王萌
【摘? ? 要】教師要立足于學(xué)生的實踐意識,探索在教學(xué)中如何運用各種方法,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語言的樂趣,從而喜歡祖國的語言文字,感受祖國語言文字之美。
【關(guān)鍵詞】感悟? 文字魅力? 品味語言
中圖分類號:G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.16.075
“愛美之心,人皆有之”一語道出人們對美的需求,因為美是人們精神生活的一種享受,一種樂趣,一種陶醉。真正的美應(yīng)當(dāng)是純潔的,真實的,善良的。他能使人的內(nèi)心產(chǎn)生無比的喜悅和興奮,在欣喜中受到啟迪,領(lǐng)悟生活的真諦,從而完善自己的道德,陶冶自己的情操。培養(yǎng)兒童美感和審美感受力也成了小學(xué)語文教學(xué)不容忽視的重要內(nèi)容之一。小學(xué)語文教材中,無論是語言文字的表述,還是從課文內(nèi)涵中,都充滿了美的因素。那么,作為語文教師在教學(xué)中具有雙重任務(wù):不僅自己需要從教材中領(lǐng)悟美,而且還得教會學(xué)生從課本中感受美。那么,教師如何讓學(xué)生在小學(xué)語文教學(xué)中感受美呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去嘗試:
一、教師語言揭示藝術(shù)美
教學(xué)語言是教師傳授知識給學(xué)生時最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出:對于教師來說,他的語言恰似一面鏡子,通過它,可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認(rèn)識的深刻性、表達(dá)的藝術(shù)性以及反映問題的敏捷性。可以想象,教師語言缺乏美感,學(xué)生就會感到枯燥乏味;教師語言深奧,學(xué)生就難以接受和理解。所以,一位好的語文老師,語言應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在課堂上要盡量做到語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、形象,富有邏輯性,富有吸引力,有條有理,聲音抑揚頓挫。只有這樣,才能使語言文字中蘊含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學(xué)生交融。語文教師雖然不是演員,但總還是一個有感情的人,只要感情真實,語言動人,就永遠(yuǎn)給學(xué)生一種藝術(shù)的美。
二、利用課件感受語言文字美
文章不是無情物,大部分課文的情感是十分豐富的。但如果教師不能身臨其境,進(jìn)入角色,只作為旁觀者,作一般的敘述,學(xué)生是不能很好地受到美的感染。因為文學(xué)作品是用形象來反映生活的,而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中,我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境,與作品息息相通,才可能受到潛移默化的教育。發(fā)揮自己的情感去激發(fā)、感染學(xué)生,這是教學(xué)藝術(shù)的更高層次。為此,教師可以通過課件的設(shè)計,以景動情,使語文教學(xué)達(dá)到一個更完美的境界。如教學(xué)《荷花》一課時,課件的利用就能創(chuàng)設(shè)情景,學(xué)生隨著輕柔的音樂來到“荷花池”邊。通過畫面的展示,再加上生動的文字,把學(xué)生帶入到課文所描寫的意境中,一朵朵婀娜多姿的荷花便躍然紙上。學(xué)生邊聽邊賞,仿佛自己已“飛”到美麗的田野,來到荷花池,眼前出現(xiàn)一池亭亭玉立的荷花,它們千姿百態(tài),清香宜人。葉子的油滑,花瓣的細(xì)膩,都在語言文字的描繪中移情想象,學(xué)生把自己也想象成一朵潔白的荷花,美從心中躍然而生。這樣教學(xué)喚起了學(xué)生的情感活動,做到認(rèn)知活動和情感活動相伴相隨,智力因素和非智力因素得以和諧發(fā)展。而學(xué)生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”,得到美的感染與熏陶,獲得理解語言文字和塑造心靈相統(tǒng)一的效果。
三、利用插圖感受形象美
在審美教育中,審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的,離開了具體的感性形象,就不可能成為審美對象。因此,美感的獲得,首先在于對形象的感知。有些課文,學(xué)生可以依據(jù)語言文字,經(jīng)由想象,直接浮現(xiàn)出作品所描繪的形象,從中得到美的享受。但是,由于小學(xué)生的審美想象力尚不發(fā)達(dá),加之表象儲存貧乏,有時僅憑文字的敘述,很難使學(xué)生呈現(xiàn)形象,喚起美感。這時最好的辦法是利用插圖,把文字內(nèi)容訴諸于視覺的畫面,使學(xué)生直接地產(chǎn)生意象整體,以達(dá)到陶冶美感和高尚情操之目的。
四、利用板書展示結(jié)構(gòu)美
人們都說當(dāng)老師的是每天與粉筆打交道。不錯,課堂上教師離不開板書。寫得一手好字,自然給每天都望著黑板的學(xué)生一種美的享受。板書美,不僅強(qiáng)調(diào)老師要寫得一手好字,還要求老師在板書時必須注意板書的位置,板書的條理。一句話,板書要合理。有的老師一節(jié)課把黑板寫得滿滿的,寫了擦,擦了又寫;有些老師卻不喜歡板書。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺,抓不住重點,后者則給學(xué)生留下的印象不深。所以,該板書的要板書,多余的板書則應(yīng)省略。板書應(yīng)力求簡潔、明了,既要給學(xué)生以美感,又要有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。通過板書,還可以教學(xué)生自己整理學(xué)過的知識,了解學(xué)生對課文的理解程度。還可以讓學(xué)生自己動手設(shè)計板書,從而認(rèn)識作者布局謀篇的結(jié)構(gòu)美,還可以即興配合圖畫來增添祖國各地物與人的美麗色彩。
五、啟發(fā)想象體味整體美
如果說理解比較能夠再現(xiàn)形象美的話,那么,想象就可以拓展和創(chuàng)造意境美。想象是儲存于大腦的表象,重新組合,構(gòu)成新的意象的過程。把文字轉(zhuǎn)化為意象的閱讀,一刻也離不開這一基本的心理活動方式。因此,在閱讀中,“想象力比知識還重要”。想象的觸覺伸得越長,由文字所喚起的意象愈豐富,對課文的感受就愈生動,愈深刻。在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,把其中概括著的、凝凍著的內(nèi)容融化開來,再造意象的整體,從而加深對文字的理解和感受,拓展想象力,對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是很有必要的。對于小學(xué)生來說,依靠具體的視覺形象,比依靠抽象的文字符號更容易喚起想象,而且由前者喚起的想象較后者的更生動得多、豐富得多。例如,教學(xué)《長城》時,可以讓學(xué)生想象長城蜿蜒盤旋,橫貫萬里的壯觀景象;想象孟姜女哭塌萬里長城的民間傳說;想象修筑長城的工匠的繁重勞動;想象狼煙四起,氣勢磅礴的古代戰(zhàn)爭等,學(xué)生通過想象,再造長城的意象整體,重現(xiàn)凝聚在這一典型的“人化的自然”當(dāng)中的人的本質(zhì)力量,理解“多少勞動人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭,后不見尾的萬里長城”的含義。
六、引導(dǎo)朗讀感受意境美
瑞士思想家阿米爾說過“一片風(fēng)景是一個心靈的結(jié)晶”。外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在的心靈互相迭印,相融為一,這即是意境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的意境,朗讀是一種很好的形式。教師可根據(jù)課文的特點,運用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文中的意境美。如《觸摸春天》一課,先讓學(xué)生體會讀,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,有感情地讀自己喜歡的句子,給學(xué)生自悟的機(jī)會和空間。接著指名讀、評議、復(fù)讀,讓讀得不好的學(xué)生再讀。然后,教師范讀,讓學(xué)生看著老師讀,注意老師讀時的眼神、體態(tài)、手勢的變化等。最后學(xué)生進(jìn)行朗讀。這樣引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀,使他們置身于其中,充分感受盲童用心靈感受春天的場景。
總之,如何讓學(xué)生感受美,要遵循學(xué)生的審美規(guī)律,由淺入深,由表及里,由感性到理性,并且不斷探索,才能更好地在教學(xué)中進(jìn)行美育滲透,從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)。