黃孟先

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程”。其目標(biāo)是：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。”由以上論述可見《品德與社會》是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。而品德課要關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，在課堂中創(chuàng)設(shè)體驗活動是讓課堂回歸生活的體現(xiàn)，也是品德課對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的保證。

一、體驗活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)社會課框架下開展愛國主義教育、歷史教育、國情教育、道德教育、民族文化教育等，樹立法制、權(quán)利、義務(wù)等社會責(zé)任意識，維護(hù)社會公平正義，培養(yǎng)忠誠、愛國、誠信、友善、尊重等道德情感和社會擔(dān)當(dāng)，認(rèn)同國家公民身份并積極踐行，提升文化自豪感，關(guān)注全人類面臨的共同挑戰(zhàn)，構(gòu)建學(xué)生認(rèn)知社會、服務(wù)社會的意識和能力等是品德課的內(nèi)容，對于小學(xué)生來說是比較枯燥的，在課前安排一些體驗活動，讓孩子對品德課感興趣。比如五年級上冊的《我愛祖國的山水》這一單元，在單元教學(xué)前，安排一個旅游展，讓孩子在班級里展出自己游玩祖國各地的照片、帶回的特產(chǎn)、所寫的游記等等，增強(qiáng)孩子間的交流，激發(fā)學(xué)生好奇心，激發(fā)學(xué)生了解和探索祖國山水和江山多嬌的愿望，從而激發(fā)孩子對本單元學(xué)習(xí)的興趣。

二、體驗活動幫助學(xué)生理解內(nèi)容

品德課中的社會內(nèi)容離學(xué)生生活實際比較遠(yuǎn)一些，因為學(xué)生的年齡尚小，生活經(jīng)驗不豐富，理解一些如誠信、民主等內(nèi)容較為難一點。所以在品德課堂中創(chuàng)設(shè)與孩子生活相關(guān)德體驗活動讓孩子充分體驗，幫助理解課程內(nèi)容。在《誠信是金》課堂中，我讓孩子角色扮演一對好朋友相約去公園練習(xí)滑冰，其中之一如約而至，在寒冷的冬天里等待、盼望自己的朋友到來，結(jié)果半小時后沒能見到，一小時后也沒能見到。角色扮演之后，讓學(xué)生討論：如果你是這位等在公園里的朋友會有什么心情？如果我們和他人交往是這樣的話就是什么表現(xiàn)？通過體驗、交流、分享，讓孩子理解什么是誠信，什么是失信，以及失信德后果。

三、體驗活動指導(dǎo)學(xué)生明辨是非

品德課應(yīng)該以兒童自己的生活為課程基礎(chǔ)，尊重兒童的生活。但是，尊重兒童也決不是對兒童聽之任之。而是需要通過正確引導(dǎo)而達(dá)到對自然的認(rèn)識、對社會的準(zhǔn)確理解、對自我的合理把握。為此，課程所追求的不僅是針對性、有效性，而是具有明確的方向性。讓孩子通過課程的構(gòu)建明辨是非，體驗活動十分重要。兒童在體驗活動之后充分去交流、分享、辯論，越辯越明，越變越清晰，達(dá)成自我認(rèn)知、自我判斷的準(zhǔn)確性，這樣也便于陷入道德兩難的問題之中。比如：在《社會生活中的民主》一課中，我策劃了村委會選舉的體驗活動，讓孩子模仿，體驗。從而構(gòu)建孩子的民主意識，理解不民主的想法和做法。

四、體驗活動促進(jìn)學(xué)生良好行為

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，要明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，也就是要明確 “立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革?！镀返屡c社會》課是實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要課程和主要途徑。這門課程的課堂教學(xué)有效性直接影響學(xué)生的核心素養(yǎng)，而有效性的檢驗標(biāo)準(zhǔn)之一是學(xué)生具有這方面良好的行為準(zhǔn)則，能踐行社會主義核心價值觀。對于小學(xué)生而言，行為的指導(dǎo)較為重要。品德與社會課設(shè)置是把道德存在于人的整個生活中，把品德課與生活課的綜合，品德課與社會課的綜合，這樣做就不會有脫離生活的道德。人們是為了生活（社會生活）而改善、提升社會的道德，培養(yǎng)、發(fā)展個體的品德，并不是為了道德而道德，同樣，社會道德和個體品德的提高與發(fā)展也只有通過他們自己的生活才能完成。所以課堂的體驗活動是必不可少的。我在《友善》一課安排孩子將自己在一周內(nèi)對于別人帶來的不快樂用一塊石頭來表示，然后背著這些石頭來來回回的走動，體驗不友善帶來的沉重負(fù)擔(dān)，然后通過交流、分享指導(dǎo)孩子要友善他人。

教育要回歸生活，我們關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實生活。這也是《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)追求的一個基本理念。只有通過離孩子現(xiàn)實生活最近的體驗活動關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，才能做到有實效性、有針對性。課程的教育意義還在于它要高于生活，所設(shè)置的內(nèi)容要從兒童生活中提取

（作者單位：綿竹市新市學(xué)校）