盧幸 馬軾轍 農(nóng)穎

摘要：各類(lèi)新事物蓬勃發(fā)展的今天新藝術(shù)類(lèi)概念出現(xiàn)也是具有一定必然性的。在當(dāng)下，思考與探索越來(lái)越深入具體，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)研究人們通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行交流傳播成為了可能。運(yùn)用人們常見(jiàn)的視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行信息傳遞所帶來(lái)的效果極為明顯，這一現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式受到了諸多領(lǐng)域的關(guān)注和認(rèn)可，具有重要意義。然而事物更新速度過(guò)快，若不能夠進(jìn)行創(chuàng)新終是虛談。行業(yè)設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的重視，從多方面進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，呈現(xiàn)出更完美的作品。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)涉及;創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念;分析與研究

前言：

我們所面對(duì)的是紛繁復(fù)雜的世界，在這個(gè)社會(huì)中大眾才是主體，所有行業(yè)都在圍繞著人民群眾展開(kāi)工作。基于社會(huì)發(fā)展的特殊需求各行業(yè)實(shí)現(xiàn)革新，新概念新框架就此形成。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)者任務(wù)有所改變，致力于將媒介和相關(guān)內(nèi)容以更好的形式展示在人們大眾眼前，達(dá)到讓人眼前一亮的效果。對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)出獨(dú)特新穎的藝術(shù)產(chǎn)品是其始終堅(jiān)持的一項(xiàng)事情，設(shè)計(jì)的價(jià)值和意義要想得到凸顯就必須要有所創(chuàng)新才能夠吸引大眾目光?；诎l(fā)展，應(yīng)當(dāng)更新設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式。

1 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念和發(fā)展現(xiàn)狀

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要可以從兩方面進(jìn)行分析，當(dāng)具體了解視覺(jué)和傳達(dá)的含義之后就能夠?qū)σ曈X(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)有一個(gè)大致的了解?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)品直接面向受眾，群眾審美需求有所變化，為此設(shè)計(jì)者在配色造型上要有所講究，要能夠第一時(shí)間吸引住人們的目光。作為傳達(dá)學(xué)中的重要內(nèi)容-傳達(dá)主要是信息內(nèi)部之間的交流，這是一個(gè)雙向的過(guò)程，包含信息發(fā)送傳播與接收。它涉及的是一整個(gè)過(guò)程?，F(xiàn)代商業(yè)興起，看似面對(duì)廣泛的社會(huì)群體，有良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。實(shí)則不然。要知道現(xiàn)有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不斷激烈，把握主動(dòng)權(quán)的是人民群眾，商業(yè)是為人民大眾進(jìn)行服務(wù)的，而視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是為商業(yè)進(jìn)行服務(wù)的。商家要想吸引消費(fèi)者的具體目光就必須要進(jìn)行包裝，除了店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)以外還要注重廣告設(shè)計(jì)，這些東西都是商家不太擅長(zhǎng)的。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)作用就此凸顯。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)者面向消費(fèi)群體，了解當(dāng)前實(shí)際，具有較為敏銳的洞察力。完成考察之后確定設(shè)計(jì)要素。當(dāng)然這一過(guò)程也需要商家的參與。商家可以提供自己的想法，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)者融合想法之后最終運(yùn)用圖像，文字以及色彩進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作最終傳遞商家所要傳達(dá)的信息。現(xiàn)代社會(huì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠幫助企業(yè)提升社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，由于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)具有很高的實(shí)用價(jià)值，近年來(lái)企業(yè)與視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者交流越來(lái)越密切。雙方經(jīng)過(guò)精誠(chéng)合作后對(duì)企業(yè)及商品進(jìn)行全方位包裝使得企業(yè)形象越來(lái)越深入人心，成功打入消費(fèi)者內(nèi)部最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的良性發(fā)展。這無(wú)不在反映一個(gè)信息：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)影響力越來(lái)越大，在未來(lái)社會(huì)將會(huì)扮演越來(lái)越重要的角色。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)之所以有如此好的發(fā)展態(tài)勢(shì)離不開(kāi)對(duì)商品設(shè)計(jì)的研究和對(duì)于大眾審美的調(diào)查。要知道，若不能夠積極創(chuàng)新一些新要素融入不到設(shè)計(jì)中去，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單個(gè)體的消費(fèi)者不會(huì)為設(shè)計(jì)買(mǎi)單。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)針對(duì)人們對(duì)于商品的包裝設(shè)計(jì)要求日益提升需求做出了迅速反應(yīng)，同時(shí)利用自己的專(zhuān)業(yè)技巧增強(qiáng)了商品的宣傳效果，使得商品獲得廣大消費(fèi)者的推崇。

2 從不同角度對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念所進(jìn)行的探討

2.1 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念要?jiǎng)?chuàng)新

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度越來(lái)越快，國(guó)家區(qū)域之間的信息交流已經(jīng)不再是難題。在當(dāng)前背景下新思想新潮流出現(xiàn)，引起一波社會(huì)熱潮。但是任何事情的熱度總是有限的，再新再先進(jìn)的理念也禁不過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，無(wú)非就是舊事物滅亡，新事物出現(xiàn)。設(shè)計(jì)者能夠真切感受到，也意識(shí)到了要想設(shè)計(jì)出與當(dāng)代時(shí)代相符合的設(shè)計(jì)作品為就必須實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的實(shí)時(shí)更新，要始終走在最前端才不會(huì)被拋棄。既已明晰視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新的重要性設(shè)計(jì)人員必須要行動(dòng)起來(lái)，對(duì)光影、文字、圖像的研究越來(lái)越深入。我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)與國(guó)外許多國(guó)家相比有一定的差距，對(duì)于群眾美學(xué)的認(rèn)識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠充分。為此可以吸收借鑒其他國(guó)家的設(shè)計(jì)理念，有針對(duì)性的學(xué)習(xí)吸收。我們所說(shuō)的借鑒并不是單純的復(fù)制粘貼，而是要結(jié)合現(xiàn)實(shí)因素有針對(duì)性的進(jìn)行理念創(chuàng)新。這一項(xiàng)任務(wù)十分艱巨，先進(jìn)理論是無(wú)法通過(guò)憑空想象提出的。這就要求設(shè)計(jì)者深入大眾生活進(jìn)行深入的調(diào)查，多多觀察，多多記錄，從中獲取靈感，才能夠確保所提出的設(shè)計(jì)理論符合大眾心理，達(dá)到一個(gè)良好的宣傳效果。

2.2 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)形式要?jiǎng)?chuàng)新

現(xiàn)在商品總是以實(shí)物的形式展現(xiàn)在大眾面前，這是一個(gè)語(yǔ)言圖形化的過(guò)程。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是把視覺(jué)元素融入的設(shè)計(jì)中去，讓設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富起來(lái)?，F(xiàn)代化社會(huì)一直是伴隨著表現(xiàn)方式的變化發(fā)展起來(lái)的，這是社會(huì)發(fā)展的必然表現(xiàn)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)越來(lái)越先進(jìn)化，現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要工作就是將科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。作為中間人設(shè)計(jì)人員需要以現(xiàn)存先進(jìn)工具為依托進(jìn)行物質(zhì)精神基礎(chǔ)建設(shè)，讓理論表現(xiàn)形式變得更加新穎。除此之外設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)確保理論表現(xiàn)形式與當(dāng)代審美的需求具有統(tǒng)一性。

2.3 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)要具有現(xiàn)代與綠色的設(shè)計(jì)理念

從大的方面來(lái)看，我國(guó)走資源節(jié)約型環(huán)境保護(hù)型道路，一貫落實(shí)節(jié)能減排。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要與我國(guó)國(guó)情相符，要避免與戰(zhàn)略規(guī)劃相沖突。從小的方面來(lái)看，原生態(tài)一詞出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注節(jié)能減排，每個(gè)人都是倡導(dǎo)者。若再不進(jìn)行改變只怕是無(wú)法獲得人民大眾的認(rèn)同。我們明顯發(fā)現(xiàn)人們?cè)谧非蟾哔|(zhì)量生活品質(zhì)的同時(shí)不忘對(duì)美好自然環(huán)境的追求。這是社會(huì)的一大進(jìn)步。這也在向我們傳遞著重要信息。在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中需要滲透綠色設(shè)計(jì)理念，能夠始終貫徹落實(shí)環(huán)保節(jié)能意識(shí)加入新的設(shè)計(jì)思路設(shè)計(jì)出優(yōu)秀產(chǎn)品。

2.4 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)要有個(gè)性化設(shè)計(jì)特色

不同時(shí)代有在不同時(shí)代的主題，在不同時(shí)代生活的人們有個(gè)不同的意識(shí)。群體主義已經(jīng)消亡，在個(gè)人群體意識(shí)淡薄，個(gè)性化意識(shí)強(qiáng)化的今天視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出功能良好的產(chǎn)品還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要保證所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品功能具有良好的個(gè)性化特征。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)者要有一個(gè)性的想法，發(fā)散思維，走不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，凸顯設(shè)計(jì)產(chǎn)品的個(gè)性化。

3 結(jié)束語(yǔ)

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)雖有著很好的發(fā)展但是該行業(yè)特性使然，更新發(fā)展速度極快。若不能夠及時(shí)改變無(wú)法發(fā)現(xiàn)更多更豐富的元素融入產(chǎn)品中，最終會(huì)陷入尷尬境界。針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的多項(xiàng)要求設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)通過(guò)多樣化的獲取渠道深入探究，始終保持專(zhuān)業(yè)敏銳感，保證產(chǎn)品設(shè)計(jì)始終扣和時(shí)代主題，能夠與消費(fèi)者的審美需求所統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 王樂(lè). 分析創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體實(shí)施[J]. 包裝世界，2015（6）：30-31.

（作者單位：百色學(xué)院）