李景端

“雞肋”，本是普通的一種乏味食材，也許因為《三國演義》中，楊修因自作聰明，擅自解析口令“雞肋”導致喪命這則典故，使“雞肋”一詞，常常被用作“食之無味，棄之可惜”的比喻?？v觀如今，餐桌上依然會有“雞肋”，而在生活中，不同表現(xiàn)的“雞肋”現(xiàn)象，包括由此衍生出收效甚微的形式主義，似乎更不時可見。

按《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義，“雞肋”：“比喻沒有多大價值、多大意思的事情”。既然“沒有多大價值”，那么本應不做或少做，但現(xiàn)實生活中，卻常見明知“沒有多大價值”，卻依然熱衷去做，有的甚至還不惜巨大投入，硬著頭皮去做。譬如市場營銷中公布的某些流量、點擊率、收視率、票房數(shù)、跟帖數(shù)、排行榜、競賽名次、意向訂數(shù)，網(wǎng)店點贊率、回訪好評率，等等，有不少都是表面上好看，實際效果遠非如此。盡管這樣，還是有許多人，對這類“雞肋”趨之若鶩，爭相為“雞肋”包裝，有的甚至不惜造假，?；專o“雞肋”凃粉上色，借此吸引公眾的眼球。

也許有些人對上述“雞肋現(xiàn)象”見多了，心理上變得習以為常，不自覺地滋生出一種“雞肋心態(tài)”，就是不好吃，不想吃，但還是吃了。譬如，有些事明顯投入大，產(chǎn)出小，可做可不做。眼看別人都在做，也只好跟著做，但做了又覺收效小，以至產(chǎn)生隨大流，勉強從眾，或者滿足于表面上像樣就行的惰性心理。

就我接觸的出版人來說，就聽到有些人反映，現(xiàn)在辦書展很興眐，有些展場人氣很高，這對提升群眾閱讀風氣確有好處，值得提倡。但又覺得仿佛有點跟風，辦得稍顯頻繁。境外書展不算，僅就內(nèi)地而言，現(xiàn)在除了全國性的圖書博覽會、北京國際圖書博覽會之外，還有許多省級的，市級的，各個行業(yè)的書展、書市、展銷會，以及圖書館的館藏書釆購會等，一年不下幾十場，有時一個月內(nèi)不止開一場。不少出版社收到邀請，明知如今多是網(wǎng)絡批銷，現(xiàn)場零售數(shù)額很小，但又不想放棄宣傳圖書的機會。結(jié)果投入大筆展臺租費和人員差旅費，卻得不到什么經(jīng)濟回報。造成不去可惜，去了又常失望。

又如，現(xiàn)在某社出了一部什么書，常喜歡召開新書發(fā)布會。從宣傳圖書來講，做點廣告也屬正常，但是否都需要采取開發(fā)布會這種方式？因為書才上市，與會人連書還沒來得及看，到會只好說些吹捧空話。對有些重要的大型系列書，需要通報編撰初衷、背景、內(nèi)容及品讀指導等，開次發(fā)布會當然有價值。至于其他一般的圖書，倘若把開發(fā)布會這類活動辦得太隨便，就難免有單純作秀之嫌，并無議書評書之實。尤其是時下有些“名士”的匯編書，企業(yè)家的經(jīng)營自詡書，藝人的注水隨筆書等，也往往開個發(fā)布會造勢。這對于舉辦者和與會人來講，恐怕都會有種“雞肋心態(tài)”的陰影。

現(xiàn)實中還有一種“雞肋現(xiàn)象”更令人反感，就是商品的過度包裝。不少人大概都收到過大容量、相當精致的禮品盒。其實里邊裝的不過是一兩茶葉，或幾塊糕點，可是層層加料套裝，其包裝盒價值甚至超過小禮品本身。這些過度包裝，十足是留著無用、棄之可惜的時尚“雞肋”。

“雞肋”可食不可愛，這是它客觀的存在。問題在于人們面對其中悖論的態(tài)度。既然是明知，就應善于分析，區(qū)別對待。有的該揚，有的該棄，揚棄均該有度?！半u肋”不會消失，但要因事而異，因勢利導。凡事切忌只重表面，無視實效。對待“雞肋”，但愿少一些追求形式主義的擺譜，多一些講究實效的理性思考。