穆辰辰

摘 要：真理與價值兩者之間關系的議題，一直是我們在理論與實踐中經(jīng)常會討論的重要議題。馬克思主義哲學覺得真理與價值之間具有差異化的區(qū)分，也是密不可分的，而且是互相統(tǒng)一。兩者之間的統(tǒng)一具體的表現(xiàn)形態(tài)互相影響，互相指引。兩者之間的統(tǒng)一是在實踐的根基上來實現(xiàn)的歷史的統(tǒng)一。本篇文章主要對真理與價值的統(tǒng)一原則來作一些探究。

關鍵詞：馬克思主義;真理;價值;關系

一、馬克思主義關于真理和價值的關系原理

真理和價值的產生，是人類在了解世界和改變世界的過程中，發(fā)現(xiàn)兩者之間是主客體相互作用關系的認識論領域。真理：是用實踐的方式在對世界認知的過程中，發(fā)現(xiàn)主觀持續(xù)向著客觀“靠近”和“相合”，也是大眾正確認知客觀事物和法則的體現(xiàn)。價值：是一種客體形態(tài)，在滿足主體需求的同時也能讓兩者之間產生特別的功效和利益的關聯(lián)。價值在真理的引導下，人類在實踐的進程中，發(fā)現(xiàn)客體的屬性和存在及常規(guī)性的法則產生的運動軌跡向著主體靠近和可能性和事實性。真理和價值之間雖然有著差異性的特點，但兩者之間的關系又具有統(tǒng)一性。這統(tǒng)一性的依據(jù)是通過理論與事實性來辯證的。

二、馬克思主義真理性與價值性的統(tǒng)一包含著馬克思主義的整體思維與方法

馬克思主義哲學辯證思維的特點，是主要探究概念的矛盾和變化，就是把這種概念及思維方式以具體的真理形態(tài)展開，這就需要人們冷靜客觀地從事物的多面性和進展情況來分析和看待問題。馬克思主義方法論是人類了解和改變世界的基礎方法理論。真理性與價值性的相互統(tǒng)一，里面就包含著馬克思主義向來擁有的整體性的思維與方法。主要表現(xiàn)為：

（一）真理與價值互為前提，互相適用。

第一，真理與價值是相互為前提條件的。真理是價值的根基，價值是真理的結果。如果缺少真理的引導，價值就無法成功實現(xiàn);同理，缺少價值的推進，真理也缺乏向前持續(xù)發(fā)展的動力。第二，真理與價值之間又是相互依存的。真理在人們的生活價值觀里都能適用。通過真理的合理應用推動價值的產生，因而改善人們的生活環(huán)境，提高生活質量，推進全社會的繁榮和進步。

（二）真理與價值相互包含、相互貫通。

真理把價值包含在其中，這主要表現(xiàn)在人類在追尋真理時，自身是帶有價值目標的。所有以探究真理為目標的科學，里面也包含了人類的一些需求和效益，為了追求價值需求的體現(xiàn)，也是人們尋求真理的原因和動力源泉。真理里面不僅包含著價值要素，也具有自身的價值。因而，價值的創(chuàng)造就需要了解真理的內涵和高效地運用真理。不管以什么樣的方式來體現(xiàn)價值，都要以實際出發(fā)，利用價值客體及屬性為根基的前提條件，來對主客體兩者之間的價值關系進行認知。

（三）真理與價值相互引導、相互推動。

真理對價值是有引導和推動作用的。人類的發(fā)展離不開真理，合理運用真理勢必會創(chuàng)造出非常龐大的價值。當人們在客觀上對世界有了確切的認知后，就會向著新的價值方向邁進。讓真理走進價值里，是真理今后發(fā)展的重要進程，也是價值體現(xiàn)的重要路線。提升和拓寬大眾對價值觀念的追求，同時帶動人們對真理的追尋，這也是推進真理的向前發(fā)展的方式。通過價值走向真理，也是真理發(fā)展的有效方式。

三、真理性與價值性相統(tǒng)一的現(xiàn)實意義

（一）馬克思主義真理性與價值性的統(tǒng)一有利于深刻把握馬克思主義的整體性

馬克思主義的整體性既是理論性的問題也是發(fā)展性的問題。馬克思主義原理具有完整又嚴謹?shù)目茖W組成體系，也是馬克思主義立場、方法和觀念最根本的集中表達，該理論體系中最穩(wěn)定、最有意義、最持久的內容，就是性與價值性最直觀和最深入的體現(xiàn)，是馬克思主義整體性的根基、主題與精神。在我國革命時期和社會主義建設時期，馬克思主義的基礎理念，影響并產生了我國科學發(fā)展觀的核心思想代表人物，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”等重要的理論著作，這些理論都是在實踐中對馬克思主義的理念的理解和發(fā)掘，它們具有同樣的體系，這種整體性也是馬克思主義的核心。

（二）堅持馬克思主義真理觀與價值觀辯證統(tǒng)一原則，抵制西方價值觀的侵入

馬克思主義真理觀是對馬克思主義真理的整體看法和認知觀。價值觀是確定和評價價值思維的必要標準，也是價值關系和價值意識思維的整體看法和認知。人類的價值意識思維主要表現(xiàn)在兩方面：一是通過價值追求和價值取向，凝聚成相應的目標價值。二是通過有關的實踐活動所產生的直觀的原由和念頭，變成我們在參加活動中最直接的調控要素。馬克思主義價值觀是保護大眾的利益為根本依據(jù)，所倡導的價值取向與人類發(fā)展的宗旨保持的相當一致。

（三）馬克思主義真理性與價值性統(tǒng)一，在堅持中實現(xiàn)創(chuàng)新

沒有堅持就沒有創(chuàng)新的邏輯思維。持續(xù)認真學習馬克思主義真理性和價值性，就是讓馬克思主義的科學理論結構和科學理論體系，始終貫穿在它的基本原理中的觀點、所處的立場及態(tài)度和方式。堅持馬克思主義的基本原理是提升我們的科學世界觀和方法論，通過堅持馬克思主義基本原理和理論體系，來完成馬克思主義的真理性和價值性的融合統(tǒng)一。然而，馬克思主義的真理性與價值性并沒有為真理設置盡頭，相反不真理的發(fā)展和價值的創(chuàng)造提供了意識思維方式和引導方法，這就是讓我們在堅持的根基中創(chuàng)造新的方式，創(chuàng)新的過程更加努力地堅持。

（四）用馬克思主義真理觀與價值觀相統(tǒng)一的原理，指導社會主義核心價值體系建設

持續(xù)堅定真理與價值兩者的關系是用實踐作為基本原理來實現(xiàn)真理與價值的歷史統(tǒng)一的觀念，在目前具有巨大的實際意義：對我們社會的前景和規(guī)劃大有益處，以人民的利益為根本出發(fā)點，認真學習馬克思主義理論，把中國的實際情況相結合，完善社會主義核心價值體系建設。

從我國實踐的過程來看，堅持真理與價值兩者間的統(tǒng)一是社會主義發(fā)展的基本需求。在這個過程中，不僅要相信社會主義的發(fā)展是歷史的必需性，也是社會發(fā)展進程的客觀性來推動社會主義的進展。而且還要堅持“以人為本”的主體的歷史地位及堅持“以人為本”的主體的實際價值選擇，讓真理與價值在實踐活動中融合統(tǒng)一。

結語

綜上所述，真理與價值之間的關系是人類在認知和改變世界時必需面對的亙古不變議題。如何精準和全面地掌握真理與價值兩者間的關聯(lián)，不管是對個體、群體、全社會，還是一個國家、一個政治黨派，都是非常重要的理論和實踐的議題。精準地認知和遵循客觀規(guī)律，才能發(fā)揮真理與價值關系的巨大效益。當然，我們也要自覺發(fā)揚主觀積極性，從實際出必，做一個堅持真理的人，又同時創(chuàng)造價值，在實踐中檢驗真理，把認知變成真理。如此循環(huán)往復，讓全人類全社會都能達成盡善盡美和諧統(tǒng)一的自由之境。

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（作者單位：曲阜師范大學 馬克思主義學院）