一畫一話

《高逸圖》，又名《竹林七賢圖》，是唐代孫位創(chuàng)作的一幅彩色絹本人物畫，現(xiàn)藏于上海博物館。這幅圖所描繪的是魏晉時期著名的“竹林七賢”的故事，現(xiàn)存的《高逸圖》為《竹林七賢圖》殘卷，圖中只剩四賢。

《高逸圖》采用早期橫卷式結(jié)構(gòu)，四位人物分別列坐于華美的地毯上，動作、情態(tài)各具神采，人物之間用芭蕉、菊花、松樹、湖石等相隔。其畫風(fēng)在六朝的基礎(chǔ)上更趨精巧，開啟了五代畫法的先路。

畫作中最右邊的是山濤，身披寬襟大袍，上身袒露，雙手抱膝，體態(tài)豐腴，倚著華麗的靠墊而坐，眼睛像是盯著正前方，眉宇間流露出矜持、傲慢的神色;第二個手執(zhí)如意的是王戎，眼睛也平視前方，一副自得其樂的表情;第三個捧杯縱酒的無疑是“唯酒是務(wù)”的劉伶，他蹙額回首，作欲吐狀，小童則手持唾壺在身旁跪侍;第四位是手執(zhí)麈尾的阮籍，他身著寬大的衣袍，似面帶微笑，悠然而坐，旁邊的小童端著杯幾，俯首侍候。在現(xiàn)存的《高逸圖》中尚缺嵇康、向秀、阮成三人。

映照

/需張揚(yáng)個性，也需自我約束/

當(dāng)張狂的阮籍長嘯于山間，瀟灑的嵇康輕撫出《廣陵散》，我們不禁感嘆：張揚(yáng)的個性，讓“竹林七賢”于亂世之中寫出了人生的精彩篇章。

但如果把人比作一個氣球，吹氣球好比張揚(yáng)個性，放氣球如同自我約束，那其中的關(guān)系便很明顯了。一個人若只張揚(yáng)個性而不自我約束，就好比氣球只吹不放，很是危險;反過來，若只自我約束不張揚(yáng)個性，氣球就會千癟，毫無生氣。只有把張揚(yáng)個性與自我約束相統(tǒng)一，才能達(dá)到新的境界。