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論《舞姬》與《茶花女》的文化悲劇意

2019-09-10 08:02:54蘊譚尚
青年文學(xué)家 2019年30期
關(guān)鍵詞:茶花女艾麗絲對比

蘊譚尚

基金項目:本論文為揚州大學(xué)研究生國際學(xué)術(shù)交流專項基金項目研究成果。

摘? 要:《茶花女》是亞歷山大·小仲馬的代表作。該故事發(fā)生在19世紀(jì)中期的巴黎,描寫了一個凄慘的愛情故事。而《舞姬》是森鷗外以自己在德國留學(xué)的經(jīng)歷為素材所寫的小說。《舞姬》發(fā)表于1890年,是森鷗外自身感情生活縮影的描寫。兩篇小說都發(fā)生在19世紀(jì)中后期的歐洲,并且其表現(xiàn)的主題、文章的情節(jié)、人物形象都有相似。筆者通過兩篇小說的比較,以期加深對小說人物形象及其意義的理解。

關(guān)鍵詞:茶花女;艾麗絲;對比;悲劇

作者簡介:譚尚(1994-),男,江蘇省淮安人,揚州大學(xué)日語語言文學(xué)2017級學(xué)術(shù)碩士研究生,研究方向:日本文學(xué)。

[中圖分類號]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-30--01

一、《舞姬》與《茶花女》文學(xué)形象的比較

《舞姬》描寫的是一個日本青年官吏在德期間,受到西方思想沖擊,逐漸產(chǎn)生自我意識,并與一個舞女萌發(fā)了自由愛情,最后卻舍棄愛情,回歸官場,選擇功名的故事?!恫杌ㄅ分v述了一位外表與內(nèi)心都如白茶花那般美麗純潔的少女被摧殘至死的悲劇故事。

舞姬與茶花女是世人熟知的女性形象。兩者有許多相似:二人身世悲慘,甘心為了愛情舍棄一切,但她們卻善良、隱忍。她們相似的性格與美麗的外貌也為她們相似的悲慘結(jié)局埋下了伏筆。小說中對上等人的品格的描述常常是自私丑惡的,而社會底層的下等人卻是善良高尚的。筆者通過女主人公的外貌與性格,社會地位及對愛情的態(tài)度等方面對舞姬與茶花女的文學(xué)形象進(jìn)行分析。

首先,艾麗絲有過人的美貌,雖然家庭貧窮,但為人本分,潔身自好。其次,艾麗絲社會地位雖不高,但她對愛情忠誠,對豐太郎有深刻愛戀及依賴。艾麗絲并不是普遍意義上的舞女,她是與傳統(tǒng)形象中貧困潦倒從事舞女工作的女性形象截然不同的人物形象。

《茶花女》的主人公瑪格麗特,是一個外貌傾國傾城、性格放蕩不羈、混雜在上流社會中的“名妓”。比起對瑪格麗特絕世外貌的描寫,小說更注重瑪格麗特性格及其品質(zhì)的描寫。茶花女雖出身卑微,但能決絕地拒絕諸多男人的糾纏,顯示了其高尚的自尊。但是,瑪格麗特是一位身世悲慘的最底層女性。在當(dāng)時的男權(quán)社會里,女性只能依附于男性存在,妓女只是供腐朽階級人物玩弄的商品,她們的命運注定悲慘。

瑪格麗特對于愛情十分堅定。她受夠了金錢、美色交易,為了奧爾馬愿意徹底告別過去,她對于純潔愛情的向往令人感動。在她看來,財富遠(yuǎn)不能和奧爾馬的愛情相提并論。但為了保護(hù)奧爾馬家族的名譽,瑪格麗特放棄了她來之不易的愛情。她期望以這種方式來洗滌自己的靈魂。

二、作品悲劇原因比較與分析

艾麗絲和茶花女兩個悲劇的導(dǎo)火線都是金錢。金錢是她們命運的轉(zhuǎn)折點。艾麗絲在父親死后,因為沒錢埋葬父親,無依無靠中遇到了善良富有同情心的豐太郎。艾麗絲的母親從開始到最后也都是因為金錢才接受了豐太郎。

而茶花女中,瑪格麗特因為窮困潦倒的生活墮落為妓女。奧爾馬為追求茶花女,賣掉了母親留下的房產(chǎn),償還茶花女的債務(wù),因此奧爾馬的父親找上門來?,敻覃愄匾驗椴幌肫茐膴W爾馬的前途和他家庭的幸福,就默默地離開了奧爾馬。而奧爾馬認(rèn)為是由于金錢和對物質(zhì)生活的享受使瑪格麗特背叛了他們的愛情。

實際上,上述都不足以構(gòu)成他們的悲劇。處于社會底層的舞姬和瑪格麗特她們所愛的豐太郎和奧爾馬都是有產(chǎn)階級的子弟。金錢、門第、名譽,是有產(chǎn)階級對所謂道德的婚姻提出的準(zhǔn)則。他們所允許的婚姻的第一準(zhǔn)則不是男女之間的愛情,而是雙方家庭在經(jīng)濟(jì)上和政治上的門當(dāng)戶對,與一般平民百姓家庭聯(lián)姻尚不能被允許,更何況在社會底層的艾麗絲和瑪格麗特呢?

舞姬的愛情悲劇具有必然性。當(dāng)時正值明治維新初期,西方文明劇烈沖擊著閉關(guān)鎖國的日本,日本政府也開始效仿和學(xué)習(xí)歐美。去德國留學(xué)的鷗外熏陶在西方文化中,漸漸地產(chǎn)生了自我意識。但當(dāng)時的日本不支持個人自由。艾麗絲和豐太郎之間巨大的地位差別在當(dāng)時的日本社會,也難有圓滿結(jié)局的。

雖然舞姬與茶花女的悲劇內(nèi)容不同,但造成她們悲劇的社會根源卻相同。統(tǒng)治階級的思想都約束著社會的思想,而處于社會底層的妓女們,則被整個社會看成是罪逆深重的人。雖然她們有形式上的自由,可是實質(zhì)上她們?nèi)蕴幱谏鐣讓?。就?dāng)時的時代來說,妓女愛上有產(chǎn)階級子弟,本身就是悲劇的開始。

三、結(jié)語

兩篇小說都以悲劇結(jié)尾,都有震撼人心的藝術(shù)力量,在愛情悲劇的背后文明我們更應(yīng)看到的是當(dāng)時的社會制度。雖然自由民主力量正在崛起,但是封建保守的社會依然有絕對力量。兩部作品的過人之處在于發(fā)掘了女主人公們的美好精神世界和高尚的人格。舞姬是對逝去的愛情的一首挽歌。森鷗外通過舍棄愛情來追求功名,反映了日本明治時代的根本矛盾。小仲馬在作品開始以及結(jié)尾都指出寫這樣的作品和風(fēng)月無關(guān),為的是要讓世人看到,人們以為骯臟的靈魂中,也有無比純凈的靈魂。

參考文獻(xiàn):

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[2]小仲馬 著,王振孫 譯.茶花女[M].人民文學(xué)出版社,1980.

[3]王曉康.茶花女悲劇的原因分析[J].大眾文藝.2014.

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[5]楊元元.《舞姬》對《杜十娘怒沉百寶箱》的借鑒與突破[J].古典文學(xué). 2015.

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