張映球　唐丹　張惠瑜　曾令發(fā)　袁媛

摘要：2013年國家逐步開放二胎政策，不少原獨(dú)生子女家庭開始養(yǎng)育第二個(gè)孩子，成為了二胎家庭。家庭模式的改變，令變成了家中的大孩原獨(dú)生子女，短期內(nèi)不能適應(yīng)這種身份角色的轉(zhuǎn)變，隨之出現(xiàn)了一系列偏差行為，給家庭教育和學(xué)校教育帶來了一定的挑戰(zhàn)?；诙ゼ彝サ慕逃F(xiàn)狀，本課題以薩提亞教育法為理論指導(dǎo)工具，從個(gè)人層面、家庭層面、學(xué)校層面開展研究工作，摸索出薩提亞教育法在二胎教育中的有效融合點(diǎn)，取得了較好的成效。

關(guān)鍵詞：二胎教育;薩提亞教育法;大孩;偏差行為

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2019）05-0170-03

中國計(jì)劃生育政策實(shí)施30多年，城市家庭的獨(dú)生子女模式基本形成。2013年，國家逐漸開放二胎政策，一部分獨(dú)生子女家庭開始養(yǎng)育第二個(gè)孩子。隨著二孩的出現(xiàn)，家長會(huì)將主要精力放在二孩身上，原本是獨(dú)生子女的大孩會(huì)感到自已被冷落和拋棄，從而產(chǎn)生一系列的心理和行為偏差。隨著二胎家庭的逐漸增多，兩個(gè)孩子的養(yǎng)育問題也必將越來越引起人們的重視。而目前國內(nèi)對這方面問題的研究相對較少。本課題旨在運(yùn)用薩提亞家庭治療模式，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法，個(gè)案研究法，行動(dòng)研究法，深入研究和探討城市二胎家庭的教育問題，助力二胎父母覺察自我，有效關(guān)注大孩行為，及時(shí)調(diào)整自我和大孩的心態(tài)，為大孩的心理健康成長導(dǎo)航。

1.問卷分析

本研究在前期準(zhǔn)備階段，于網(wǎng)上發(fā)起了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，很多大孩在二孩出生前后都出現(xiàn)了一些偏差行為，如學(xué)習(xí)成績下降，情緒不穩(wěn)定，沉迷網(wǎng)絡(luò)，人際關(guān)系緊張等。這些偏差行為持續(xù)時(shí)間的長短和程度的輕重，主要與大孩自身性格、家庭溝通方式、學(xué)校關(guān)注程度有關(guān)。二胎家長如何培養(yǎng)兩個(gè)孩子的手足之情，學(xué)校的老師們該如何引導(dǎo)大孩建立正確的價(jià)值觀，以及指導(dǎo)二胎家長調(diào)整家庭教育和溝通模式等這些由國家政策變化帶來的家庭教育和學(xué)校教育的新挑戰(zhàn)應(yīng)該得到社會(huì)的廣泛關(guān)注。

本研究在前期準(zhǔn)備階段，從大孩的個(gè)性特質(zhì)、家庭溝通方式、父母教養(yǎng)方式等方面發(fā)起了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查。共有509組符合條件的二胎家庭（大孩正處于學(xué)齡期時(shí)，二孩出生了）自愿參與了問卷調(diào)查。

據(jù)問卷統(tǒng)計(jì)，大孩就讀年級處于中年段的比例比較多，而小學(xué)中年段的大孩正處于自我個(gè)性冒頭的時(shí)候，為人做事都比較沖動(dòng)、冒進(jìn)、易情緒化。這給二胎家庭帶來了更多的挑戰(zhàn)，急需家長用心應(yīng)對。

搶打現(xiàn)象或是借助權(quán)威的力量拿回自己的東西，均占總數(shù)的五分之一。而溫和、有效溝通則偏少，說明二胎家庭中應(yīng)對同胞沖突的方式以技巧，需要得到有效指引。

這一組數(shù)據(jù)顯示二胎家庭父母經(jīng)常表達(dá)情感期望與比較少表達(dá)期望的，比例各占一半，說明不少家庭中的溝通存在模糊、冷漠的現(xiàn)象，家庭成員的自我價(jià)值感不高。

這一組數(shù)據(jù)表明部分家庭意識(shí)到大孩覺察到父母花費(fèi)很多精力在二孩身上而哭鬧時(shí)，能夠用積極富有建設(shè)性的方式來與大孩溝通，但過半的二胎家庭父母尚未意識(shí)到這個(gè)問題的重要性。

綜合509組問卷信息分析：

（1）上小學(xué)中年段的二胎家庭大孩，正處于個(gè)性凸顯的年紀(jì)，在語言知識(shí)偏弱與個(gè)性發(fā)展迅猛的沖突下，加上家庭新成員的來臨，大孩的內(nèi)心感受如翻滾的水，涌動(dòng)的云，如若得不到有效緩解，極易產(chǎn)生偏差行為。

（2）二胎家庭中的父母大多為一邊照顧孩子一邊工作，這意味著時(shí)間和精力會(huì)透支。從問卷統(tǒng)計(jì)情況來看，家庭中母親給予孩子更多照顧的，占絕大多數(shù)。這說明，母親的精神狀態(tài)尤為要關(guān)注，同時(shí)父親參與家庭，照顧孩子的作用要發(fā)揮出來。

（3）二胎家庭中大孩與二孩相處時(shí)，就玩具等物權(quán)的擁有和分享，從問卷統(tǒng)計(jì)情況來開，大多數(shù)大孩是通過向權(quán)威求助、直接搶打或是委屈自我的不良方式來應(yīng)對，這說明二胎家庭的溝通模式及家庭規(guī)則需要得到有效調(diào)整。

課題組成員從509份樣品中選取了30個(gè)具有代表性的二胎家庭，以薩提亞教育法為理論指導(dǎo)工具，對這30個(gè)二胎家庭進(jìn)行了兩年的深入訪談和個(gè)案追蹤。

2.個(gè)案追蹤

典型案例1——大孩、二孩均為男;

男生小冉，10歲，三年級，先天氣質(zhì)偏于憂郁型。自小由母親、奶奶撫養(yǎng)，父親工作忙碌，經(jīng)常出差。三年級初，二胎弟弟出生。班主任觀察：課堂分神，不愿意聽講;每晚各科作業(yè)漏做或不做。課間休息時(shí)間經(jīng)常發(fā)呆，不參與同伴玩樂。經(jīng)與母親溝通，每晚回家只玩電子游戲，不愿意參加任何活動(dòng)，也不愿意看書做作業(yè)。

男孩小冉，將未滿足的渴望，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)上的散漫，沉浸于電子游戲等表象行為。

典型案例2——大孩、二孩均為女;

女生芳芳，8歲，三年級學(xué)生，明事理卻膽小怕事，性格急躁。妹妹較為活潑，性格開朗，大笑大咧。妹妹喜歡逗弄姐姐，沒有邊界感。姐姐性急，容易一激就怒。父母一見這樣的情景，既批評妹妹，又嫌姐姐小氣。不斷地發(fā)生類似的事情，姐姐的脾氣越發(fā)暴躁，家庭教育從原來相對平靜的耐心說理變成了指責(zé)教育。

女孩芳芳，將未滿足的渴望，與妹妹的沖突，經(jīng)由越發(fā)暴躁的脾氣顯現(xiàn)出來。

典型案例3-大孩為男，二孩為女;

男生希希，一年級學(xué)生，課堂積極發(fā)言，自尊心較強(qiáng)，與同學(xué)關(guān)系友好。二年級上學(xué)期，希希妹妹出生。希希開始變得敏感，而與同學(xué)關(guān)系緊張。比如他無緣無故用水杯敲另一個(gè)男孩的頭（曾經(jīng)的好朋友），這個(gè)男孩子沒有還手只是眼淚吧嗒地告訴老師，希希還起了高調(diào)：“你哪只眼睛看到是我？”最后在同學(xué)的指證下承認(rèn)打了別人，但是還是不承認(rèn)用瓶子，說只是用手輕輕打的，而且還在最后加上一句：“誰叫他以前絆倒過我呀！”

男孩希希啟用指責(zé)、否認(rèn)的防御機(jī)制，彰顯其未被滿足的渴望。

典型案例4-大孩為女，二孩為男;

女生小玲，三年級，是個(gè)文靜、做事認(rèn)真的孩子，與同學(xué)相處友好。弟弟出生后，小玲開始懶散，不是忘記帶課本，就是忘記帶作業(yè);還有一次居然跟一位男同學(xué)大聲爭執(zhí)，這跟之前文靜的她簡直大相徑庭。

女孩小玲，因前后判若兩人的表象行為，引起家庭成員的關(guān)注。

課題組從30個(gè)個(gè)案中選出四種具有代表性的二胎家庭，大孩、二孩性別分別是“兩男、兩女、一男一女、一女一男”。經(jīng)追蹤了解，發(fā)現(xiàn)大孩性別不論是男還是女，出現(xiàn)偏差行為，均為潛在的渴望未被滿足，又缺乏良好的溝通表達(dá)技巧，加上父母不良的應(yīng)對方式，忽視或失衡，指責(zé)或討好，引發(fā)大孩在家庭中的失落感、迷茫感、無價(jià)值感。課題組成員們針對這些本質(zhì)問題，引導(dǎo)二胎家庭父母嘗試運(yùn)用薩提亞教育法，覺察并調(diào)整自我，幫助大孩度過心理困境期。與此同時(shí)，課題組成員在學(xué)校開展相應(yīng)活動(dòng)，關(guān)注大孩，給予認(rèn)同，家校合作提升大孩的自我價(jià)值感。

3.方法指引

3.1 家庭層面，建設(shè)表里一致的溝通環(huán)境

表里一致指的是每個(gè)家庭成員承認(rèn)且接納的內(nèi)心體驗(yàn)，并且能夠表達(dá)它們，將內(nèi)在期望和知覺轉(zhuǎn)化為一種滿足每個(gè)成員內(nèi)心需求的可靠方式。

（1）覺察感受

感受依賴于個(gè)體過去的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，是一種長期積累的隱性心境。即便個(gè)體的感覺是由當(dāng)前的事件所激發(fā)出來的，人們也常會(huì)使用自己潛在的感受來進(jìn)行反應(yīng)。我們的反應(yīng)性感受，我們對自己感受的感受，建立在我們的期望和知覺基礎(chǔ)之上。個(gè)體最普遍的反應(yīng)性感受包括傷害、恐懼和憤怒。女性的反應(yīng)性感受是受傷害和哭泣，男性則感到憤怒和叫喊。

家庭中二孩的降生，或多或少會(huì)對父母和大孩帶來影響。當(dāng)不良影響來襲時(shí)，家庭成員們要關(guān)注自我和他人感受，及時(shí)調(diào)整。

①覺察大孩偏差行為背后的心理需求。

有限的信息會(huì)讓個(gè)體對現(xiàn)實(shí)事件產(chǎn)生一個(gè)狹隘的印象，進(jìn)而扭曲看法，在不完整的信息基礎(chǔ)上，做出解釋，得出結(jié)論，最后通過各種表象行為表現(xiàn)出來。二胎家庭中的大孩出現(xiàn)對父母等權(quán)威人物的反抗，如出言不遜，執(zhí)拗逞強(qiáng);出現(xiàn)對課堂學(xué)習(xí)的不上心，如懶洋洋，注意力不集中，不交作業(yè)等，聚焦于家庭相處中，是大孩憑有限的知覺信息認(rèn)為二孩的到來，占據(jù)了父母的大量精力，奪走了原本屬于自己的溫暖，產(chǎn)生了“我是多余的，我不被愛的”的心理，進(jìn)而通過不良行為表露出來。父母通過大孩的表層行為，去覺察其行為背后的需求，給予坦誠分享，豐富信息;給予關(guān)愛、肯定等心理營養(yǎng)，大孩的心理需求會(huì)得到一定程度的滿足。

②覺察自身應(yīng)對大孩偏差行為的心理感受。

感受源于我們對自己所看到的和聽到的東西賦予意義。二孩家庭中，兩個(gè)孩子的相處問題，大孩的學(xué)習(xí)行為問題，時(shí)時(shí)處處牽動(dòng)父母的心，影射出父母對沖突事件賦予怎樣的意義，考驗(yàn)著父母應(yīng)對沖突的耐心與智慧。若感覺很糟糕，父母則真實(shí)地聆聽自我的感受，擁抱、接納并冷靜地將感受與事件意義分離。回到事件中，澄清自我的想法、感受，核實(shí)大孩、二孩的真實(shí)意圖，檢驗(yàn)自我和孩子的需求是否得到滿足后，便能獲得更優(yōu)的選擇項(xiàng)，從而得以更理智地處理問題，而不會(huì)被大孩、二孩弄得焦頭爛額，頭痛心煩。典型案例2中的父母未能覺察到自我、孩子的感受，而只從表象入手，批評妹妹，責(zé)怪姐姐小氣，最終讓事件中的三個(gè)人都體驗(yàn)到了負(fù)面感受。

（2）調(diào)整方式

在如何反應(yīng)、應(yīng)對和存在的問題上，個(gè)體擁有多種選擇。個(gè)體選擇怎樣的應(yīng)對方式與其自尊水平息息相關(guān)。薩提亞教育理論認(rèn)為，人們對熟悉的感覺太過偏愛，而在大部分的內(nèi)部或外部世界里，又常常會(huì)依靠自動(dòng)化的反應(yīng)模式。應(yīng)對模式是一種所謂的防御或是生存機(jī)制，在壓力情境下，應(yīng)對模式表現(xiàn)為四種生存姿態(tài)一討好、指責(zé)、超理智、打岔，一般可以顯示出個(gè)體在一段與他人的關(guān)系中，如何看待他自己的。

二孩家庭中，原本在二元關(guān)系中不明顯、或者根本沒有機(jī)會(huì)顯露出來的問題會(huì)隨二孩的到來而暴露。要解決關(guān)系里的困難，家庭成員需要有意識(shí)地進(jìn)行表里一致的溝通，從而提高自我和孩子的價(jià)值感，雙方應(yīng)對問題的方式也會(huì)有所改變。

二孩家庭中，面對弟弟或妹妹的哭鬧，父母會(huì)焦急上火，這時(shí)用的應(yīng)對方式要么是討好式哄勸，要么是指責(zé)式批評;而大孩的情緒化反應(yīng)，偏差的行為表現(xiàn)也會(huì)激怒父母，令其無所適從。父母真實(shí)地運(yùn)用感覺，去聽、去看，覺察自己對看到的一切給予什么樣的解釋意義，對自己所作的解釋產(chǎn)生了什么感覺。自己是如何去防御保護(hù)自己等有了清晰明確的認(rèn)識(shí)后，進(jìn)一步將感受與意義分開，增添選擇項(xiàng)，從而改善自身應(yīng)對大孩偏差行為的方式。

（3）給予尊重

父母的一言一行，一舉一動(dòng)或一個(gè)面部表情都是一種信念，會(huì)影響孩子對自我價(jià)值的判斷。以尊重的態(tài)度溝通，積極的語言引導(dǎo)，對調(diào)整大孩的偏差行為影響深遠(yuǎn)。

江股家庭活動(dòng)日，引導(dǎo)大孩參與活動(dòng)的規(guī)劃與執(zhí)行，增強(qiáng)大孩的家庭責(zé)任感。

自尊、交流、規(guī)則和信念是組成家庭系統(tǒng)的元素。平等的交流和人性化的規(guī)則是開放系統(tǒng)的特征，且允許系統(tǒng)中的每個(gè)人蓬勃發(fā)展。大孩作為家庭系統(tǒng)中獨(dú)一無二的，有價(jià)值有能量的存在，是能發(fā)揮其功用的。二胎家庭的父母應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓孩子尤其是大孩盡責(zé)，讓其有價(jià)值感。家庭活動(dòng)日的策劃與執(zhí)行，給予大孩充分表達(dá)情感、意見的自由，在安全和諧的氛圍里，大孩得以表里一致地與家人交流，在此基礎(chǔ)上，容易帶來自信及相應(yīng)的能力準(zhǔn)備。

②恃別時(shí)光，讓大孩有“我很重要”的感覺。

二孩的出現(xiàn)，有時(shí)會(huì)令家庭突然間忙不過來，甚至有焦頭爛額的感覺，再繁忙的，家長也不要忘記與大孩共度特別時(shí)光。與大孩的特別時(shí)光，可以是定期出去吃一頓飯或看一場電影，也可以是特定時(shí)間手拉手的散步，甚至是一起聽音樂。專注地與大孩共度高質(zhì)量地“特別時(shí)光”，將有助于與家長進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界。

3.2 學(xué)校層面，營造溫馨向上氛圍

（1）積極合作，搭建平臺(tái)

話說“家家有本難念的經(jīng)”，現(xiàn)在很多家庭面對兩個(gè)孩子都會(huì)有這樣那樣的問題出現(xiàn)，苦于找不到行之有效的方法。班主任嘗試從班級中找到一個(gè)比較熱心的二胎媽媽組建班級二胎家庭微信群，大家借助這個(gè)平臺(tái)探討帶二孩的經(jīng)驗(yàn)，交流大孩或者二孩的學(xué)習(xí)情況等等，也將平時(shí)的苦惱與困惑以及遇到的問題說說，大家集思廣益幫助出謀劃策。家長們經(jīng)常組織一些外出的活動(dòng)，線上與線下互動(dòng)，二胎家庭很多問題在這個(gè)平臺(tái)中得以很好的解決。

（2）活動(dòng)導(dǎo)向，發(fā)展自尊

①班級內(nèi)在學(xué)習(xí)與生活上開展各種活動(dòng)，諸如以閱讀、書寫、朗誦為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)和以跳繩、打羽毛球、足球?yàn)橹鞯捏w育活動(dòng)及以繪畫、手工、技藝為主的藝術(shù)活動(dòng)，從不同層面激發(fā)并發(fā)展學(xué)生的積極性，讓不同個(gè)性的學(xué)生有表現(xiàn)優(yōu)秀的機(jī)會(huì)，將二孩家庭中的大孩納入到一個(gè)大的頗具競爭氛圍的環(huán)境中讓其得以找到自我價(jià)值感。

②榜樣引領(lǐng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)

設(shè)計(jì)一次特別的班會(huì)：找來幾個(gè)家中有弟妹的優(yōu)秀“大孩”，讓這些孩子的家長把大孩在家中一些優(yōu)秀的表現(xiàn)，如怎么對待弟弟妹妹，做作業(yè)時(shí)遇到不會(huì)做的怎么辦？當(dāng)?shù)艿苊妹眯枰职謰寢寱r(shí)“大孩”是怎么做的等等用拍照或者微信語言采訪的方式放人設(shè)計(jì)中，讓孩子們感受這些孩子的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任心以及獨(dú)立自主能力，同時(shí)從這些孩子身上習(xí)得一些學(xué)習(xí)和生活中的好習(xí)慣。既肯定了優(yōu)秀“大孩”，又引導(dǎo)了有偏差行為的“大孩”。

（3）發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，跟蹤了解

班主任可堅(jiān)持一周與二胎家庭中的大孩聊一次天，了解其在家的學(xué)習(xí)和生活情況。定期與其他老師了解大孩在課堂上的表現(xiàn)，抓住一些細(xì)小的變化與進(jìn)步在全班進(jìn)行表揚(yáng)，讓他覺得自己還是有很多的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步的地方，有意識(shí)地朝著有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)姆较蜻~進(jìn)。

3.3 個(gè)人層面，認(rèn)識(shí)自我價(jià)值

（1）植人自我信念

薩提亞在《自我尊嚴(yán)》中引導(dǎo)個(gè)體這樣來看待自己：我知道關(guān)于我的某些方面正在困擾著我，而其他一些方面并不為我所了解。但是只要我友好地愛著自己，我都可以鼓勵(lì)自己，并且充滿希望地尋找解決困境和了解更多自我的方式。[6]二胎家庭中的大孩，在日常生活中一遍一遍地嘗試植人自尊信念，不斷教練直至內(nèi)化為自己的一部分。

（2）隱喻接納自我

幼兒繪本故事《雞蛋哥哥》系列，說的是雞蛋哥哥總不愿意破殼而出，他的家人都以平常心對待。后來，雞蛋哥哥的殼破了，出來后他看看自己，覺得也挺好，尤其是幫了弟弟妹妹的時(shí)候，感覺是超級棒，雖然不時(shí)地回味雞蛋殼里的時(shí)光。品讀完這一系列故事后，可以讓大孩寫下自己的心得。從故事中找到隱喻的含義，從而調(diào)整接納自我。

（3）真誠表達(dá)溝通

大孩嘗試開放感覺，聆聽自我感受，核實(shí)同胞、父母意圖，教練自我的表達(dá)。如個(gè)案中的小玲，見大家都忙于照顧弟弟時(shí)，可以對父母這樣說：“媽媽，我看見你剛吃完飯就忙著給弟弟喂飯、洗澡、逗他玩樂，都沒時(shí)間陪陪我，我感覺自己的心都要碎了。你可以臨睡時(shí)和我說說話嗎？”當(dāng)大孩將真實(shí)的感受和想法建議清楚、具體地表達(dá)出來時(shí)，潛在的渴望和期待會(huì)得到滿足。

（4）課題反思

本課題以薩提亞教育法為理論指導(dǎo)工具，助力二胎家庭中的大孩轉(zhuǎn)變思想認(rèn)知，調(diào)整偏差行為，提高自我價(jià)值感，取得較好的成效。薩提亞認(rèn)為問題的出現(xiàn)隨即也會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)機(jī)，每一個(gè)個(gè)體的內(nèi)心都能激發(fā)出正向發(fā)展的力量，強(qiáng)調(diào)個(gè)體要接納自我并自助成長。這種理念與中國的“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”、“天生我材必有用”等思想不謀而合，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。由于薩提亞家庭教育法是在西方社會(huì)的家庭觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，具有高度的思想開放性與積極的尋求幫助性，融入家庭觀念甚重，強(qiáng)調(diào)“家和萬事興”，“家丑不可外揚(yáng)”的中國式家庭時(shí)，會(huì)遇到一些障礙。所以在運(yùn)用薩提亞家庭教育法介人二胎家庭教育時(shí)，需要與中國家庭傳統(tǒng)教育理念相融合，尋求到適合中國家庭運(yùn)用的一套有效的家庭治療模式。

總之，通過本次課題研究，筆者意識(shí)到把薩提亞教育法恰到好處地運(yùn)用到中國家庭教育中，是一個(gè)很有前瞻性和創(chuàng)新性的教育方法，也帶有一定的挑戰(zhàn)性?；仡櫿n題研究的過程，筆者盡量靈活運(yùn)用薩提亞家庭治療法中的技巧和工具，但仍然存在一定的不足。因?yàn)槿狈κ炀毜纳钊朐L談、跟蹤的技巧，個(gè)案追蹤研究中存在一定的困難。所以本課題研究雖然完成，但研究的過程和最終結(jié)果存在瑕疵，存在局限性。

參考文獻(xiàn)：

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[3]維吉尼亞·薩提亞約翰·貝曼簡·格伯瑪利亞·葛莫莉著聶晶譯，薩提亞治療實(shí)錄[M].世界圖書出版社，2007.

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[6]郭章敬.薩提亞家庭治療模式及其應(yīng)用：一個(gè)中國內(nèi)地的個(gè)案研究[D].中南民族大學(xué)，2012.