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《理水(節(jié)選)》閱讀

2019-09-10 07:22:44劉惠臻
中學(xué)生閱讀·高中·高考 2019年9期
關(guān)鍵詞:大員新編命題

劉惠臻

(全國卷I·小說)

試題簡(jiǎn)評(píng)

2019年高考全國卷I的小說閱讀題選文頗出人意料。魯迅的小說一向以思想內(nèi)涵深刻難懂著稱,所以多年來無論是全國卷還是單獨(dú)命題省市的試卷,都未從魯迅小說作品中選取命題材料。今年全國卷I選取《故事新編》中的《理水》作為命題素材,其古今雜糅的藝術(shù)形式、借古喻今的創(chuàng)作意圖、雜文化的語言風(fēng)格,以及由這些因素共同形成的荒誕性和諷刺性,對(duì)考生來說非常陌生,文本理解很有挑戰(zhàn)性。加之命題材料只選取了原小說的第三部分,完整性相對(duì)差一點(diǎn),無形中也給考生梳理人物關(guān)系和故事的來龍去脈,理解故事背景和小說主題增加了難度。

從命題上看,今年的命題基本延續(xù)了去年的風(fēng)格。

其一,重點(diǎn)關(guān)注小說的敘事藝術(shù),尤其是文本本身的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。2018年(《趙一曼女士》閱讀)第6題考查了小說中歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插的敘述方式,今年的第9題“從‘故事’與‘新編’的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征”,考查的也是文本獨(dú)特的敘事風(fēng)格。

其二,關(guān)注小說中典型的藝術(shù)形象及塑造藝術(shù)形象的手法。2018年第5題,讓考生分析趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”,重在理解人物形象,今年第8題讓考生談文章是如何具體塑造“中國的脊梁”的,重在鑒賞塑造人物形象的藝術(shù)手法。

其三,與小說有關(guān)的文學(xué)理論或其他專業(yè)術(shù)語滲透于命題中,對(duì)考生的語文素養(yǎng)和認(rèn)知水平有更高要求。除了上述對(duì)小說敘事藝術(shù)的考查,2018年第4題A項(xiàng)引入了“陌生化”這一概念,2019年第7題D項(xiàng)引述了“歷史的虛無感”這一概念,可能會(huì)讓考生感覺比較生疏,增加了試題的難度。

總而言之,相比較于前幾年(2016年《鋤》除外)中規(guī)中矩的選文和比較常規(guī)的命題,自2017年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)以來,小說命題已悄然發(fā)生了變化。選文的“小說味兒”更濃厚了,文體特征更鮮明,風(fēng)格更獨(dú)特,命題也多少帶上了一點(diǎn)學(xué)術(shù)味兒,這與新課標(biāo)對(duì)文學(xué)作品閱讀的目標(biāo)要求、評(píng)價(jià)要求及學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的描述是一致的。因此,研讀課標(biāo),把握命題方向,也是備考的應(yīng)有之義。

高考原題

閱讀下面的文字,完成7-9題。(15分)

理水(節(jié)選) 魯迅

當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來了,只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋欤值耐聜兙驮诰掷锎笈朋垩?,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時(shí)候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來,鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來賞鑒這些字,爭(zhēng)論得幾乎打架之后。才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一,因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí),有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。

局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路。

“什么?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。

衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。

局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識(shí)他正是禹:其余的自然是他的隨員。

這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲。立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對(duì)著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。

“大人是今天回京的?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點(diǎn),恭敬的問。

“你們坐近一點(diǎn)來!”禹不答他的詢問,只對(duì)大家說?!安榈脑趺礃樱俊?/p>

大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘?bào)鄣南旅?,看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去。

“稟大人,”一位大員終于說。“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實(shí),他們是過慣了的。”

“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計(jì)劃,”又一位大員說?!皽?zhǔn)備開一個(gè)奇異食品展覽會(huì),另請(qǐng)女隗小姐來做時(shí)裝表演,來看的可以多一點(diǎn)?!?/p>

“這很好?!庇碚f著,向他彎一彎腰。

“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來。”第三位大員說,“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”

“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民,那喜怒哀樂。也決沒有智者所推想的那么精微的。……”

“放他媽的屁!”禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:“我經(jīng)過查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”

靜得好像墳山:大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺得自己生了病,明天恐怕要請(qǐng)病假了。

“這是蚩尤的法子!”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著。

“卑職的愚見,竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?!币晃话醉毎装l(fā)的大員,這時(shí)覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅(jiān)決的抗議道:“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道,可謂孝矣?!洗笕松爝€不到三年?!?/p>

禹一聲也不響。

“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤,來湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒。洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去?!绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說,他是禹的母舅的干兒子。

禹一聲也不響。

“我看大人還不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說。不過臉上還流出著一層油汗?!罢罩曳?,挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說老大人罷……”

“要而言之,‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子,”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來,就搶著說道?!皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?!?/p>

禹微微一笑:“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人說我在求名。圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透實(shí)情,打定主意,無論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的。”

他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動(dòng),不言。不笑,像鐵鑄的一樣。

7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A。第一段中。洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資,這不僅是諷刺,更表達(dá)了憂憤。

B。魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”,與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。

C。針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”。是以所謂“孝”給禹施壓,實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。

D。文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語,以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。

8.魯迅說:“我們從古以來。就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁?!闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的。(6分)

答:_____________

9.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。(6分)

答:______________

試題精講

7.【解析】本題綜合考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞。四個(gè)選項(xiàng)關(guān)注點(diǎn)各不相同。

A項(xiàng)考查作品的感情基調(diào),對(duì)粉飾太平、貪婪無恥的官員們和夸夸其談、頑固荒唐的學(xué)者們的辛辣諷刺,對(duì)民生疾苦的深切憂慮和對(duì)群丑墮落行徑的強(qiáng)烈憤慨,正是第一段的感情基調(diào)。

B項(xiàng)考查細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物的作用,胖大官員臉上“流出著一層油汗”這一細(xì)節(jié),形象地刻畫出官員們飽食終日、無所用心、腦滿腸肥、令人生厭的丑陋形象。

C項(xiàng)考查對(duì)次要人物言行的理解,眾大員對(duì)禹的軟硬兼施,目的確實(shí)是想要反對(duì)他采取“導(dǎo)”的辦法治水。

D項(xiàng)考查作品的創(chuàng)作意圖,“以游戲筆墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感”對(duì)小說的創(chuàng)作意圖理解錯(cuò)誤,文中引入大量現(xiàn)代詞語。是將20世紀(jì)30年代中國社會(huì)形形色色的丑陋現(xiàn)象披上歷史的外衣,借“大禹治水”的故事,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻和批判。

【參考答案】D

8.【解析】本題考查塑造人物形象的藝術(shù)手法。題干中“中國的脊梁”指的是小說中以禹為代表的實(shí)干家。塑造人物形象的手法不外乎正面描寫和側(cè)面烘托兩大類。小說中對(duì)禹的正面描寫主要包括外貌、語言、神態(tài)等描寫,側(cè)面烘托主要是將其他官員的言行與禹的行為加以對(duì)比,并通過描寫其他人對(duì)禹的態(tài)度,來突出禹作為“中國的脊梁”埋頭苦干的精神和一心為民,即使赴湯蹈火也在所不辭的高尚品德。

【參考答案】①形象描寫。將禹及其隨員描寫為“乞丐似的大漢”,寫出艱苦卓絕的實(shí)干家形象。②言行描寫。文中的禹堅(jiān)毅寡言,一旦說話,則剛直有力。③對(duì)比手法。始終在同眾大員的對(duì)比中塑造禹及其隨員,從而凸顯其“中國的脊梁”形象。

9.【解析】本題考查文本的基本特征。“故事”即舊事,歷史故事,“新編”即賦予歷史故事以新的形式和內(nèi)涵。從本文看,“故事”寫的是大禹治水的神話傳說,“新編”體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是敘述方式上融今入古、古今雜糅,在歷史敘述中雜入現(xiàn)代用語。在歷史情境中融進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié),極富想象力與創(chuàng)造性;二是主題上借古諷今。通過大禹治水的故事影射社會(huì)現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)出深廣的社會(huì)關(guān)懷。

【參考答案】①大禹治水的“故事”本身于史有據(jù),作品查考典籍,博采文獻(xiàn),富有歷史韻味。②“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式。如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代語詞摻入、雜文筆法使用。作品充滿想象力及創(chuàng)造性。③對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”,著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均做出觀照。作品具有深刻的思想性。

鏈接

1935年1月。魯迅在致蕭軍、蕭紅的信中說:“近幾時(shí)我想看看古書,再來做點(diǎn)什么書,把那些壞種的祖墳刨一下?!毖芯空咭话阏J(rèn)為,這里所說的,就是關(guān)于《故事新編》的寫作。

魯迅曾說,歷史小說有兩類,一是“博考文獻(xiàn),言必有據(jù)”,一是“只取一點(diǎn)因由,隨意點(diǎn)染,鋪成一篇”?!豆适滦戮帯穭?chuàng)造了一種全新的歷史小說形式,其特點(diǎn)之一,是依據(jù)古籍和容納現(xiàn)代。各篇的主要人物、主要事件,都有歷史文獻(xiàn)的依據(jù),卻穿插進(jìn)大量的現(xiàn)代生活場(chǎng)景,讓古人說現(xiàn)代話語,讓現(xiàn)代人穿古代服裝,來達(dá)到古為今用、借古諷今的效果。

如《非攻》取自墨子止楚攻宋的故事,塑造了一個(gè)反對(duì)侵略、反抗強(qiáng)暴的古代思想家的形象。而文中宋國的“募捐救國隊(duì)”,則是諷刺國民政府面對(duì)日本侵略不思抵抗,反借各種“募捐”活動(dòng)搜刮民財(cái)?shù)男袕健S秩纭独硭啡∽源笥碇嗡膫髡f,其中寫到文化山上學(xué)者的無聊活動(dòng),是對(duì)江瀚、劉復(fù)等一些學(xué)者的諷刺。這些學(xué)者罔顧日寇吞并華北的昭然野心。卻向國民政府提議將北平定為“文化城”并撤除一切軍備,希圖用不設(shè)防來求得北平免遭日軍炮火。而烏煙瘴氣的水利局,則是當(dāng)時(shí)庸俗腐敗的官場(chǎng)的寫照。如此“隨意點(diǎn)染”,使這兩篇小說有了對(duì)“中國的脊梁”的歌頌和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺的雙重意義。

《故事新編》中,無論是作者歌頌的墨子、大禹,還是作者批評(píng)的伯夷、叔齊及老子、莊子。都基本上是歷史人物的本來面目。但“博考文獻(xiàn)”只是作為魯迅歷史小說的“基礎(chǔ)材料”,在寫法上,他又是“只取一點(diǎn)因由”加以“點(diǎn)染”的。這“點(diǎn)染”,就是通過藝術(shù)虛構(gòu),在歷史材料基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造和發(fā)展,將現(xiàn)代人的生活融入古人古事之中。這種不協(xié)調(diào)的反差,讓讀者覺得幽默可笑,最后在笑聲中領(lǐng)悟小說的深層含意。經(jīng)過這樣的藝術(shù)創(chuàng)造,《故事新編》形成了古今交融的藝術(shù)特色,使古人和今人有機(jī)地納入同一形象系列,將古代情節(jié)和現(xiàn)代情節(jié)融為一體,從而增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

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