摘要：社會學(xué)研究方法已經(jīng)逐漸趨向于數(shù)學(xué)模型以及統(tǒng)計模型，越來越多的社會學(xué)家試圖通過數(shù)字模型來定量研究社會現(xiàn)象，誠然，這種研究方法可以對社會現(xiàn)象的描述更加準確。但是，當社會學(xué)家們開始進行定量研究，人作為社會現(xiàn)象中最主要的研究對象，其特征慢慢被忽略。一味的定量研究，無疑是對社會學(xué)研究方法未來發(fā)展方向的一種偏見。定性研究是否真的應(yīng)該完全的退出社會學(xué)研究方法的舞臺，讓我們試圖通過論述找尋答案。

關(guān)鍵詞：定量;定性;研究對象;區(qū)別

一、定量研究中的數(shù)字

當下許多社會學(xué)家對于論文的寫作趨向于運用數(shù)理模型，整篇文化以數(shù)據(jù)化、表格化的形式表現(xiàn)出來，毫無疑問，定量研究離不開數(shù)據(jù)，但是否使用了數(shù)字就是真的定量研究呢？通過檢索，我們可以看到，大量類似定量研究的論文中引用了表格以及數(shù)據(jù)，但是這些表格數(shù)據(jù)的引用并不是為真正意義上的定量研究做鋪墊，論文中穿插簡單的統(tǒng)計圖，往往會在表格之后附上一段文字說明用來解釋表格中的內(nèi)容，以此得出相應(yīng)的結(jié)論。毫無疑問，這種論文使用了數(shù)據(jù)和表格，但是從其論文整體的思路來看，并不能算是一篇真正意義上的定量研究論文，表格和數(shù)據(jù)的引用只是為定性研究作鋪墊，并沒有通過統(tǒng)計模型進行較為復(fù)雜的數(shù)據(jù)分析，結(jié)論也并不是立足于模型分析得出的數(shù)據(jù)作出。定量研究的初衷是為了讓社會學(xué)研究的現(xiàn)象更加準確，提供相應(yīng)的解決社會問題的對策更加的有效。但并不是一篇論文中只要引用了一定的數(shù)據(jù)和表格，就會被冠以定量研究。這于定量研究的發(fā)展是不利的。

二、定量研究的解釋力度

社會學(xué)定量研究通過更加準確的數(shù)理模型來解釋社會現(xiàn)象以及事物之間的相互聯(lián)系和作用。這種方法對于準確了解社會現(xiàn)象具有相當?shù)膸椭饔?。但是這種方法有一個弊端，群體作為社會中最主要的研究對象，其重要性不言而喻，而群體行為有許多不確定性，比如群體的暴動、游行等現(xiàn)象，在事發(fā)之前沒有任何跡象表明會發(fā)生該現(xiàn)象。單純的用定量方法，冰冷的數(shù)字無法解決這種問題。從社會學(xué)創(chuàng)立之初，社會學(xué)家孔德就提出要像物理、數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣，用準確的數(shù)字標準來進行研究。雖然定性研究與孔德所提出來的觀點有一定的沖突，但是這并不影響社會學(xué)定性研究的優(yōu)勢，當定量研究無法解釋某些較為感性的社會現(xiàn)象時，定性研究就顯示出優(yōu)勢。

研究者可以通過定性研究，設(shè)身處地的在社會現(xiàn)象中去直接感受。研究者身臨其境所帶來的感官視覺感受是無法通過數(shù)據(jù)準確表達出來的，這就需要定性研究進行計錄。但是定性研究有一個無法避免的缺點，研究者所獲取的定性資料往往很難克服因為主觀性原因所產(chǎn)生的誤差，畢竟研究者無法完全計錄一個社會現(xiàn)象所涉及的所有因素，也很難保持中立的態(tài)度進行機器人般的客觀計錄。

三、定量研究與定性研究相結(jié)合

隨著定量研究的發(fā)展，自然科學(xué)對于社會研究的影響日益加深，自然科學(xué)認為科學(xué)的解釋必然要滿足兩個條件：一是相關(guān)性的要求，一個科學(xué)解釋中的解釋與被解釋的對象必須在可想而邏輯上是相關(guān)的。二是可檢驗性要求，一種解釋是否可以成立，必須是可以檢驗的。兩個條件在最初無法通過定量研究進行建立，因為社會學(xué)研究者往往最開始要研究的是未親身體會過的社會現(xiàn)象，充滿了未知性，而定量研究是建立在已有的基礎(chǔ)之上的。定性研究者會立足于本身的視野和知識，帶著初步的假設(shè)進行研究，探索引發(fā)社會現(xiàn)象的各種要素之間的相關(guān)性，這種相關(guān)性會隨著研究的進行不停的發(fā)生變化，為進一步的研究、檢驗提供基礎(chǔ)。當定性研究具有了一定的成果，形成了假設(shè)，定量研究才可以進行相關(guān)的研究，無疑，研究者前往社會現(xiàn)象內(nèi)部進行探索性研究所形成的定性資料為后續(xù)的問卷設(shè)計提供了必要的基礎(chǔ)。

從事定量的社會學(xué)家和定性的社會學(xué)家對于同一社會現(xiàn)象會得出不同的研究結(jié)論，這是因為社會科學(xué)的復(fù)雜性所導(dǎo)致的，社會現(xiàn)象中的人是生物人，生物人的思維具有多樣性，這種多樣性是單純的數(shù)據(jù)無法掌控的，社會科學(xué)不像自然科學(xué)有非常規(guī)律的公式，比如當研究出來地球的重力加速度，地球上的所有物體都同樣適用該數(shù)據(jù)，而社會科學(xué)則不盡然，當研究某一國家或者地區(qū)的自殺率，其他地區(qū)則不一定相同。那么在針對社會問題所提出的對策時，我們應(yīng)該如何選擇對策，將定性研究和定量研究兩者相結(jié)合，不失為一種較好的途徑。

四、總結(jié)

定性研究較之定量研究明顯的缺點是，研究者在進行研究時無法避免自己主觀性所帶來的影響。如何克服這種影響，需要的不僅僅是從研究者本身進行改變，提高研究者自身的知識儲備等等，而應(yīng)該將定量研究與之相結(jié)合。對于定量研究中的數(shù)據(jù)運用，不應(yīng)該單純的以是否在研究中使用數(shù)據(jù)或者統(tǒng)計圖來界定，這于定量研究的發(fā)展是不利的。社會學(xué)研究方法所包含的內(nèi)容非常龐大，無論運用哪種方法，最終目的都是讓社會現(xiàn)象的分析更加的準確，以提供較為有效的對策解決問題。

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作者簡介：馬睿（1992.07.14-），男，湖北黃石，中南民族大學(xué)碩士研究生，研究方向：城市社會學(xué)。