近年來，一些老人不再選擇“圍著兒孫轉(zhuǎn)”，而是積極規(guī)劃起自己的新生活，充實閑暇時間，豐富晚年生活，在養(yǎng)兒育女辛勞了大半輩子之后，終于敢于也樂于“瀟灑走一回”了。他們也因此被一些媒體稱為“新老人”。

“新老人”這個概念的提出，更像是養(yǎng)老新趨勢的一種捕捉和表達。一方面是一些老人選擇“為自己而活”;另一方面則是國家在養(yǎng)老服務(wù)軟硬件方面持續(xù)投入，承接住了這些老人的需求和選擇。僅以廣受關(guān)注的老年教育為例，據(jù)中國老年大學(xué)協(xié)會統(tǒng)計數(shù)據(jù)，截至2018年年底，中國已建各級各類老年大學(xué)和老年學(xué)校數(shù)量為6.2萬所，在校學(xué)員800多萬人，參加遠程學(xué)習(xí)的學(xué)員500多萬人，已基本形成省、市、縣、鄉(xiāng)辦學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

但如果將這一系列數(shù)據(jù)放在另一個坐標系中，可能會讓人產(chǎn)生另一種觀感。國家統(tǒng)計局最新的人口數(shù)據(jù)顯示，2018年年末，我國60周歲以上人口近2.5億人。檢索媒體報道，老年大學(xué)入學(xué)難早已不是什么新鮮事，在更多被遺忘的農(nóng)村老年人群體中，他們更多時候面臨的不是供需矛盾，而是有無的難題。

在一些農(nóng)村，陪伴了幾代人的傳統(tǒng)戲臺被拆除或擱置，也不是所有地方都有開設(shè)老年活動室這種意識，或者雖然有這種意識但在經(jīng)濟上卻不能負擔(dān)。在不少農(nóng)村老人尤其是留守老人的精神文化生活選項單上，只有孤零零的“看劇”這一項?？墒牵瑵M屏充斥的偶像劇、都市劇、各種花樣的綜藝節(jié)目，離他們的生活經(jīng)驗和成長歷史是如此遙遠，又能帶來多少情感的慰藉和精神的滋養(yǎng)呢？

“新老人”概念的提出和該群體規(guī)模的不斷壯大，提醒我們關(guān)注這一趨勢并回應(yīng)他們的訴求。除了年齡，我們更要關(guān)注“地域”維度，將更多目光投向那些被冷落甚至遺落的農(nóng)村地區(qū)，有效整合鄉(xiāng)村教育資源并向該群體做一定的傾斜，充分利用信息技術(shù)填補數(shù)字鴻溝，通過多種途徑豐富他們的生活選擇，提高他們的晚年精神生活亮度。

（摘自《光明日報》10.9）