秦子豪
摘 要:燈具是現(xiàn)代家居環(huán)境裝飾的主要方面,它具有多樣性、個(gè)性化、以及創(chuàng)新性等特征?;诖?,本文結(jié)合情感化設(shè)計(jì)的相關(guān)理論,著重對(duì)現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行探究,以達(dá)到把握藝術(shù)開發(fā)要點(diǎn),提升現(xiàn)代室內(nèi)裝飾品質(zhì)的目的。
關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計(jì);現(xiàn)代家居;燈具設(shè)計(jì)
引言
家居設(shè)計(jì),是當(dāng)代裝飾藝術(shù)應(yīng)用中開發(fā)的主要環(huán)節(jié),它與空間視覺效果、藝術(shù)品質(zhì)保障等方面均有密切聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn):在家居設(shè)計(jì)中巧妙的融合情感化特點(diǎn),可增加藝術(shù)裝飾的人文特色。因此,關(guān)于情感化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,將為當(dāng)代家居環(huán)境優(yōu)化提供理論參考。
一、情感化設(shè)計(jì)概述
情感化設(shè)計(jì),是一種創(chuàng)意性工具表達(dá)方式,它是在唐克德·諾曼所提出的“本能、行為、反思”三階段心理認(rèn)知理論之上發(fā)展而來[1]。其一,本能水平設(shè)計(jì),是指藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)在保留物體本質(zhì)作用的前提下,讓大眾可以喜歡和接受設(shè)計(jì)產(chǎn)品。其二,行為水平設(shè)計(jì),是指產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該具有一定的樂趣,且設(shè)計(jì)工作應(yīng)體現(xiàn)出效率性特點(diǎn);其三,反思水平設(shè)計(jì),是指設(shè)計(jì)應(yīng)與產(chǎn)品的價(jià)值、意義有關(guān),是從客戶品牌忠誠(chéng)度的視角上剖析問題。如,現(xiàn)代家居中的燈具設(shè)計(jì)時(shí),情感化設(shè)計(jì)的融合,應(yīng)是燈光明亮,外形獨(dú)特且不夸張,產(chǎn)品與客戶需求相互吻合的高品質(zhì)的商品。即,情感化設(shè)計(jì),就是將“外形”與“情感”有機(jī)結(jié)合起來,它是“情”與“意”的結(jié)合體。
二、情感化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
情感化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,是當(dāng)代家居規(guī)劃的創(chuàng)新方式,其實(shí)際應(yīng)用的要點(diǎn)可歸納為:
(一)燈具材質(zhì)的選擇
隨著當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)思路逐步創(chuàng)新,城市燈具設(shè)計(jì)中所選擇的材料種類也在不斷的豐富,總體來說,主要包括木質(zhì)、布藝、金屬類、玻璃類四種。為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)溫馨,應(yīng)對(duì)燈具材質(zhì)選擇應(yīng)合理性進(jìn)行調(diào)節(jié)。如果運(yùn)用木質(zhì)材料進(jìn)行燈具設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)人員應(yīng)利用木頭、竹子等材料的自然紋理特點(diǎn)打造溫馨、安靜、祥和的裝飾氛圍;若運(yùn)用金屬、或者玻璃等材質(zhì)進(jìn)行燈具設(shè)計(jì),應(yīng)盡量將其設(shè)計(jì)為通透、干凈,這樣可增加人的視覺透明度,繼而激發(fā)人愉悅情緒的效果;若運(yùn)用布藝材質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)把握布藝花紋色彩的協(xié)調(diào)度,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)燈具人文化色彩的效果。
如,某室內(nèi)空間主要采取田園式風(fēng)格進(jìn)行裝飾,進(jìn)行燈具設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)盡量采用木質(zhì)、或者布藝材料進(jìn)行燈具設(shè)計(jì)。這是由于家居整體采用的是田園風(fēng)格,燈具作為其中的一部分,自然也要選用文藝氣息較濃的材料進(jìn)行搭配;同時(shí),木質(zhì)和布藝的燈具設(shè)計(jì)成品,多具有燈光小范圍內(nèi)擴(kuò)散、聚合的效果,這與田園風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)“點(diǎn)點(diǎn)星光”的特點(diǎn)剛好吻合,進(jìn)行空間裝飾后的空間展示效果也比較好[2]。
以上案例中所分析的“田園風(fēng)格”中,室內(nèi)家居設(shè)計(jì)上燈具設(shè)計(jì)特點(diǎn)的把握,不僅從家居空間整體設(shè)計(jì)上考慮問題,也從燈具燈光照射的視角上分析設(shè)計(jì)的合理性,由此,該種燈具設(shè)計(jì)成果自然比較突出。
(二)燈具明暗色彩選擇
燈具明暗色彩的選擇,也是情感化設(shè)計(jì)中需要考慮到要點(diǎn)。依據(jù)色彩理論研究可知,人的視覺和心理情緒對(duì)色彩的敏感度較高,由此,將情感化融合到燈具設(shè)計(jì)中,應(yīng)該按照客戶對(duì)燈具的主觀要求進(jìn)行明暗度、色彩搭配角度調(diào)整。若,用戶希望營(yíng)造出溫馨、放松的室內(nèi)氛圍,設(shè)計(jì)者可采用米色、黃色等作為燈光的主要色調(diào)。若,客戶想要室內(nèi)看上去更寬敞、視野更加開闊,此時(shí)燈具設(shè)計(jì)的色彩上可采取紅色、白色、藍(lán)色等,這些顏色視覺敏感度較強(qiáng),燈具作為空間的光源裝飾形式,自然也比較有視覺沖擊性。
如,某家居設(shè)計(jì)期間,主要以現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格為主,且臥室和客廳作為燈具應(yīng)用最常見的區(qū)域,進(jìn)行燈光設(shè)計(jì)時(shí),臥室部分的燈具選擇以白色、米色、以及亞麻色為主,燈具的明暗度以偏暗色為主;而客廳部分的燈光設(shè)計(jì)時(shí),外形顏色以淡藍(lán)色、淺灰色為主,燈光顏色以白熾燈為主。本次設(shè)計(jì)中臥室和客廳雖然均為室內(nèi)家具裝飾的一部分,但考慮到臥室主要以休息為主,由此在燈光的明暗度選擇和燈具顏色選擇上,均以安靜、放松的色彩為主,而客廳部分是日?;顒?dòng)開展的區(qū)域,由此選擇時(shí)盡量以大氣、自由的燈光設(shè)計(jì)特征為主,白熾燈燈光穿透力較強(qiáng),能夠在室內(nèi)空間營(yíng)造良好的情感化調(diào)節(jié)范圍。
(三)燈具使用方法設(shè)計(jì)
情感化設(shè)計(jì)融合到現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)上來,也可以通過燈具使用方法的創(chuàng)新達(dá)到目的。如,聲控類、智能語音類、以及亮度調(diào)節(jié)等,均是現(xiàn)代家居中燈具使用方法的設(shè)計(jì)代表形式。
如,某室內(nèi)家居設(shè)計(jì)時(shí),就利用了智能語音和亮度調(diào)節(jié)作為情感化燈具設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。一方面,本次設(shè)計(jì)的A款燈具采用智能語音控制程序進(jìn)行人性化調(diào)節(jié)。用戶口語表達(dá)“開燈/關(guān)燈”時(shí),燈具可自動(dòng)按照語音提示進(jìn)行程序控制;另一方面,本次設(shè)計(jì)的B寬燈具為明暗度可調(diào)整系統(tǒng),燈具采用敏感度感應(yīng)控制裝置,用戶可以采取直接感應(yīng)操作,也可以是終端控制感應(yīng),這樣的燈具控制方法,能夠依據(jù)用戶的需求自由調(diào)節(jié),進(jìn)而也體現(xiàn)出了燈具設(shè)計(jì)的情感化特點(diǎn)。
(四)燈具形體設(shè)計(jì)
現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中形體調(diào)節(jié),即燈具外部造型的設(shè)計(jì)調(diào)整。不同的燈具形態(tài)也會(huì)對(duì)人視覺情感化產(chǎn)生影響。一方面,具體的物體形態(tài)。如,動(dòng)物、植物、或者物象等;另一方面,是抽象性燈具形態(tài)。平滑的曲面、半圓形、圓臺(tái)形等結(jié)構(gòu)等,燈具外形形態(tài)設(shè)計(jì)不同,在不同環(huán)境中所運(yùn)用的效果也有所差異。
如,某室內(nèi)家居裝飾時(shí),就在書房、客廳等部分選用了抽象形態(tài)的燈具具體形態(tài),這是為了進(jìn)一步承接空間裝飾的藝術(shù)氛圍;而臥室部分的燈具設(shè)計(jì)主要采用了簡(jiǎn)單的圓形、或者植物等,簡(jiǎn)潔的裝飾形態(tài)進(jìn)行情感化打造。本次設(shè)計(jì)中書房是為體現(xiàn)出具體的空間意向裝扮方式,而臥室則是從舒適感和放松感層面進(jìn)行調(diào)節(jié),這也是現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中情感化特點(diǎn)的把握形式,它在某些程度上也體現(xiàn)了現(xiàn)代家居燈具的多樣性和品質(zhì)性要求。
結(jié)論
綜上所述,探討情感化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,是藝術(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)融合于社會(huì)實(shí)踐的理論歸納。在此基礎(chǔ)上,本文通過燈具材質(zhì)的選擇、燈具明暗色彩選擇、燈具使用方法設(shè)計(jì)、燈具形體設(shè)計(jì)四方面,對(duì)現(xiàn)代家居燈具中情感化設(shè)計(jì)點(diǎn)進(jìn)行把握。因此,文章的研究結(jié)果,將為資源綜合調(diào)配提供新思路。
參考文獻(xiàn)
[1]劉桂銘,過宏雷.情感化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝,2018(02):115-116.
[2]鄧乙霖.侗族造物形態(tài)中情感化設(shè)計(jì)應(yīng)用研究[D].廣西師范大學(xué),2014.
指導(dǎo)老師:馮旭