翟璐

摘要：話(huà)劇是一種面對(duì)眾多觀(guān)眾的藝術(shù)表演形式，話(huà)劇表演具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，受到廣大觀(guān)眾的認(rèn)同和青睞。在話(huà)劇表演中最突出的特征是演員通過(guò)自身的肢體、聲音等方式來(lái)創(chuàng)造人物的角色形象，將一種“貼近生活”的動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)詮釋角色形象。

關(guān)鍵詞：話(huà)劇;表演;理論;分析

前言：

話(huà)劇是以演員為核心的一種舞臺(tái)藝術(shù)形式，話(huà)劇表演的主要任務(wù)是進(jìn)行角色塑造，而角色塑造的根本在于正確的情感表達(dá)。話(huà)劇演員在實(shí)際表演當(dāng)中通過(guò)表達(dá)情感，能夠有效推動(dòng)整個(gè)劇情的發(fā)展，讓人物形象的呈現(xiàn)更加的鮮活生動(dòng)，代寫(xiě)碩士論文，帶給觀(guān)眾更具感染力的表演。話(huà)劇演員需要深刻認(rèn)識(shí)到情感表達(dá)在整個(gè)表演當(dāng)中的重要作用，在此基礎(chǔ)之上，還需要不斷完善個(gè)人的綜合素質(zhì)，提高情感表達(dá)藝術(shù)的運(yùn)用效果。

一、話(huà)劇的定義

對(duì)于話(huà)劇的定義一直十分寬泛。話(huà)劇，顧名思義是指以說(shuō)話(huà)為主要表現(xiàn)方式的一種藝術(shù)形式，它是將編劇、評(píng)論、導(dǎo)演、舞美、燈光、表演集聚一體的綜合類(lèi)藝術(shù)表演。話(huà)劇在19世紀(jì)末20世紀(jì)初進(jìn)入中國(guó)，是一種以對(duì)話(huà)方式為主的戲劇形式。話(huà)劇這一名稱(chēng)最早出現(xiàn)在辛亥革命的前夕，當(dāng)時(shí)也稱(chēng)之為“新劇”或“文明戲”。自“五四運(yùn)動(dòng)”后，歐洲的戲劇開(kāi)始傳入中國(guó)，中國(guó)的現(xiàn)代話(huà)劇興起，此時(shí)話(huà)劇被稱(chēng)之為“愛(ài)美劇”和“白話(huà)劇”。

二、話(huà)劇的特征

（一）觀(guān)眾群體龐大

話(huà)劇是一種跟隨社會(huì)主流的藝術(shù)表演，在滿(mǎn)足時(shí)代主流文化的同時(shí)也極大限度的滿(mǎn)足了當(dāng)代觀(guān)眾的審美要求，所以受到數(shù)量龐大的觀(guān)眾群體的認(rèn)可和喜愛(ài)。話(huà)劇擁有許多的觀(guān)賞者，這些觀(guān)眾覆蓋了幾乎全部的社會(huì)觀(guān)眾群體，所以話(huà)劇藝術(shù)的觀(guān)眾數(shù)量龐大。

（二）話(huà)劇源于生活

生活中的每一個(gè)片段都極有可能成為話(huà)劇作品的題材，話(huà)劇可以被稱(chēng)之為“源于生活而高于生活”的藝術(shù)表演形式，它是將生活和藝術(shù)進(jìn)行延展和升華所形成的。對(duì)于觀(guān)眾而言，在欣賞話(huà)劇時(shí)總是能感覺(jué)親臨其境，就像來(lái)自于自己一樣的親切、真實(shí)。在觀(guān)賞完話(huà)劇后，觀(guān)眾總會(huì)從話(huà)劇中的每一個(gè)人物角色中找到自己生活的影子，或許是某一個(gè)人物的性格特征或者劇中出現(xiàn)的某一句臺(tái)詞就在自己的生活中上演著，因此對(duì)話(huà)劇有奇特的親切感和來(lái)自靈魂深處的共鳴，這些感官體驗(yàn)是話(huà)劇有特有的，是其他藝術(shù)形式無(wú)法企及的。

三、話(huà)劇演員表演中情感表達(dá)的方法

（一）喚起情緒記憶法。話(huà)劇表演當(dāng)中的人物絕大多數(shù)都是虛構(gòu)的，這就使得話(huà)劇演員和劇本當(dāng)中的人物存在著一定的差距，這樣的差距就讓實(shí)際的情感表達(dá)大受影響。很多話(huà)劇演員也有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷，他們?cè)诮佑|到一部作品之后會(huì)發(fā)現(xiàn)劇本當(dāng)中需要塑造的角色和自己在社會(huì)背景、性格、行為舉止等多個(gè)方面差距顯著。在遇到這樣的問(wèn)題后，話(huà)劇演員需要主動(dòng)忘記情緒記憶法，從生活以及自身出發(fā)逐步接近劇本人物的思想和生活的情境。也就是說(shuō)，話(huà)劇演員可以認(rèn)真回憶自己在實(shí)際生活當(dāng)中遇到的類(lèi)似問(wèn)題或獲得的相似體驗(yàn)，確保自己能夠深入理解人物此時(shí)情緒狀態(tài)的合理性，有效發(fā)揮情緒記憶的價(jià)值，讓話(huà)劇演員深刻體驗(yàn)角色魅力，讓整個(gè)表演更加的豐富和具有情感表現(xiàn)力。在這其中需要注意的一個(gè)問(wèn)題是，話(huà)劇演員要在排練實(shí)踐當(dāng)中，認(rèn)真揣摩和體驗(yàn)情感，同時(shí)還需要加入自己的想象力、感受力以及大量的表演技巧，實(shí)現(xiàn)人物情感的升華。

（二）提高文化生活素養(yǎng)。優(yōu)秀的話(huà)劇演員不僅僅要擁有豐富的表演技巧，還必須擁有良好的文化素養(yǎng)，否則他們很難讓塑造出的人物擁有豐富的內(nèi)心情感，那么也就無(wú)法將人物的情感傳達(dá)給觀(guān)眾。不會(huì)對(duì)當(dāng)前的話(huà)劇作品進(jìn)行分析，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)大量的話(huà)劇作品都是反映過(guò)去生活的，其中更是不乏大量的歷史劇。比方說(shuō)，《雷雨》、《茶館》等就是極富魅力的話(huà)劇作品，而且這些作品都有著較為復(fù)雜的社會(huì)背景，蘊(yùn)含著較為深刻的哲理與思想。如果話(huà)劇表演者不了解當(dāng)時(shí)社會(huì)背景以及作品的核心思想的話(huà)，不僅僅無(wú)法成功塑造好角色，還難以領(lǐng)會(huì)人物角色的情感，從而影響到情感表達(dá)的效果。另外，話(huà)劇演員還需要逐步完善自己的生活素養(yǎng)，在實(shí)際生活當(dāng)中豐富體驗(yàn)和閱歷，以便在實(shí)際表演當(dāng)中抓住人物情感線(xiàn)，成功塑造角色和完成情感表達(dá)的表演任務(wù)。

（三）掌握情感調(diào)動(dòng)技巧。話(huà)劇演員在表演當(dāng)中進(jìn)行有效的情感表達(dá)并不是一件容易的事情，因?yàn)檫@考察了話(huà)劇演員的綜合素質(zhì)以及藝術(shù)功底。話(huà)劇演員在意識(shí)到情感表達(dá)的表演價(jià)值基礎(chǔ)之上，需要不斷學(xué)習(xí)掌握大量的情感調(diào)動(dòng)技巧，并將這些技巧應(yīng)用到表演當(dāng)中。情感調(diào)動(dòng)技巧主要包括兩個(gè)方面，其中一方面是話(huà)劇演員要在舞臺(tái)表演時(shí)調(diào)動(dòng)自己的情感，讓整個(gè)的舞臺(tái)呈現(xiàn)更加自然流暢，讓自己的情感更加的充沛。另一方面則是要求話(huà)劇演員掌握調(diào)動(dòng)觀(guān)眾情感的技巧，也就是要明確運(yùn)用怎樣的方法可以引起觀(guān)眾的共鳴。具體而言，話(huà)劇演員可以運(yùn)用身體語(yǔ)言、口語(yǔ)語(yǔ)言、表情神態(tài)等優(yōu)化情感表達(dá)和情感溝通效果，確保自身的表演符合觀(guān)眾審美習(xí)慣。

在話(huà)劇表演藝術(shù)魅力的呈現(xiàn)過(guò)程中，情感的表達(dá)能夠?yàn)樵?huà)劇藝術(shù)感染力的增加提供巨大的助力，而且能夠從根本上提高表演效果，優(yōu)化觀(guān)眾的觀(guān)看體驗(yàn)。話(huà)劇演員要正確認(rèn)識(shí)到情感表達(dá)的重要性，從而優(yōu)化表演理念，在此基礎(chǔ)之上還需要不斷積累和實(shí)踐情感表達(dá)的正確方

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，話(huà)劇的表演對(duì)作品的綜合要求較高，劇本的創(chuàng)作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論都是話(huà)劇表演中不可或缺的一個(gè)重要部分。話(huà)劇以演員在舞臺(tái)上無(wú)伴奏的對(duì)白或獨(dú)白為主要敘述手段，同時(shí)也能使用少量音樂(lè)、歌唱等。所以，演員作為話(huà)劇的藝術(shù)創(chuàng)造者，要充分運(yùn)用好自身的身體和聲音，練習(xí)豐富且具有感染力的表情，通過(guò)一次又一次的登臺(tái)表演來(lái)完善話(huà)劇表演。通過(guò)人物性格特征等來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)狀，話(huà)劇的對(duì)話(huà)必須具有個(gè)性，語(yǔ)言自然、精煉、生動(dòng)、優(yōu)美、富有表現(xiàn)力、通俗易懂，確保能被觀(guān)眾所接受和喜愛(ài)。