生,才能在走出校園,融入社會(huì)后,真正成為一名合格的公民,才能真正發(fā)揮藝術(shù)天賦,收獲更多藝術(shù)成就,從“德者”成為“得者”。

作為人民教師,應(yīng)以藝融百川的理念,德者先行的示范,來(lái)給予學(xué)生向上、向善的指引。愿我們的藝術(shù)校園,是一處屋舍儼然的土地,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,是怡然自樂(lè)的一方凈土,如同自由的桃花源,師生各盡其責(zé),成就德藝雙馨的靈魂。

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