曹若怡

大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的棟梁之才，是國(guó)家的未來(lái)和希望。大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)系到整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的振興和發(fā)展。作為從事思想政治教育工作的高校輔導(dǎo)員，其自身道德水準(zhǔn)和道德認(rèn)識(shí)如何，直接關(guān)系到教育的成敗和育人的效果，進(jìn)而影響到學(xué)生、學(xué)校乃至國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。近年來(lái)，隨著高等教育特別是職業(yè)教育的不斷發(fā)展也出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題，而從輔導(dǎo)員角度來(lái)講，其自身的整體素養(yǎng)和道德修養(yǎng)建設(shè)顯得尤為重要。

一、高職院校輔導(dǎo)員職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀及重要性

新時(shí)代下，高職院校的學(xué)生普遍已是注重個(gè)性的“00后”，不少學(xué)生在中學(xué)時(shí)期沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。當(dāng)進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，隨之而來(lái)的不適應(yīng)感會(huì)引發(fā)一系列反應(yīng)，學(xué)生的思想、行為等方面都需要得到輔導(dǎo)員耐心教導(dǎo)、指引和示范。同時(shí)，從日常學(xué)生管理、政策上傳下達(dá)到參與學(xué)生活動(dòng)、學(xué)生心理健康干預(yù)，輔導(dǎo)員始終處于育人工作的第一線。在工作內(nèi)容上，側(cè)重學(xué)生政治、思想、人格、文化、心理等多方面素質(zhì)的培養(yǎng)，卻也寓教于無(wú)形。這些特殊性都給高職輔導(dǎo)員的工作帶來(lái)更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也對(duì)個(gè)人職業(yè)道德與修養(yǎng)提出更具體的規(guī)范、更嚴(yán)格的要求。

不少學(xué)者對(duì)高校教師職業(yè)道德做過(guò)一系列的研究，例如學(xué)者梁丹玉認(rèn)為，高校教師職業(yè)道德指的是“高校教師在從事職業(yè)活動(dòng)中要符合道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。”[1] 學(xué)者宋江濤在《高校輔導(dǎo)員視角下教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升策略》一文中指出：“輔導(dǎo)員的職業(yè)道德是指輔導(dǎo)員在工作實(shí)踐中遵循的道德準(zhǔn)則、堅(jiān)持的道德情操與踐行的道德品質(zhì)的總和?！盵2]可以看出，職業(yè)道德修養(yǎng)與法不同，是一種既需要他律更需要內(nèi)化的品質(zhì)和要求，需要個(gè)人內(nèi)心信念作內(nèi)在的條件才可發(fā)揮作用。輔導(dǎo)員的職業(yè)道德修養(yǎng)是社會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員提出的特殊道德要求。

通過(guò)不斷的提高和完善自身職業(yè)道德素養(yǎng)，高職院校輔導(dǎo)員才能盡快達(dá)到崗位要求，處理好與學(xué)生和家長(zhǎng)的各種關(guān)系，并做好本職工作。除了個(gè)人職業(yè)發(fā)展，它對(duì)于學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的把控、高職院校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展都有十分重要的意義。

二、當(dāng)前高職院校輔導(dǎo)員職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問(wèn)題及成因

1.普遍性問(wèn)題。高職院校輔導(dǎo)員整體學(xué)歷水平較高，整體的職業(yè)道德水平也較為良好，但其中依然存在不少問(wèn)題。

高等教育的普及讓各高校呈現(xiàn)明顯的擴(kuò)招趨勢(shì)，為更多學(xué)子敞開(kāi)大門(mén)的同時(shí)卻也讓教育資源更顯稀缺，師生比日益懸殊，為高校教師的管理帶來(lái)了不小難度。且不少高職院校對(duì)輔導(dǎo)員工作內(nèi)容沒(méi)有明確界定，輔導(dǎo)員不僅要受所在學(xué)院（系）領(lǐng)導(dǎo)，還要受學(xué)工處等的領(lǐng)導(dǎo)與管理，在多頭領(lǐng)導(dǎo)下長(zhǎng)期陷于各種瑣雜學(xué)生事務(wù)中，造成輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)認(rèn)同感和工作熱忱下降，相當(dāng)一部分從業(yè)者出現(xiàn)職業(yè)倦怠心理。

對(duì)職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不足。首先，大部分高職院校在輔導(dǎo)員入職前僅注重職能培訓(xùn)，對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)人品德和職業(yè)道德學(xué)習(xí)則三言?xún)烧Z(yǔ)帶過(guò)。其次，高校中普遍存在重教學(xué)、科研，輕思想、品德的現(xiàn)象，評(píng)職稱(chēng)評(píng)優(yōu)多以科研成果等為依據(jù)，而未將職業(yè)道德修養(yǎng)作為重點(diǎn)考核指標(biāo)。最后，部分教師缺乏教師職業(yè)的使命感，對(duì)輔導(dǎo)員工作定位不準(zhǔn)確，認(rèn)為工作就是出業(yè)績(jī)，其他方面漠不關(guān)心、敷衍了事。

個(gè)人修養(yǎng)有待提高。各高職院校招聘專(zhuān)職輔導(dǎo)員相較于專(zhuān)業(yè)教師來(lái)說(shuō)門(mén)檻較低，使輔導(dǎo)員隊(duì)伍的人才素質(zhì)水平參差不齊。部分老師水平有限，管理方式陳舊，對(duì)待學(xué)生仍以“管”為主，且做不到規(guī)范自身行為、禮貌待人、為人師表。

2.個(gè)別性問(wèn)題。除此之外，需要警惕的是，極個(gè)別輔導(dǎo)員出現(xiàn)了個(gè)人主義、功利主義的價(jià)值取向，過(guò)于計(jì)較個(gè)人得失，甚至走上違法犯罪的道路。近日廣東某高職院校一輔導(dǎo)員被爆出“貪污”班費(fèi)及學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金數(shù)萬(wàn)元，并以“不給畢業(yè)證”等威脅恐嚇學(xué)生。泄露學(xué)生隱私、體罰和變相體罰等違法行為也偶見(jiàn)諸報(bào)端。這樣的負(fù)面情況盡管發(fā)生在極少數(shù)人身上，但在泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代很可能被無(wú)限放大，對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響是不能低估的，也給輔導(dǎo)員隊(duì)伍抹黑。

三、提升輔導(dǎo)員職業(yè)道德修養(yǎng)的對(duì)策

輔導(dǎo)員自身職業(yè)道德水平的高低，是高職院校教育水平的真實(shí)反映，也是高職院校職業(yè)水平的象征，對(duì)于每個(gè)大學(xué)生的成長(zhǎng)有著十分重要的作用。[3]因此培養(yǎng)一大批師德高尚的優(yōu)秀輔導(dǎo)員是我國(guó)高職院校教育面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期迫切的任務(wù)，下面本文從學(xué)校和個(gè)人兩方面提出對(duì)策。

1.院校層面應(yīng)當(dāng)把握的要點(diǎn)

嚴(yán)把輔導(dǎo)員招聘的“入口關(guān)”。建議各高職院校把師德師風(fēng)等綜合素質(zhì)設(shè)置為輔導(dǎo)員招聘的準(zhǔn)入“門(mén)檻”。對(duì)應(yīng)聘者的學(xué)科背景、思想政治狀況、道德情操都納入選拔考慮的范圍，將輔導(dǎo)員選聘嚴(yán)格化、程序化，整體提升輔導(dǎo)員隊(duì)伍的起始水準(zhǔn)。

提高福利待遇，建立完善的職業(yè)發(fā)展制度。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的只有低一級(jí)的需求實(shí)現(xiàn)才會(huì)有更高一級(jí)的需求。作為剛走上輔導(dǎo)員崗位的青年教師，經(jīng)濟(jì)壓力比較大。只有保障福利待遇，才能使他們安心工作，解除后顧之憂(yōu)，從而逐步確立獻(xiàn)身高等教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。高校要盡可能地拓寬職業(yè)發(fā)展平臺(tái)，改變干與不干、干多與干少、干好與干壞都一個(gè)樣的做法；在考核評(píng)價(jià)制度上，引入師德師風(fēng)評(píng)價(jià)指標(biāo)，營(yíng)造“恪守師德光榮，不講師德可恥”的輿論氛圍，從而形成對(duì)教師行為有效的激勵(lì)和約束機(jī)制。

開(kāi)展職業(yè)道德培訓(xùn)。高職院?？山M織輔導(dǎo)員先進(jìn)事跡巡講、年度人物評(píng)選、工作案例征集大賽等多種活動(dòng)，將具有借鑒意義和推廣價(jià)值的新思路、新方法予以表彰和推廣，以提高輔導(dǎo)員的管理能力和職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感。繼續(xù)完善和落實(shí)《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》等，使高職院校輔導(dǎo)員行為有章可循，并對(duì)新入職教師進(jìn)行培訓(xùn)、考核，確保能將制度內(nèi)化于心。學(xué)校可建立“一對(duì)一”的導(dǎo)師指導(dǎo)制度，由一部分有工作經(jīng)驗(yàn)、有責(zé)任心的老教師對(duì)青年教師加以指導(dǎo)和規(guī)范，使青年教師得以健康、順利發(fā)展。

2.輔導(dǎo)員層面應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

思想上要求進(jìn)步，強(qiáng)化政治素質(zhì)。傳道者先要明道信道。作為高校思想政治教育的實(shí)施者，輔導(dǎo)員必須有堅(jiān)定的政治信念，才能始終圍繞“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。廣大輔導(dǎo)員應(yīng)積極向黨組織靠攏，提升自身理論修養(yǎng)和水平，不斷增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感、使命感。只有輔導(dǎo)員自己政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想認(rèn)知正確，才能堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

轉(zhuǎn)變教育理念，培養(yǎng)仁愛(ài)之心。習(xí)總書(shū)記在談到好老師的四條標(biāo)準(zhǔn)時(shí)曾說(shuō)，“做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)可以包容一切，愛(ài)可以容納一切，愛(ài)可以感化一切，愛(ài)也可以關(guān)愛(ài)學(xué)生一切?！弊鳛榇髮W(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師，輔導(dǎo)員的工作不應(yīng)局限在學(xué)習(xí)方面，更要關(guān)心學(xué)生的生活、交友、心理等各領(lǐng)域，全身心為學(xué)生服務(wù)，心貼心與學(xué)生接觸，扮演好“嚴(yán)父慈母“的形象。

加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)化程度。輔導(dǎo)員個(gè)人要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念，努力拓寬知識(shí)面，自覺(jué)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和教師職業(yè)道德等理論知識(shí)，并將這些理論轉(zhuǎn)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，用先進(jìn)的管理理念來(lái)指導(dǎo)自己的思想、行為和情感。

提升個(gè)人魅力，培養(yǎng)管理藝術(shù)，嚴(yán)格要求自己。有句名言是這樣說(shuō)的：“有時(shí)候，溫柔比皮鞭更有力量”[4]。 一名出色的教師，往往具備受歡迎的人格魅力，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、氣質(zhì)出眾。每位輔導(dǎo)員都應(yīng)保持樂(lè)觀積極的性格，對(duì)待工作要求嚴(yán)格、積極進(jìn)取、勤奮認(rèn)真，同時(shí)也要注重自己的儀表和著裝，得體大方，符合為人師表的要求。在日常教育管理上要注重方式方法，用學(xué)生聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、能接受的方式、平等的態(tài)度來(lái)交流、對(duì)話，而不能居高臨下、言語(yǔ)冷漠、過(guò)于干涉。

四、小結(jié)

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須有良好的品德、高尚的情操，才能以身作則，成為學(xué)生的表率，才能贏得學(xué)生們的信賴(lài)和崇拜，大學(xué)生輔導(dǎo)員尤其是如此。由于高職院校生源與本科院校的差異性，高職輔導(dǎo)員更加需要提升自己的師德修養(yǎng)來(lái)更好地教育和影響學(xué)生，職業(yè)道德和修養(yǎng)提升刻不容緩。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁丹玉：《高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德初探》[J].才智，2017（35）：26-28 ；

[2]宋江濤：《高校輔導(dǎo)員視角下教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升策略》[J].管理觀察，2017（23）：103-104 ；

[3]王睿：《談新時(shí)期高校輔導(dǎo)員的職業(yè)素質(zhì)建設(shè)》[J]. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2009（06）：178-179；

[4]麥金泰爾（美國(guó)）：《追尋美德》[M].宋繼杰譯.南京：譯林出版社，2011。