王濤

摘 要：對于當(dāng)前的高中語文教學(xué)而言，加強(qiáng)注重學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)已然成為高中語文教師最為重要的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。古詩詞教學(xué)是高中語文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容之一，其對于學(xué)生而言有著較大的難度?；诖?，本文主要針對核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)策略進(jìn)行了詳細(xì)的分析，希望能夠?qū)Ω咧姓Z文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的提升有所幫助。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)到鄉(xiāng)下;高中語文;古詩詞教學(xué)策略

引言：隨著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)理念的不斷推進(jìn)，各個(gè)學(xué)段和學(xué)科都相繼構(gòu)建了核心素養(yǎng)體系，高中語文學(xué)科也不例外。高中語文核心素養(yǎng)主要包括文化理解和傳承、漢語思維提升以及語言構(gòu)建等。在當(dāng)前教育背景下，靈活的應(yīng)用各種教學(xué)方法來提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)非常的有必要，并且這對于高中語文古詩文教學(xué)也有著積極的作用，可以促使學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中獲得綜合性且全面性的發(fā)展。

1.加強(qiáng)古詩詞閱讀寫作，提升學(xué)生語言構(gòu)建以及實(shí)際應(yīng)用能力

高中語文教學(xué)的真正目的就是使得高中生可以靈活的應(yīng)用漢語語言文字，能夠深入的理解祖國文化。而在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，高中語文教師在實(shí)際古詩詞教學(xué)中具體可以從閱讀和寫作這兩方面著手。高中語文教師可以在課堂教學(xué)中組織大量的閱讀活動，以此來幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)，并且還能夠進(jìn)一步豐富學(xué)生的漢語語言經(jīng)驗(yàn)，使其構(gòu)建一套完成的語言體系。高中語文教學(xué)大綱中明確的要求學(xué)生不僅僅需要掌握散文和古代詩歌的基本知識以及鑒賞方法，同時(shí)還得有著一定的古詩詞閱讀量。然后就是對于寫作教學(xué)而言，教師則就可以應(yīng)用綜合性的方法來對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，使得學(xué)生能夠結(jié)合相應(yīng)的語境來熟練的應(yīng)用漢語語言文字[1]。例如在曹植的《七步詩》這一古詩詞的教學(xué)過程中，教師首先就可以為學(xué)生講解一下詩人寫作時(shí)的背景及其經(jīng)歷，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的分析，感受一下詩人當(dāng)時(shí)的心境。教學(xué)完成之后，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)在的場景模仿這首詩寫一首詩詞。在寫作過程中，教師可以讓學(xué)生將自己的生活情感以及所見所聞融入進(jìn)去，這樣有助于學(xué)生更好的感悟生活，并且還能夠加深學(xué)生對這首詩的印象和理解。

2.鼓勵(lì)學(xué)生大膽的質(zhì)疑，提升他們的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)

人們獨(dú)有的思維模式和人類社會發(fā)展有著非常緊密的關(guān)系。所以在實(shí)際古詩詞教學(xué)過程中，高中語文教師可以對學(xué)生進(jìn)行各種思維能力方面的訓(xùn)練，這種訓(xùn)練可以滲透進(jìn)古詩詞教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。在訓(xùn)練過程中，教師需要充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生大膽的提出自己的質(zhì)疑，只有這樣才能夠更好的提升學(xué)生的創(chuàng)新思維[2]。例如在《琵琶行》這首古詩詞的教學(xué)過程中，其中主要描述的是作者遇見一位技藝高超的琵琶女，然后了解到其不幸的經(jīng)歷。這首古詩詞中充滿了對琵琶女的同情。而高中語文教師則是需要合理的啟發(fā)學(xué)生的思維，且提出問題：作者想要表達(dá)怎樣的情感？學(xué)生要想正確的解答出這一問題，那就必須得對文章進(jìn)行深入的分析和理解。通過探究和思索之后，教師再鼓勵(lì)學(xué)生起來回答，學(xué)生最終也是能夠了解到作者主要就是想通過一個(gè)小人物的經(jīng)歷來揭示當(dāng)時(shí)社會的腐朽，同時(shí)還表達(dá)出了作者無故被貶的苦悶之情。除此之外，教師還需要通過這一文章讓學(xué)生明白一定的人生哲理，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)。

3.注重學(xué)生文化認(rèn)同感的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生文化傳承意識

中華文化是我們民族的靈魂所在，所以在實(shí)際古詩詞教學(xué)中，高中語文教師必須的注重學(xué)生文化認(rèn)同感的培養(yǎng)和提升，使得他們能夠更好的傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀文化。除此之外，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生合理的汲取古代優(yōu)秀文化中的養(yǎng)分和優(yōu)秀之處，以此來有效的提高學(xué)生的道德素養(yǎng)以及文化素養(yǎng)，同時(shí)這樣還能夠進(jìn)一步的強(qiáng)化學(xué)生的文化傳承意識。例如在《滕王閣序》這首古詩詞的教學(xué)過程中，高中語文教師不僅僅需要教授學(xué)生這首古詩詞的表達(dá)主旨和寫作手法，同時(shí)還需要引導(dǎo)學(xué)生深入的分析和理解其中的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到作者寫這篇文章的目的。又如在《登岳陽樓》這首古詩詞的教學(xué)過程中，作者杜甫在實(shí)際創(chuàng)作過程中正處于人生低谷期，然后見到岳陽樓的景象聯(lián)想到自身的機(jī)遇和國家動蕩，不經(jīng)潸然落淚。而作者這種愛國情懷和憂國憂民的思想非常值得學(xué)生學(xué)習(xí)。除此之外，很多古詩詞中都蘊(yùn)含了各種美德，而這些都需要高中語文教師在實(shí)際教學(xué)中充分的挖掘出來，并且將其合理的融入到實(shí)際教學(xué)中，這一點(diǎn)與核心素養(yǎng)理念的要求非常的符合。

4.加強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美意識

在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，高中語文教師在古詩詞教學(xué)中還得注重學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)，這是核心素養(yǎng)的要求。教師可以在實(shí)際教學(xué)中通過教材內(nèi)容來加深學(xué)生對美的感受，使得學(xué)生能夠在愉快輕松的審美過程中進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，高中生已經(jīng)具備了一定體會美的能力，不過對美的鑒賞力和創(chuàng)造力還有待提升[3]。而這就要求高中語文教師在實(shí)際古詩詞教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育，這樣不僅能夠提升學(xué)生審美活動參與積極性，同時(shí)對于學(xué)生的創(chuàng)造能力和鑒賞能力的提升也是有著很大的幫助。例如在《飲酒》這一古詩詞的教學(xué)過程中，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生深入的分析和體會陶淵明的自得其樂以及閑適。而在《蜀道難》這首古詩詞的教學(xué)過程中，教師就需要鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)的朗讀其中的句子，體會施工的韻律，更好的把握始終的節(jié)奏感。

5.結(jié)語

綜上所述，要想更好的實(shí)現(xiàn)文化傳承，高中語文教師必須的加強(qiáng)注重學(xué)生古詩詞文化學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，這樣有助于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過各種方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，同時(shí)還需要引導(dǎo)學(xué)生積極的進(jìn)行古詩詞與當(dāng)代文化建設(shè)之間的關(guān)系思考分析，以此來使得學(xué)生能夠承擔(dān)起文化傳承的重任，促使他們的綜合素養(yǎng)進(jìn)一步的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]利用古詩詞教學(xué)提升高中生語文核心素養(yǎng)研究[D].揚(yáng)州大學(xué)，2017，16（15）：267-268.

[2]莊磊.核心素養(yǎng)背景下對高中古詩文教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].文理導(dǎo)航（上旬），2018，11（04）：324-324.

[3]王光佑.在古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)高中生“核心素養(yǎng)”的實(shí)踐[J].四川教育，2018，36（z1）：147-148.