韓優(yōu)

摘要：語(yǔ)文作為學(xué)生小學(xué)乃至整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的重要基礎(chǔ)學(xué)科，不但能夠讓學(xué)生掌握更多的文化新知和交際技能，同時(shí)也能夠讓他們獲得文化素養(yǎng)和精神品質(zhì)提升，對(duì)于身心正處在關(guān)鍵成長(zhǎng)時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大。但在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師過(guò)分注重學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提升，忽視了對(duì)他們傳統(tǒng)文化教育，嚴(yán)重影響了其健康和全面的成長(zhǎng)。因此，本文就小學(xué)傳統(tǒng)文化教育中的問(wèn)題與對(duì)策做了闡述，旨在推動(dòng)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的良好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化教育 問(wèn)題 對(duì)策

語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化重要承載，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科，在宣揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化過(guò)程中起到了良好的紐帶和橋梁作用。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)牢記自身育德以及育人使命，以及傳承和宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化責(zé)任，將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深度融合，讓學(xué)生能夠更加深刻地體悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的絢麗與多彩。在實(shí)際教學(xué)中，教師極力去發(fā)掘?qū)W生的傳統(tǒng)文化需求，不斷延伸和探索傳統(tǒng)文化教育方法，為其創(chuàng)造更多汲取傳統(tǒng)文化精髓的空間和機(jī)會(huì)，進(jìn)而讓我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中扎根發(fā)芽并開(kāi)出絢爛之花。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀分析

如今在素質(zhì)教育背景下，傳統(tǒng)應(yīng)試性教學(xué)觀念依然遍布于各個(gè)教育階段，尤其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)明顯。當(dāng)前，很多小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，常常以提升學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力作為教學(xué)的首重，或者有的教師干脆將學(xué)生的成績(jī)的提升作為教評(píng)標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)目標(biāo)，給學(xué)生預(yù)留大量的語(yǔ)文習(xí)題作業(yè)，這樣雖然能夠讓學(xué)生的成績(jī)得到一些提升，但卻極大程度地消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不利傳統(tǒng)文化之于學(xué)生成長(zhǎng)作用與優(yōu)勢(shì)的良好發(fā)揮。同時(shí)，部分小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的正確解讀與認(rèn)知，覺(jué)得在課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育會(huì)占用常規(guī)教學(xué)時(shí)間，并且不會(huì)對(duì)學(xué)生成績(jī)的提升有較大幫助。除此之外，部分教師雖然也嘗試將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行聯(lián)系與融合，但由于其只是簡(jiǎn)單的概括講述，使得小學(xué)傳統(tǒng)文化教育成為泛論。而這些教學(xué)舉措與現(xiàn)狀也極大程度消磨了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，造成他們沒(méi)有辦法深刻認(rèn)知和體悟傳統(tǒng)文化精髓及意義，也沒(méi)有辦法將其消化和傳承。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策闡述

（一）教師發(fā)揮榜樣作用

小學(xué)生由于心智尚未成熟，他們往往將教師作為學(xué)習(xí)行為或活動(dòng)的榜樣，可以說(shuō)，教師的言語(yǔ)及行為對(duì)于學(xué)生有著極大的影響作用。因此，教師應(yīng)當(dāng)正確解讀自身教學(xué)輔助者以及傳播傳統(tǒng)文化先驅(qū)者的角色定位，若想學(xué)生品德高尚，自身必須具備良好的道德品質(zhì)，踐行傳承和宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還需做好模范作用，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和體悟傳統(tǒng)文化精髓，豐富自身傳統(tǒng)文化內(nèi)涵儲(chǔ)備，并且不斷延伸和探索傳統(tǒng)文化教育方法，將自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與體悟滲透于教學(xué)之中，做好傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)與傳承工作。

（二）注重古代詩(shī)詞教學(xué)

古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以及傳統(tǒng)文化教育中有著極高的地位，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆耀眼明珠。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師也要將傳統(tǒng)文化教育和古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行聯(lián)系融合，指引學(xué)生去體悟其中的優(yōu)美意境，感受文中流淌的人文情懷，并了解如何靈活應(yīng)用。例如，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到困難時(shí)，教師可用“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”或者“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡仍?shī)句來(lái)鼓勵(lì)他們。教師還可為學(xué)生搜集并展示一些相關(guān)的古風(fēng)畫作，如在講授《山行》時(shí)，教師可向?qū)W生展示一些古代山林圖、秋景圖等，使得古詩(shī)中的景象立體和具象化地映刻于學(xué)生腦海之中。同時(shí)，在講授諸如《水調(diào)歌頭》《早發(fā)白帝城》等古詩(shī)詞時(shí)，教師可播放其改編的歌曲，并讓他們學(xué)唱詩(shī)歌，激起學(xué)生審美靈感。除此之外，教師在古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，還要將寫作背景和人物一并講授于學(xué)生，激發(fā)其內(nèi)心的文化和情感共鳴。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日教育滲透

我國(guó)有著很多富有傳統(tǒng)文化氣息的節(jié)日，而小學(xué)生則普遍對(duì)過(guò)節(jié)日很感興趣。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，可發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日之于傳統(tǒng)文化教育的作用與優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣得到充分有效地激發(fā)。諸如春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著獨(dú)特習(xí)俗以及歷史來(lái)源，教師可為學(xué)生講述傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)，讓學(xué)生調(diào)查和討論這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與情感。例如，在春節(jié)時(shí)家人要團(tuán)聚并一同吃餃子、掛年畫、貼春聯(lián)、放鞭炮等。又如，端午節(jié)時(shí)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原會(huì)吃粽子、賽龍舟等。教師將傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化教育深度融合，無(wú)疑能激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和傳承意識(shí)，并讓他們收獲更加豐富的文化熏陶。

結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)傳統(tǒng)文化教育意義重大，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)以學(xué)生和社會(huì)發(fā)展需求作為教學(xué)切入點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化教育與語(yǔ)文教學(xué)深度融合，讓傳統(tǒng)文化之泉能夠流淌于學(xué)生心間，為他們健康和全面成長(zhǎng)打下可靠堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者單位：杭州師范大學(xué)東城小學(xué)