龔方件
我們走進肖海云的收藏室,這里擺了各種古玩,而最具光芒的還是一尊尊形態(tài)各異、千姿百態(tài)的佛像。
肖海云并不算是一個虔誠的佛教徒,但談起收藏佛像的故事,以及對佛像的鑒賞與鑒定,他卻是津津樂道的。
生于20世紀(jì)60年代的肖海云,于改革開放的90年代下海淘金,目前在北京中關(guān)村經(jīng)營著一家IT公司,工作之余,肖海云漸漸愛上了收藏。最早的興趣是從收藏家具開始,為了裝修新買的位于京郊的花園洋房,他開始買古董、家具及油畫,而真正讓肖海云在收藏領(lǐng)域得到提升,卻要從他收藏佛像開始。2004年,一個偶然的機緣,肖海云得到一套木質(zhì)佛像,并被其強烈吸引?!笆止て?,題材豐富,每尊造佛都有不同的故事,文化、歷史、宗教都蘊含在里面了?!睆姆鹣耖_始,肖海云真正感受到了身心都完全沉浸其中的巨大收藏樂趣,他在這個領(lǐng)域里越沉越深。
相較于其他古董及藝術(shù)品門類,佛像收藏興起的時間并不算太久。被公認(rèn)對佛像拍賣市場起到了巨大的推動,并真正令大眾開始對這個門類產(chǎn)生關(guān)注度的,要數(shù)2006年10月17日香港的蘇富比“佛華普照——重要明初鎏金銅佛”專場拍賣會。肖海云回憶那次參加拍賣會的情形:“當(dāng)時拍場座無虛席之外,站著的人密密麻麻,我當(dāng)時沒有擠進拍場,在外面看電視的也是人山人海。”
想起那次拍賣會的緣起,肖海云不得不談到一段令他遺憾的往事。2005年,肖海云出差到英國,在倫敦郊區(qū)的一家老古董店的小閣樓上,一位英國掌柜拿出了一個令他眼前一亮的佛像,開價約合15萬元人民幣。經(jīng)過還價,肖海云最后以10萬元出手買下,而且馬上通過匯豐銀行把錢打到了古董商的賬戶里。那個英國掌柜很少見到如此爽快的中國買家,高興之余把他收藏的另外十余個佛像拿給肖海云把玩。他開了眼界,很興奮,但掌柜的一句話又打擊了他:所有佛像總價500萬元,而且不單賣,不還價。這些佛像讓肖海云很是心動?!爱?dāng)時沒有那么多錢,就打電話給一些做收藏的朋友,希望大家集資一起把它們買回來。那一年,我剛剛開始收藏佛像,很多朋友對我沒有信心,并沒有把這件事情放在心上?!毙ずT苹貞?,時間和機會就這樣被擱置了。
不久,聽說這些佛像來到亞洲。那時肖海云還在興奮著,覺得和佛像很有緣分,于是開始組織藏家,計劃半個月左右把這些寶貝收入囊中。九個藏友甚至把各自希望買到的佛像給分配好了,但所有想當(dāng)然的最后都淪為了一廂情愿。徹底出乎這一幫生意人意料的是,在他們之前有幾撥南方的買家都不是收藏界的人,所以很敢于生猛地出價,最終的成交價格是他們的兩倍多,肖海云一行人誰也沒有收到一件寶貝,由此可以看到佛像收藏巨大的文化價值和非比尋常的意義。肖海云稱,佛像除了有極高的美學(xué)、宗教價值之外,內(nèi)里還有一定的政治意義和時代價值,“比如當(dāng)年永樂皇帝大鑄佛像是希望利用宗教信仰來讓各個民族統(tǒng)一融合”。
在此之前,國內(nèi)的佛像交流可追溯到1998年天津文物公司的佛像拍賣專場,它開啟了藏傳佛像跨入拍賣的第一步,但那時并沒有引起社會的廣泛關(guān)注,從成交量與價格來看,也十分蕭條?!?001年到2005年這段時間,天津文物公司每年對佛像要展銷一到兩次,可價格沒有起來,可以說比較便宜,是一個空當(dāng)期?!毙ずT七€記得自己剛進入佛像市場時的情形,“舉個例子,就說那個時候普通的佛像——16世紀(jì)的清代京造,才幾萬元,再大一點兒的幾十萬元?!?/p>
據(jù)肖海云介紹,在佛像收藏的門類中,相對于“明清佛像”的是“高古佛像”?!案吖欧鹣瘛币话阒傅氖菨h朝、魏晉時期鑄造的佛像,留存下來的以石刻、木雕居多;明清佛像則以銅或銅鎏金銅佛為主,其中又以明代永樂、宣德兩朝的宮廷佛造像,即“永宣佛像”最具收藏價值。
從2004年佛像收藏以來,肖海云認(rèn)為自己最大的收獲是,從最初的患得患失到現(xiàn)在“心里踏實了”,通過這十幾年的買賣真正讓自己弄懂佛像收藏的方方面面,“就是一種能力,一個人對認(rèn)知事物的能力,這對于藏家來說很重要。從投資角度上講有這個能力你就能賺錢,以藏養(yǎng)藏就夠了。很多藏家能體會到的快樂基本上都是人們捧他的快樂感,并不是他自己從器物里頭得到的一種知識和智慧的提煉。而當(dāng)你真正懂了之后,在古玩市場上,你就可以一方面體會參與的快樂,另一方面超越一時的沖動。畢竟,記在腦子里比擱在廟里、藏在家里更有意義。我現(xiàn)在重要的東西都在腦子里,你說任何細節(jié)我都能清清楚楚的,所以那個東西其實已經(jīng)屬于你。得到與得不到都不重要。得到了,物理上屬于你;得不到,精神上屬于你”。
在前兩三年,佛像市場曾一度下滑,肖海云認(rèn)為,“看客往往根據(jù)數(shù)據(jù)的流拍或者成交價格走低,就認(rèn)為佛像市場下跌。其實是因為拍品品質(zhì)不如以往,佛像數(shù)量本身太少,所以這個圈子也不會太大,一般人不了解,不敢進入。真正的精品價格永遠也降不下來,而且一直在穩(wěn)步上升”。在現(xiàn)在的市場上,一尊銅質(zhì)佛像小品,其市場價格至少在5萬元左右。品質(zhì)上好的銅佛像,價格可達10萬元至100萬元之間。
“古董古董,首先是要老,是古代的東西;其次要懂,看明白,這才是有收藏價值的?!毙ずT普f要真正讀懂古玩,就要不斷學(xué)習(xí)有關(guān)的知識,還要經(jīng)過無數(shù)的實踐磨煉,可能花大價錢買到不好的東西,也可能被人做局受騙,但這里面是充滿樂趣的。肖海云告誡大家,初學(xué)者不應(yīng)該投入太多精力和金錢,可以按如下分類購買標(biāo)本,入手學(xué)習(xí)。
首先可以關(guān)注木雕佛像領(lǐng)域,拿幾百塊購買一兩尊明清的小木雕佛像,進行木質(zhì)、礦彩、裝藏以及工藝的研究?;诔醪接∠蠡A(chǔ)上,再規(guī)劃一千元以內(nèi),進行其他風(fēng)格的標(biāo)本購買。對于銅雕佛像,則可以就錘堞佛像(即銅皮佛像)或者鑄造佛像分類進行標(biāo)本購買研究。錘堞佛像可以買一兩個幾百元的配飾,進行銅質(zhì)、鎏金、礦彩、工藝的研究。鑄造類可以購買一兩千的小型鑄造佛像,對銅質(zhì)和鑄造工藝進行感性的研究。
其實,這種研究性質(zhì)的購買,必須基于不執(zhí)著于價格的目標(biāo)方向,即“這些購買的東西,我就是作為學(xué)費了”,不指望升值也不指望以后能換錢,只有這樣,才能安心去研究,才能買到真品。否則,總是算計成本產(chǎn)出的經(jīng)濟價值,連標(biāo)本都想買到最省錢的,最后拍大腿還是買到假貨標(biāo)本,一入門就錯,以后自然就更沒有出路買到好藏品了。所以就投資價值而言,可以把標(biāo)本型購買在經(jīng)濟投資價值上算作凈投入,產(chǎn)出則在知識積累上算。
另外,所有收藏入門的人都會對撿漏抱有極大的興趣及期望,肖海云笑著解釋說,“現(xiàn)在在佛像領(lǐng)域能夠撿到漏的可能性已經(jīng)是越來越小了,也有人提出花小價錢買好東西,但是我認(rèn)為這種心態(tài)同樣是不理性的”。他之前有個觀點是撿漏要看大的方向,“認(rèn)準(zhǔn)了哪個方向要漲,還在洼地的時候就開始買進,這也等于撿到漏了”。肖海云坦承,現(xiàn)在佛像板塊依然有升值空間,“因為價格屬于剛剛上漲,在這期間還需要大家的認(rèn)知和市場的發(fā)酵,所以說依然有機會。”另外,佛像的存世量與其他門類相比要少很多,即使沒有那么多的資金,入手一些價格偏低點的老佛像同樣會有一定的升值空間和機會。
有人存有疑問,為何佛像收藏在拍場上日漸火爆呢?也許這與國人的精神與信仰追求改變密切相關(guān)。不少做生意的人士,近年來開始玩沉香、戴佛珠,這似乎成了富裕起來的階層尋求精神支柱的一個趨勢,亦構(gòu)成了佛像市場持續(xù)上漲精神需求的基礎(chǔ)。當(dāng)然,它也從一個側(cè)面反映了當(dāng)今中國人的物質(zhì)生活水平在不斷提高。
由于佛像的熱漲和升溫,現(xiàn)在一部分藏家選擇跟風(fēng),肖海云認(rèn)為,“跟風(fēng)并不一定是錯誤的,但也要理性去跟,比如要盡量選擇權(quán)威的拍賣行或者是交易機構(gòu)入手藏品”。此外,他還提到,收藏佛像與收藏其他藝術(shù)品不同,“這里面有著太多的文化價值和內(nèi)涵,所以我不提倡只抱著獲利的態(tài)度去收藏佛像。”他建議新藏家還是需要先看看歷史書籍,深究一下佛像的內(nèi)在文化再選擇入手。