韓朝
有一次與朋友一起喝茶,他忽然問道:在近現(xiàn)代畫家中,你喜歡哪位?我一時不能作答。因為我喜歡的畫家很多,并不能馬上排出座次,且隨時日遞進,認(rèn)識又有變化。他又緊接著問喜歡的原因和標(biāo)準(zhǔn)。這次我倒可直接回答:其一要有開創(chuàng)性,有自家語言方式,這是作為大藝術(shù)家的必要標(biāo)準(zhǔn);其二要有文人氣、書卷氣,這是一種人文關(guān)懷,是作為文化人的根與本。黃賓虹、齊白石、林風(fēng)眠、潘天壽、李可染、吳冠中都令我高山仰止,這些高山大川固須仰止,仰止之外,還有一種并非呈聳立之勢的山卻更能令我作怡然觀,關(guān)良就屬于后一種類型的畫家。
關(guān)良1900年生人,17歲東渡日本學(xué)習(xí)西畫,5年后畢業(yè)于東京太平洋美術(shù)學(xué)校,同年歸國,先后在上海美專、武昌藝專等多所學(xué)校任教,抗日戰(zhàn)爭勝利后隨國立藝專返回杭州,任杭州國立藝專、浙江美術(shù)學(xué)院西畫教授。從這簡歷中,曉得關(guān)良的主業(yè)是西畫,令他名氣更大的水墨戲曲人物似乎只是友情客串。在近現(xiàn)代中國美術(shù)史上,像他這樣由畫油畫改畫中國畫的可以舉出很多,林風(fēng)眠、劉海粟、吳冠中等都是如此。我想最大的原因和問題是土壤問題,當(dāng)然還有環(huán)境、受眾、年齡、材料等因素的影響。在那片土壤里,生出了很多才情橫溢的畫家。關(guān)良何以能在歷史車輪無情碾過之后留下聲名?且隨時日更迭越發(fā)顯出獨特的價值呢?這引起了我的思考。
水墨戲曲人物確立了關(guān)良在中國畫壇的學(xué)術(shù)地位和民間關(guān)注。在戲曲題材中,關(guān)良實現(xiàn)了圖式與趣味的匹配,今天對于我們來說這樣的風(fēng)格是那樣遙遠。在逸品缺席的年代,人們會越發(fā)感覺到關(guān)良的價值。關(guān)良的初期作品“受了塞尚和雷諾阿的影響的確不少,在他的畫面上,可以看出塞尚的嚴(yán)密的構(gòu)成和有韻律的筆觸來,而圓味的表現(xiàn)和柔和的色調(diào)卻又是從雷諾阿研究得來的。”(倪貽德)顯然,他的水墨不能照搬油畫的方式,關(guān)良之功在于化合中西。細加考證,他的水墨既有結(jié)構(gòu),也不因結(jié)構(gòu)而生硬和板滯。結(jié)構(gòu)給人的心理感受常與理性相伴,此與中國畫“不涉理路,不落言筌者為最高”的價值觀相去遠矣,柔和的墨色和形體都得益于他的早期西畫積淀。
關(guān)良的畫沒有堂正之氣和飄逸之姿,卻得一“趣”字,留有孩童般的天趣和自然,常常不被外行看好,因此既入不得主流,又難得廣大民眾的喜愛。比如,白石老人的畫意趣盎然,雅俗共賞,最得人緣;李可染為祖國山河立傳,莊嚴(yán)深沉;潘天壽在“天行健,君子以自強不息”的一味霸悍中奪人心;傅抱石有灑脫不羈之氣,石魯有悲憤氣。這些都是可以彪炳史冊的畫家的“硬指標(biāo)”。關(guān)良的“硬指標(biāo)”恰恰是這孩童氣,戲曲人物與中國畫的造型和筆墨觀如約而至,得意忘形、不似之似,其趣得“戲”之精髓。關(guān)良對中國文化體悟之深,使他能很快登堂入室,畫中國畫之名掩了畫油畫之名,便很自然。我之所以言及畫種的跨越,是因為由油畫轉(zhuǎn)習(xí)中國畫的,不在少數(shù),甚至成了潮流,但其中成功者卻寥寥。所以,關(guān)良之才,重在融通。在東方與西方、民間與文人、學(xué)院與素人、謹(jǐn)嚴(yán)與隨意之間取得了融會貫通。
關(guān)良的畫,有素人畫之氣質(zhì),天然稚拙、不落俗套,在平實中蘊涵意趣。嚴(yán)格的學(xué)院教育并沒有使他就范于某種固定的規(guī)則,沒有甄滅藝術(shù)中難得的鮮活氣。那心性和原真,承繼了梁楷、黃慎等人的寫意精神,又趨于更內(nèi)在和精微的處理,在平面分割中納入生拙筆墨,更具形式意味和個人色彩。我有時想,學(xué)院派不是中性的稱呼,但在具體的、歷史的語境中,它發(fā)生著褒貶的語義變遷,故應(yīng)一分為二地看待。在江湖畫家作祟的時代,學(xué)院派便擔(dān)當(dāng)起“正本清源”和“開拓創(chuàng)新”的責(zé)任;在所謂正統(tǒng)畫家趨于保守陳舊之時,學(xué)院派則淪為腐朽。關(guān)良兼有兩者身份,雖然在學(xué)院任教,卻并不為嚴(yán)格甚或呆板的課程所束縛,雖常浪跡民間,卻有謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)術(shù)意識——這其中的“偏離”恰好成就了畫之逸格。
就作品隨意性而言,我覺得關(guān)良作品的某種形態(tài)與馬蒂斯的有相似性。但以一個中國畫家的眼光,關(guān)良畫中的筆墨比馬蒂斯的色彩更可玩味。戲曲作為他的中性化主題沒有莊嚴(yán)和肅穆的承重,也沒有膚淺和輕飄之感,這些內(nèi)容恰當(dāng)?shù)卮嬖谟谠溨C和輕松的結(jié)構(gòu)之中。有一點或需說明,他給普通觀眾可能帶來的障礙和疑惑就是:“小孩子也可能畫出這樣的畫”。所以說,關(guān)良作品屬于那種專家鼓掌,一般觀眾未必叫好的。我倒覺得,他涵攝了文人的那份文氣和童心,他的稚拙又是東方化的。他不像西方的杜不菲,杜不菲是在模仿孩子,使自己回到兒童的觀察和表現(xiàn)中,用進入的方式——這是直接和淺顯之舉,杜氏所師法的是兒童之“跡”。關(guān)良則是在一定限度內(nèi)借用了兒童的本真來說文人的話,他醉心于在自由造型中體現(xiàn)筆墨美感,不讓所謂的準(zhǔn)確造型遮蔽和干擾了趣味生發(fā)。
關(guān)良作品有著與一般人審美經(jīng)驗中機械、習(xí)慣的傾向和趣味相對立的東西——創(chuàng)造性。意趣是一種生命力,是在平凡之中進行的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,而那些缺少生命力的作品是絕無意趣可言的,照本宣科,人云亦云。
我曾設(shè)想關(guān)良的畫是從文本到文本,沒有寫生,完全是“胸中丘壑”,但這判斷很快被證明是武斷的。倪貽德在隨筆《關(guān)良》中這樣描述:“發(fā)現(xiàn)出常人所看不到的微妙的色調(diào)和優(yōu)美的形式來”,畫家的生活則是“每天度著放浪冶游的生活”,關(guān)良是一個戲迷,曾經(jīng),“他大部分的時間,都消磨在京劇的研究里?!笨磥?,他是長期浸染其中,他的藝術(shù)和生活純?nèi)灰惑w了。
我最近喜歡上了京劇,并不內(nèi)行,卻喜歡它的一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)的腔調(diào)。由此聯(lián)想到關(guān)良的水墨戲曲人物,更見其中的頓挫有致,趣味盎然。關(guān)先生看戲曲、畫戲曲,真?zhèn)€天賜良緣!