杜晨璐

摘 要：“非遺”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡稱，其中“非遺”舞蹈是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個重要支流，陜北秧歌又是“非遺”舞蹈的重要組成部分，是人民智慧和汗水的結(jié)晶，更是中國傳統(tǒng)文化中的重要瑰寶。

關(guān)鍵詞：陜北秧歌;教學課例;“非遺”舞蹈

中圖分類號：G80 ? ? ? ?文獻標識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）06-048-01

1引言

“非遺”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡稱，“非遺”舞蹈是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要分支，其中陜北秧歌又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，是陜北人民智慧和汗水的結(jié)晶。經(jīng)過大量的調(diào)查，研究和多方面采集資料，在前人研究成果的基礎(chǔ)上運用案例分析法通過對陜北秧歌小學版和中學版兩個課例進行研究。

2陜北秧歌的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承保護的意義

2.1陜北“非遺”舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

陜北秧歌歷史悠久，淵源流長，在悠長歲月中跌宕起伏。根據(jù)文化部先后六次普查證實，陜北秧歌經(jīng)歷了宋代中期的孕育期;形成于明代中期的轉(zhuǎn)型期;繁盛于清代中期的成熟期;衰落于明末清初的低潮期;從1924年起，陜北秧歌又重新回歸到人們的視野中。

2.2陜北秧歌的文化價值

2.2.1陜北秧歌的體育文化價值。陜北秧歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式較為多元化，集合了音樂、舞蹈、詩歌、戲曲等藝術(shù)表演，動作基本都來源于生活，是在人們長期的勞作中升華出來的。長期的運動可促進血液循環(huán)，增強運動能力，提高身體免疫力，起到增強體質(zhì)、延長青春的功效;對于學生來說，可使人積極向上、樂觀活潑，擁有健康的體魄和成熟的內(nèi)心。

2.2.2陜北秧歌的藝術(shù)文化價值。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國的文化軟實力也不斷提高，人民越來越追求有品質(zhì)的生活，陜北秧歌促使地方事業(yè)的發(fā)展，也促進了地域旅游蓬勃發(fā)展。

3陜北秧歌教學課例

3.1感知與體驗

3.1.1感知。陜北，位于陜西北部，地處黃土高原丘陵區(qū)，東隔黃河與晉西相望;西銜隴寧兩省;南起關(guān)中平原;北與內(nèi)蒙相連。這一特殊的地理位置使得陜北成為通向中原地區(qū)的重要通道，自古以來都是兵家必爭之地，同時在這里也孕育了具有陜北風情的草原文化、三晉文化、秦漢文化、河套文化。陜北秧歌就是在這樣的環(huán)境中不斷成長起來，并受多元文化的熏陶不斷孕育而成。

3.1.2體驗。下面請同學們欣賞陜北樂曲《山丹丹花開紅艷艷》。欣賞完陜北樂曲之后，想必大家對陜北秧歌更增添了幾分好奇，下面就由老師帶領(lǐng)大家一一去揭開陜北秧歌的神秘面紗。

3.2表現(xiàn)與創(chuàng)造

3.2.1表現(xiàn)。陜北秧歌的基本體態(tài)與動作

準備：雙腳小八字站立，身體重心前移。

a.山膀

身體直立，在立腰拔背的基礎(chǔ)上，雙腳呈小八字位站立，左臂展開于肩膀齊平，四指并攏大拇指內(nèi)扣呈掌狀向外推出，右手背手置于身后，手成“掌”形，目光平視。

b.按掌

身體直立，雙腿靠攏，雙臂自然成弧形，掌心向下，置于胸前與胃齊平，距身體一拳的距離。

3.2.2創(chuàng)造

①同學們用自己的理解進行陜北秧歌元素手位動作的重組。

（注：以小組為單位進行活動練習，自由結(jié)合參與人員可多可少。）

②同學們自由發(fā)揮進行簡單的陜北秧歌的編排。

3.3反思與評價

3.3.1反思

①通過學習大家說一說陜北的地域特色。

②用自己的感受說一說陜北秧歌的情緒是怎樣的。

③請同學們說一說陜北秧歌中最基本的動作特點是什么。

④通過學習大家初步了解了陜北秧歌的基本體態(tài)與手位，下面請同學用自己的肢體語言來描述這種手臂和手位。

3.3.2評價

①同學們，可以用你們自己的理解用肢體語言表現(xiàn)陜北秧歌的基本動作嗎？

②可以說一下陜北秧歌是在什么情況下進行舞蹈的嗎？

③請同學用自己的肢體語言來描述幾種手位與手臂。

4陜北秧歌教學課例

4.1感知

4.1.1通過圖片感知陜北風光。陜北，位于黃土高原地區(qū)，中為渭河平原，南為秦巴山地，整體地形以黃土塬為主。幅員遼闊，貧瘠深厚，華夏文化自這里興起后，陜北人民受到了普遍的重視。由于秦嶺山脈天然屏障的庇佑，自此劃分為南北兩地，也因此成為各朝各代兵家必爭之地。

4.1.2通過圖片感受陜北人民。陜北人性格淳樸善良，為人正直。陜北人的習俗是在長期的社會生活和社會風俗中不斷形成的，是陜北文化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中最基本的要素之一，是陜北文化的一個獨特組成部分，陜北人這個文化群體，凝聚了陜北地區(qū)自然歷史形成的完整形象。

4.2體驗

4.2.1欣賞陜北秧歌的音樂，感受陜北秧歌的節(jié)奏動律，熟悉陜北秧歌的外在形式，掌握陜北秧歌的內(nèi)在特點。陜北秧歌的音樂伴奏形式主要以鼓吹樂為主，嗩吶及各種打擊樂配合，使其音樂宏亮渾厚，粗獷奔放，穿透力強，盡顯男子的陽剛之氣。在這樣的音樂伴奏之下，陜北秧歌呈現(xiàn)出跌宕起伏，自由灑脫之氣，使人頓生酣暢淋漓之感。

4.2.2表現(xiàn)形式。受持扇子或彩娟將唱歌、舞蹈、戲曲、對白等元素相結(jié)合而成的表述一個完整的故事情節(jié)的歌舞短劇。表演陜北秧歌時，不同的角色所持的道具也有所不同。

5結(jié)語

隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，使得“非遺”舞蹈逐漸呈現(xiàn)商業(yè)化、世俗化的趨勢，已逐漸喪失原有的樸實與純真。真正在堅持“非遺”舞蹈傳承與保護的人更是少之又少，導致“非遺”舞蹈目前發(fā)展緩慢，尤其是陜北秧歌。就陜北秧歌來說發(fā)展緩慢的原因主要有以下幾方面：

首先，政府對于陜北秧歌的影響較少，向社會推廣力度不夠，對于陜北秧歌保護資金投入方面嚴重不足。其次是在高校開展較少，主要是受從事陜北秧歌教學專業(yè)人才較少和高校缺少重視兩方面影響，導致受眾群體較少，高校推進緩慢。最后是個人對于陜北秧歌的了解不足，保護傳承意識缺失。

參考文獻：

[1]陜西省綏德縣人民政府.陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報書[S].陜西省文化廳印制.2006（02）：20-25.