劉文海

摘要：初中道德與法治課程是一門針對(duì)于初中生開展的進(jìn)行道德和法治教育的學(xué)科，這一學(xué)科內(nèi)容和目前依法治國(guó)還有立德樹人的觀念是一致的。在課堂教學(xué)中教師需要滲透并且傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮出道德與法治課程最大的功能。本文就針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中道德與法治課中的滲透策略進(jìn)行探究，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹尽?/p>

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;道德與法治;初中教學(xué)

初中部編版的道德與法治教材主要是開展道德教育和法治教育這兩部分的內(nèi)容，它也是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)和依法治國(guó)的重要途徑。該門課程充分的體現(xiàn)了德育教育和法治教育的結(jié)合，對(duì)于促進(jìn)初中生健康的人格的形成有著重要的意義。同時(shí)該門課程中教師也應(yīng)該積極地從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和思想滲透到道德與法治日常的教學(xué)中，全面的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透和傳承，有效的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1 傳承我國(guó)優(yōu)秀的道德文化

我國(guó)古代沉淀下來(lái)了不少豐富的道德文化還有一些理念，比如像是孔子還有老子的思想，他們對(duì)于世界都有著非常深刻的看法，對(duì)于整個(gè)世界的文化都起到了很大的影響力。那么教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該善于結(jié)合這些內(nèi)容來(lái)滲透我國(guó)傳統(tǒng)的道德文化，引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)@些傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，教師在教學(xué)的過(guò)程中可以為學(xué)生布置相關(guān)的一些閱讀題目，讓學(xué)生去誦讀這些經(jīng)典的作品，在閱讀名家作品的同時(shí)去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)的禮儀和修養(yǎng)，真正的對(duì)學(xué)生形成一定的感染力，從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)初中《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)自己》中，教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)《大學(xué)》中的這段話：“治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物?！弊寣W(xué)生對(duì)這段話進(jìn)行賞析，通過(guò)古代的道德思想文化的滲透和感染，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古人對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和道德的重視程度，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)清自己，不斷地激發(fā)學(xué)生努力提升自己的能力和道德修養(yǎng)的決心和斗志。

2 傳承我國(guó)優(yōu)秀的家庭教育文化

在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中涉及到了家庭教育的內(nèi)容，比如七年級(jí)上冊(cè)中涉及到的《 親情之愛(ài)》這部分內(nèi)容。而這一問(wèn)題也是目前社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。為了能夠讓學(xué)生得以健康的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)起到了重要的作用。而對(duì)于學(xué)生也應(yīng)該滲透給他們一定的思想和理念，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在構(gòu)建家庭的良好的氛圍下的責(zé)任，能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于父母的感恩之心，在學(xué)習(xí)和生活中能夠做到遵紀(jì)守法，能夠擁有一個(gè)不斷向上的心態(tài)，促使學(xué)生獲得全面的發(fā)展。那么教師應(yīng)該在教學(xué)中滲透一些比較重要的古代的教育文本，讓學(xué)生能夠不斷地進(jìn)行反思。比如在學(xué)習(xí)《讓家更美好》時(shí)，教師可以引入這樣的名言警句：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！被蛘呤恰白苑畋仨殐€約，宴客切勿流連?！蓖ㄟ^(guò)這些富有哲理的句子滲透學(xué)生一定的生活道理，有效的提升學(xué)生的思想道德水平。

3 傳承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民俗文化

我國(guó)地大物博，幅員遼闊，其中蘊(yùn)含了豐富的文化和思想。很多的文化形式充滿了濃郁的地方特色。那么教師在教學(xué)中可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行風(fēng)俗文化的教學(xué)，能夠結(jié)合學(xué)生生活的實(shí)際情況，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民俗文化的魅力，也認(rèn)識(shí)到傳承民族文化的意義，建立起一種對(duì)于這些文化的自豪感。比如在學(xué)習(xí)部編版道德與法治初中九年級(jí)上冊(cè)《延續(xù)文化血脈》時(shí)，教師就應(yīng)該設(shè)置一些專題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，利用當(dāng)?shù)刂仃?yáng)節(jié)、端午節(jié)節(jié)日的一些特有風(fēng)俗或者是當(dāng)?shù)靥厣乃囆g(shù)形式來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解，這樣更容易激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感，讓學(xué)生能夠充分的認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的魅力，更好的進(jìn)行傳承。

4 傳承我國(guó)優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義精神

我國(guó)的歷史悠久，有很多豐富的文化資源，對(duì)于學(xué)生歷史性教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)偉大的資源，進(jìn)而建立起民族的自豪感和榮譽(yù)感，其實(shí)這也是一種很好的愛(ài)國(guó)主義教育的滲透。在初中道德與法治教學(xué)中初三上冊(cè)會(huì)涉及到關(guān)于國(guó)家的統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)內(nèi)容。教師在這一章節(jié)可以結(jié)合古代的一些愛(ài)國(guó)志士的史事進(jìn)行情境教學(xué)，滲透愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，進(jìn)一步讓學(xué)生獲得真實(shí)的體驗(yàn)感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

中華傳統(tǒng)文化博大精深，為我們的教學(xué)提供了廣泛而豐富的德育教育資源。我們?cè)诮Y(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，有效的進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。同時(shí)不斷提升自身的文化修養(yǎng)，更好地發(fā)揮中華優(yōu)秀文化在道德與法治課堂中的作用，達(dá)到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。本文從四個(gè)方面就傳統(tǒng)文化的滲透?jìng)鞒羞M(jìn)行了論述，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹尽?/p>

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：廣東省湛江市遂溪縣大成初級(jí)中學(xué)）