黎慧

鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人，用良好的中國(guó)文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對(duì)地現(xiàn)代”（揚(yáng)牧語），他的名作《錯(cuò)誤》就是一首體現(xiàn)這些特點(diǎn)的“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。下面就這首詩(shī)在比喻技巧的創(chuàng)新上試做賞析，看它怎樣在傳統(tǒng)中融鑄出現(xiàn)代的風(fēng)格。

一、取喻創(chuàng)新。自《詩(shī)經(jīng)》以降，比、興、賦的藝術(shù)手法就被一代代的作家沿襲，但如何用出新意，就顯示出作家的高下。在傳統(tǒng)的比喻中，一般運(yùn)用自然界中具體的形象做喻體構(gòu)成比喻，如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”“試問閑愁知幾許，滿城風(fēng)絮，一川煙草，梅子黃時(shí)雨”“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”。這里分別引用自然界中的“春水”“煙草”“風(fēng)絮”“雨”“梨花”做喻體構(gòu)成比喻。但是鄭愁予在此詩(shī)中擯棄了自然界中的具體形象，另辟蹊徑從“人造的第二自然中”拿來事物做喻體表情達(dá)意，從而產(chǎn)生了新穎奇崛的藝術(shù)魅力。如“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛/你的心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不響，三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉緊掩”，這是該詩(shī)的第二節(jié)，完全是一組博喻句子，喻體“小小的寂寞的城”“青石的街道”“緊掩”的“窗扉”均和傳統(tǒng)比喻所運(yùn)用的喻體有別，它們不是自然界中固有的事物形象，而是“人造的第二自然中”的事物，用這些事物比喻女子的“心”，新穎巧妙地表達(dá)出了思婦脆弱、敏感、內(nèi)蘊(yùn)的內(nèi)心世界，使整首詩(shī)的語言搖曳著古典而又現(xiàn)代的風(fēng)韻。

再如最后一節(jié)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客”，該句已成為流傳甚廣的名句，用“美麗”修飾“錯(cuò)誤”，這一紕繆的說法，產(chǎn)生了高度的戲劇化，更形成了富有張力的跌宕之勢(shì)。其實(shí)仔細(xì)品味，該句還是一個(gè)頗有創(chuàng)意的比喻句，用抽象模糊表事物性狀的詞語“錯(cuò)誤”做喻體，來比喻具體形象的“馬蹄”，和傳統(tǒng)比喻喻體大都為實(shí)體迥然有別，產(chǎn)生了別具一格的審美效果。這種以虛喻實(shí)的手法，在現(xiàn)代詩(shī)中廣為濫觴，鄭愁予功不可沒。

二、喻體延伸。我們閱讀文學(xué)作品，大都看到一般的比喻都是扣住事物間的“相似點(diǎn)”來寫，本體和喻體只停留在“相似點(diǎn)”上進(jìn)行描寫說明。但有一種比喻卻能突破這種常規(guī)，以“相似點(diǎn)”為起點(diǎn)，進(jìn)一步把喻體展開延伸來寫。這種形式的比喻有的稱為“聯(lián)想比”，有的稱為“遞進(jìn)比”，其形象的藝術(shù)性更強(qiáng)，更耐人尋味，此詩(shī)就運(yùn)用了這種另類的比喻技巧。如第一節(jié)“我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，該句不僅僅停留在用“蓮花”比喻思婦的“容顏”，寫出了江南女子的純潔與柔美;高妙之處在于緊扣這一喻體“蓮花”展開延伸描寫，“開落”二字，讓讀者仿佛觸摸到思婦在對(duì)心上人的漫長(zhǎng)等待之中敏感變化著的心緒，仿佛看到女子的紅顏在荏苒的光陰中憔悴衰老！該詩(shī)第二節(jié)中的幾個(gè)比喻句，也成功地進(jìn)行了喻體的展開延伸，細(xì)致入微地寫出了思婦凄清自閉的哀怨心情，如“你的心如小小的寂寞的城”，把思婦的“心”比喻成“小小寂寞的城”，但并不是到此為止，而是對(duì)喻體“城”進(jìn)一步展開描寫：“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛”;其它兩個(gè)比喻句“恰若青石的街道向晚/跫音不響”“ 三月的春幃不揭 / 你地心是小小的窗扉緊掩”，也同樣進(jìn)行了喻體的延伸拓展描寫手法。

鄭愁予有著深厚的中國(guó)古典文學(xué)修養(yǎng)，他的詩(shī)歌語言是中國(guó)化的，他能化平凡為神奇，在運(yùn)用傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法時(shí)，匠心獨(dú)運(yùn)地鑄造出新穎獨(dú)特的藝術(shù)意境。正因?yàn)槿绱?，可以?dāng)之無愧地說：鄭愁予既是優(yōu)秀的傳統(tǒng)詩(shī)人，又是杰出的現(xiàn)代詩(shī)斗！

（作者單位：湖北省通城縣石南鎮(zhèn)中心完?。?/p>