吳曉璇 孫喜鳳 柳紅燕
摘要:漢獻(xiàn)帝9歲即位,40歲被迫禪讓皇位,在位31年,在位時(shí)日著實(shí)不短。尤其是在曹操、劉備、孫策三大實(shí)力中頑強(qiáng)生存,可以說他是一位有頭腦的皇帝。然,他卻是被后人所不齒的,不僅是因?yàn)樗隽?1年的傀儡皇帝,更是因?yàn)槭撬H手終結(jié)了漢朝政權(quán),是亡國之君。那么,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是否真的如此不堪?他又在三國的歷史中扮演什么地位?又怎樣的貢獻(xiàn)?
關(guān)鍵詞:漢獻(xiàn)帝 歷史 傀儡 貢獻(xiàn)
漢獻(xiàn)帝劉協(xié),一直以“少年皇帝”、“傀儡皇帝”、“東漢的亡國皇帝”的形象出現(xiàn)在大眾眼前。一些小說家或迫于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,或?yàn)榱宋膶W(xué)藝術(shù)效果,將漢獻(xiàn)帝或丑化,或忽視,從而凸顯三國各家英雄的爭(zhēng)鋒奪霸,以至于后人像是帶著有色眼鏡一樣將“愚昧窩囊的亡國皇帝”的標(biāo)簽相傳千年。復(fù)旦大學(xué)姜鵬老師曾在《百家講壇》中這樣評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝“他是集孝悌、仁愛、寬慈、聰慧于一體的皇帝”。范曄在《后漢書》中曾說:“傳稱鼎之為器,雖小而重,故神之所寶,不可奪移。至令負(fù)而趨者,此亦窮運(yùn)之歸乎!天厭漢德久矣,山陽其何誅焉!”,這大概就是生不逢時(shí)的悲哀吧。
一、少年漢帝的寬慈與聰慧
公元194年,漢獻(xiàn)帝14歲,這一年董卓早已身死,其部下打著復(fù)仇旗號(hào)打動(dòng)叛亂,長(zhǎng)安城內(nèi)可謂兵荒馬亂,雪上加霜的是四月至七月旱災(zāi)爆發(fā),谷價(jià)騰貴,一斛谷值錢50萬,長(zhǎng)安城中甚至發(fā)生了人吃人的事件。漢獻(xiàn)帝決定開倉放糧,然,責(zé)任官員侯汶監(jiān)守自盜,每天仍然有很多人餓死。劉協(xié)對(duì)侯汶產(chǎn)生懷疑,但并沒有對(duì)其進(jìn)行私下質(zhì)問,而是召開御前會(huì)議,派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥,最后可以煮出兩盆,證實(shí)是侯汶監(jiān)守自盜,令其辨無可辨。侯汶貪污官糧、期瞞皇帝、禍國殃民被判死刑毫不過分,之后長(zhǎng)安城中饑民終于得到了救濟(jì)。①這不僅體現(xiàn)了漢獻(xiàn)帝極大的政治智慧,同時(shí)也表現(xiàn)了其對(duì)于混亂局面的穩(wěn)重和面對(duì)下屬的氣度。
公元200年,官渡之戰(zhàn),曹操以少敵多擊敗袁紹,奠定了北方統(tǒng)一的基礎(chǔ),但真的只曹操是勝利者嗎?通過復(fù)旦大學(xué)歷史教授姜鵬講解可知,荀彧的目的是為了幫助漢獻(xiàn)帝結(jié)束軍閥割據(jù)的混亂,實(shí)現(xiàn)北方的統(tǒng)一??梢哉f,漢獻(xiàn)帝以曹操為棋子,下了一盤統(tǒng)一北方的大棋。在大大小小的交鋒中,荀彧?jiǎng)t是自己力量的體現(xiàn)。由此很多史學(xué)家得出結(jié)論:只有漢獻(xiàn)帝加曹操的組合才能打贏官渡之戰(zhàn),也只有漢獻(xiàn)帝加曹操的組合才能統(tǒng)一北方。
對(duì)此我深以為然,史書上記載的漢獻(xiàn)帝在建安年號(hào)之前的日子是在董卓原來部下的監(jiān)視中,是不知明日生死的惶恐,②所以我認(rèn)為曹操的“挾天子以令諸侯”中的主角漢獻(xiàn)帝不一定是被迫,而是雙方合作的一出大戲。至于為何是曹操,我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn):第一,孫策憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)而固守,劉備憑借“光復(fù)漢室”而感召天下,天下勢(shì)力各有優(yōu)勢(shì)。曹操身為宦官之后,身份卑賤,在各方勢(shì)力對(duì)峙中,毫無優(yōu)勢(shì),漢獻(xiàn)帝的到來可以發(fā)揮重要的作用,方便自己統(tǒng)一北方,光復(fù)漢室的目的;第二,一方面獻(xiàn)帝身為帝王之軀被迎接到其都城,可以受到禮遇,而劉備作為漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的皇叔,和混亂局勢(shì)下一方勢(shì)力的代表,是不會(huì)對(duì)漢獻(xiàn)帝有應(yīng)有的敬重,甚至可能會(huì)因?yàn)檩叿株P(guān)系,漢獻(xiàn)帝反而需要討好劉備。另一方面,假如光復(fù)漢室的目的達(dá)成,皇帝只有一個(gè),而那個(gè)人必然不會(huì)是劉協(xié),甚至最后很有可能不再有他的容身之處;事實(shí)證明,漢獻(xiàn)帝東歸洛陽,與曹操合作,穩(wěn)定了北方局勢(shì),過了二十四年相對(duì)穩(wěn)定的生活。最終退位安居于山陽,公元234年去世,享年54歲,被魏國君臣給予“漢孝獻(xiàn)皇帝”的謚號(hào)
公元220年的正月,曹操去世,十月漢獻(xiàn)帝禪讓皇位于曹丕??梢哉f,是漢獻(xiàn)帝親手了結(jié)了漢王朝,千百年來遭后人唾罵。那么漢獻(xiàn)帝真的要因此承擔(dān)東漢滅亡之責(zé)嗎?
公元190年,漢獻(xiàn)帝被董卓脅迫遷都到長(zhǎng)安,皇帝和朝廷被劫持,漢帝國從此也就陷入了地方勢(shì)力割據(jù)的混亂局面。宋元之際的史學(xué)家胡三省這樣評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝:“漢獻(xiàn)帝并不是一個(gè)昏庸無能之輩,之所以在他手里終結(jié)東漢一朝,是因?yàn)樗徊贿^是一空頭皇帝而已?!睗h獻(xiàn)帝費(fèi)勁千辛萬苦回到洛陽,但是洛陽已經(jīng)發(fā)生了巨大改變,他想要重整漢室江山和曹操合作,而曹操也開始了他的“挾天子以令諸侯”。
公元220年正月曹操去世,許昌朝政發(fā)生危機(jī)⑦。曹丕首先感受到了危機(jī),不經(jīng)漢獻(xiàn)帝的程序,擅自繼承王位。由于曹丕無法像曹操那樣維持與漢獻(xiàn)帝之間的良好溝通與合作,曹氏屬臣提出讓漢獻(xiàn)帝禪讓皇位于曹丕。漢獻(xiàn)帝為了北方百姓安定統(tǒng)一的局面,最終決定禪讓皇位給曹丕。這是史書上第一次記載的皇位禪讓。⑧這次禪讓完成了漢魏政權(quán)之間的和平過渡,漢獻(xiàn)帝退位后被封為山陽公,領(lǐng)地山陽⑨。并且魏朝給予了漢獻(xiàn)帝三條禮遇:第一,在漢獻(xiàn)帝領(lǐng)地內(nèi)奉行漢朝正朔;第二漢獻(xiàn)帝仍然可以用天子的禮儀來祭天;第三,漢獻(xiàn)帝可以不向魏朝皇帝稱臣。而漢獻(xiàn)帝死后以天子禮儀下葬,魏明帝曹睿親自穿素服,為漢獻(xiàn)帝發(fā)喪致哀。具記載,從漢獻(xiàn)帝與曹丕的禪讓算起,歷史上共有13次皇位的禪讓。雖然最后保命的有兩人,但是像漢獻(xiàn)帝這樣生前生后都享受到這樣高榮譽(yù)的絕無僅有。這說明當(dāng)時(shí)的人對(duì)于漢獻(xiàn)帝的歷史貢獻(xiàn)是有共識(shí)的。這說明,漢獻(xiàn)帝不僅沒有加速漢朝的滅亡,反而延長(zhǎng)了漢朝的時(shí)間。
二、不負(fù)蒼生的獻(xiàn)帝退位生活
中國歷史上四百多位皇帝能擔(dān)得起“不負(fù)蒼生”評(píng)價(jià)的皇帝不多,成功奪取皇位的皇帝,不一定做過歷史貢獻(xiàn);創(chuàng)建過豐功偉績(jī)的皇帝,不一定一輩子沒做過對(duì)不起老百姓的事情。但我認(rèn)為漢獻(xiàn)帝無愧于“不負(fù)蒼生”四個(gè)字。而這樣一位仁慈、智慧的皇帝,退位后的生活又是怎樣的呢?
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被封為山陽公后,居住在山陽城。他拋棄帝王之尊,甘心與民同憂,躬耕菜圃,濟(jì)世懸壺,雖當(dāng)過窩囊皇帝,卻變?yōu)榉Q職“郎中”,身融入田園山水,心遠(yuǎn)離深宮重樓,涉足農(nóng)桑,訪貧問苦,深受百姓愛戴,民眾敬之如父母,由此流傳下了很多傳奇故事。焦作一帶的民眾為了紀(jì)念他,形成了許多有趣的民俗,一直流傳了一千七百多年。
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