慎立莉

說起民間游戲，我想大家耳邊都會(huì)回響起許多熟悉的旋律：“丟、丟、丟手絹兒，輕輕地放在小朋友的后面……”“切，切，切西瓜，我把西瓜切兩半……”這些好玩的民間游戲，直到現(xiàn)在還讓我們倍感溫馨。它們?cè)?jīng)風(fēng)靡于弄堂小巷，可以說這些就是我們童年生活不可或缺的主旋律之一，更是中華民族的文化瑰寶。

家園共融：是指幼兒園與家庭密切聯(lián)系，相互溝通的一種狀態(tài)，共融的目的是形成一種合力，實(shí)現(xiàn)1+1>2的效力;親子活動(dòng)：親子活動(dòng)是家庭與孩子之間，以親子感情為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種活動(dòng)，是親子之間交往的重要形式;民間游戲：民間游戲是流傳于廣大人民生活中的嬉戲娛樂活動(dòng)，是民族文化中極為典型的生活現(xiàn)象和文化行為。

一、研究的背景

在科技日益發(fā)展的今天，許多經(jīng)典的傳統(tǒng)民間兒童游戲正被人們遺忘，優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化幾乎面臨缺場(chǎng)的窘境，這不能不說是社會(huì)快速發(fā)展中的遺憾，分析有以下原因：

第一，社會(huì)因素。如今的社會(huì)，中國(guó)人浮躁不安、崇洋媚外，中國(guó)的傳統(tǒng)文化得不到傳承。在各類電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲占據(jù)著大部分游戲市場(chǎng)的今天，民間游戲已被人們淡忘和棄用，甚至有消失的可能。

第二，家長(zhǎng)因素。不少家長(zhǎng)想方設(shè)法把孩子送入各種各樣的輔導(dǎo)班，學(xué)習(xí)外語、繪畫、樂器、舞蹈等，學(xué)習(xí)時(shí)間擠走了孩子大量的游戲時(shí)間。由于現(xiàn)在的孩子大多為獨(dú)生子女，所以常把孩子“圈”在家里，使孩子失去了與同伴玩民間游戲的機(jī)會(huì)。

第三，教師因素。民間游戲在幼兒園的影子我們很少見到，偶爾只是空閑時(shí)間讓幼兒玩一玩，在組織游戲時(shí)，很多教師普遍習(xí)慣于將游戲資源局限于現(xiàn)有的園內(nèi)資源和現(xiàn)成的教材上，憑借自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)組織游戲，有的教師認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)沒有要求我們必須做民間游戲，自己費(fèi)時(shí)費(fèi)力，純屬“自作多情”，因此導(dǎo)致大量民間游戲資源的浪費(fèi)。進(jìn)而教師沒有深入思考、整理和遷移運(yùn)用，導(dǎo)致民間在幼兒園的空白。所以我覺得民間游戲應(yīng)該在幼兒園游戲之中占有一席之地，受到教師的重視。

二、研究的意義

（一）有益于地域文化的感受和體驗(yàn)

世代相傳下來的民間游戲?qū)倜褡鍌鹘y(tǒng)文化，具有強(qiáng)烈的地域性，大家口耳相傳。如老南京的《城門城門幾丈高》（南京話）：“城門城門幾丈高，三十六丈高，騎花馬，帶把刀，城門底下走一遭，問你吃橘子吃香蕉?！?/p>

大家還記得“打老虎洞”嗎？又叫打彈珠。在地上挖5個(gè)小圓洞，誰先打完5個(gè)洞，就變老虎，然后打著誰，就把誰的玻璃珠吃掉，這叫“打老虎洞”。男生大多熱衷這類純技術(shù)性的游戲，在玩時(shí)彼此之間還?；ハ嗯时日l的彈珠較多，對(duì)他們來說，那可是一筆值得炫耀的財(cái)富。

（二）有利于孩子社會(huì)認(rèn)知、健康等多方面的發(fā)展

大多數(shù)民間游戲都配有好聽的童謠和兒歌，念起來朗朗上口，這些童謠和兒歌中包含著許多關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)，還囊括了社會(huì)生活的各個(gè)方面，可以擴(kuò)大孩子的知識(shí)面。民間游戲的過程，也是孩子認(rèn)識(shí)生活、了解他人、親近社會(huì)的過程。如玩“頂鍋蓋”游戲時(shí)，要求孩子和父母一方玩，一個(gè)孩子手心朝下， 爸爸或媽媽將食指頂在其手心，一起說“頂鍋蓋，炒小菜，辣椒辣了不要蓋，呼，一口風(fēng)，呼，兩口風(fēng)，呼，三口風(fēng)”，說完食指要立刻離開手心，否則被抓住的孩子就要回答爸爸媽媽的問題：“炒的什么菜？”“炒韭菜”“西紅柿炒雞蛋”等等。通過這個(gè)游戲孩子不僅可以知道許多菜名，也是他們認(rèn)識(shí)生活的一種方式。

三、提煉組織的策略

（一）教師組織民間親子游戲的前期準(zhǔn)備工作

集體民間親子游戲活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)，因此必須制定嚴(yán)密的民間親子游戲活動(dòng)計(jì)劃和方案，在制定計(jì)劃時(shí)需要考慮許多因素，包括：

1.活動(dòng)前的動(dòng)員和宣傳。提前一到兩周進(jìn)行親子民間游戲活動(dòng)的宣傳和動(dòng)員工作，通過張貼海報(bào)、居委通知等途徑、擴(kuò)大活動(dòng)聲勢(shì)和影響，使幼兒和家長(zhǎng)充分重視活動(dòng)。充分利用家長(zhǎng)資源為親子活動(dòng)準(zhǔn)備外出的車輛、材料、音像設(shè)備等，使家長(zhǎng)初步了解活動(dòng)的內(nèi)容、地點(diǎn)、目的、參加人員等情況。

2.合理控制活動(dòng)的人數(shù)。如果是指導(dǎo)性的親子民間游戲活動(dòng)則參加人數(shù)不宜過多，如果是展示性的活動(dòng)，可以多請(qǐng)一些家長(zhǎng)共同參與。如果是娛樂性的活動(dòng)，則根據(jù)民間游戲的具體情況而定。

3.活動(dòng)材料的準(zhǔn)備。為幼兒和家長(zhǎng)準(zhǔn)備的活動(dòng)材料應(yīng)該數(shù)量充足合理。注重細(xì)節(jié)和活動(dòng)環(huán)節(jié)的需求。

4.活動(dòng)中的指導(dǎo)。包括介紹親子民間游戲的內(nèi)容、玩法、規(guī)則和注意事項(xiàng)、活動(dòng)中細(xì)節(jié)部分的指導(dǎo)等等。如在玩“吹青蛙”的游戲中，指導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子掌握把青蛙吹遠(yuǎn)的方法。在“抓街麻將牌”的游戲中，指導(dǎo)家長(zhǎng)教孩子如何才能手眼協(xié)調(diào)地抓到麻將牌的技巧等。

5.活動(dòng)反饋和延伸?；顒?dòng)后請(qǐng)家長(zhǎng)填寫活動(dòng)反饋，這樣可以促進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)親子民間游戲活動(dòng)的反思，充分了解家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，有利于教師對(duì)下次活動(dòng)的改進(jìn)，更迎合家長(zhǎng)和孩子的需要。

四、反思

民間游戲是深受孩子們喜愛的一種游戲方式，不但能發(fā)展幼兒的各種動(dòng)作以及動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和靈敏性等，而且對(duì)培養(yǎng)孩子的自信心、意志力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等方面都有著積極的作用，是兒童良好的伴侶。

把民間游戲作為親子游戲的一個(gè)補(bǔ)充，架起一個(gè)民族文化的橋梁，可以讓家長(zhǎng)通過游戲找到自己溫馨的童年，同時(shí)讓家長(zhǎng)成為孩子們的玩伴。

每一個(gè)經(jīng)典的小游戲背后包含的是大教育、大智慧，不但讓我們家長(zhǎng)增長(zhǎng)育兒經(jīng)驗(yàn)、建立良好的親子關(guān)系，更讓我們教師意識(shí)到利用民間游戲作為渠道、途徑，能夠構(gòu)建良好的家園合作關(guān)系，讓我們的孩子終身受益。

雖然研究暫時(shí)告一段落，但在研究的過程中，也給我啟發(fā)，民間游戲時(shí)間悠遠(yuǎn)，是否可以得到創(chuàng)新和改編呢？這將是我研究的下一個(gè)方向。

（責(zé)編 楊 菲）