摘要：高氏葫蘆押花傳統(tǒng)手工技藝是具有天津地域民俗特色的傳統(tǒng)手工葫蘆工藝，是一種將天然美與人工匠意合為一體的傳統(tǒng)工藝品。葫蘆押花工藝，它不同于一般的雕刻，雕刻是將葫蘆的皮質(zhì)刻去，而押花卻是在不損皮質(zhì)的前提下，用押花刀具在葫蘆表面押擠出陽文花紋，花紋的產(chǎn)生不見絲毫的斧鑿痕跡，效果獨(dú)特。

關(guān)鍵詞：高氏、押花工藝、傳承

正文：

（一）歷史淵源

第一代高氏葫蘆押花創(chuàng)始人高誠有出生于1882年（光緒年間），卒于1952年，從青年時(shí)代起就以玉石木雕工藝為生，工藝十分精湛，高氏葫蘆押花創(chuàng)始人高誠有在把玩心愛葫蘆的時(shí)候一不小心滑落于手，將葫蘆掉在了桌子上，恰巧桌子上擺放著一塊未完成的玉石雕件，把葫蘆碰出了一個(gè)小坑，甚是心疼，在手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去不知該如何修復(fù)，但忽然之間眼前一亮，拿起了桌上的那塊玉石試著在葫蘆上劃了幾下，不由得喜上眉梢，原來用玉石可以在葫蘆上按出花紋來，這真是因禍得福，從此便憑著雕刻的功底開始潛心研究此項(xiàng)工藝，經(jīng)過反復(fù)的試驗(yàn)和經(jīng)心的揣摩，終于雕刻出了具有陽雕效果的花紋圖案，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式——葫蘆押花工藝。

（二）祖?zhèn)髯V系

第一代傳承人高氏葫蘆押花創(chuàng)始人高誠有出生于1882年（光緒年間），卒于1952年，工藝風(fēng)格以吉祥圖案為主，簡潔明快，刀法細(xì)膩。

第二代傳承人高仲元生于1916年（民國5年），卒于1995年。自幼跟隨其父第一代傳承人高誠有開始學(xué)習(xí)葫蘆押花技藝，繼承了高氏葫蘆押花技藝的獨(dú)有工藝風(fēng)格，在葫蘆匏器工藝界享有盛名。

第三代傳承人高德銘生于1954年，系天津現(xiàn)代老一輩葫蘆押花藝人。繼承了第一代、第二代葫蘆押花完整的傳統(tǒng)技藝外，還首創(chuàng)了葫蘆白皮押花，其押花作品線條清晰流暢，人物古典生動(dòng)。

第四代傳承人高琪生于1977年，自幼隨祖父和父親學(xué)習(xí)，繼承了家族全部的傳統(tǒng)押花方法、押花技巧和藝術(shù)風(fēng)格。除此之外，還融入了木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕刻等多種工藝表現(xiàn)形式，使之押花工藝推陳出新，盡善盡美。經(jīng)過多年來的刻苦努力和潛心鉆研，終于自創(chuàng)出一套新的押花工藝——立體押花，形成了獨(dú)有的工藝風(fēng)格。多年來，高琪不斷探索鉆研，其押花葫蘆作品融入現(xiàn)代藝術(shù)氣息，并將本門派的四種刀法發(fā)揮的淋漓盡致，生動(dòng)形象，惟妙惟肖。將干凈利落的“清秀刀法”、有透視效果的“圓潤刀法”和視覺沖擊力強(qiáng)的“盤古刀法”三者集于一體，形成了一種獨(dú)特的立體押花工藝“百融刀法”，巧妙地將傳神人物、鳥語花香細(xì)致入微地刻畫在葫蘆表層之上，使得作品層次分明，具有很強(qiáng)的“3D”效果;人物面目表情和內(nèi)心情感完美結(jié)合，極富韻味和感染力。

（三）高氏押花葫蘆工藝概述

押花的原理與陽刻很相似，相同處都是將花紋周圍的部分剔除，使花紋凸現(xiàn)出來，不同的是，雕刻是要切割雕琢，押花是用瑪瑙刀把圖案押得凹下去，使葫蘆表面上出現(xiàn)凹凸不平的立體感，形成花卉、山水、風(fēng)景等美倫美幻的浮雕效果。押花葫蘆講究的是欲陽先陰，我們要的是陽文，但必須要把旁邊的地子趕押下去，隨之體現(xiàn)出陽紋圖案，給人一種浮雕的感覺，這里需要注意的是不能呲皮，就是不能傷著葫蘆表皮，因?yàn)楹J皮很薄，但地子還要很平整，押花葫蘆最大的難點(diǎn)就是趕地子，在這個(gè)重要的環(huán)節(jié)中，趕押過的葫蘆表面處不能出現(xiàn)坑，道和不平整的現(xiàn)象，所以這種技藝需要力量，但不是蠻力，是持力，從頭到尾需要保持一種均衡的力，勁大了某一部分就會(huì)還凹下去，勁小了就會(huì)凸起來，地子就不會(huì)平整，影響整體美觀效果。最后，用細(xì)節(jié)刀對已經(jīng)凸現(xiàn)出來的圖案紋樣，進(jìn)行再次的擠押修飾。2017年，“葫蘆制作技藝（高氏押花葫蘆制作技藝）”由紅橋區(qū)申報(bào)并成功入選天津市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

（四）押花葫蘆價(jià)值

1、歷史價(jià)值

高氏押花葫蘆歷史悠久，傳承至今已有一百二十余年的歷史，是具有天津地域民俗特色的傳統(tǒng)手工葫蘆工藝，天津也是集百家之所長的藝人聚集地，能人輩出。

2、實(shí)用價(jià)值

傳統(tǒng)的家居陳設(shè)把玩用品，綠色環(huán)保，是實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合的傳統(tǒng)葫蘆押花工藝制品，饋贈(zèng)好友的上等禮品。

3、美學(xué)價(jià)值

秀麗山河、魚蟲走獸、鳥語花香、傳神人物，具有民俗寓意的傳統(tǒng)裝飾紋樣，運(yùn)用獨(dú)有的傳統(tǒng)美學(xué)形式表現(xiàn)出中國人含蓄溫婉的審美觀點(diǎn)，具有極高的觀賞性。

4、民俗價(jià)值

圖案內(nèi)容吉祥，寓意美好，反映了當(dāng)時(shí)人民生活的風(fēng)俗習(xí)慣，體現(xiàn)了百姓對美好生活的向往，是一份完整傳承保留至今的原生態(tài)民族民間藝術(shù)，是祖先留下的寶貴文化遺產(chǎn)。

（五）傳承津沽文化

1、傳道授業(yè)

高氏押花葫蘆是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化，高琪先生為了能讓這一民俗技藝開枝散葉，傳承于眾，經(jīng)過仔細(xì)研究收授了徒弟，傳授押花葫蘆技藝，成為高氏押花葫蘆第五代傳承人。此舉動(dòng)，極大的促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)事業(yè)快速健康發(fā)展，同時(shí)，也讓社會(huì)各界進(jìn)一步了解了中國的老手藝以及新工藝，理解巧匠們的艱辛，并激勵(lì)中國傳統(tǒng)文化愛好者與各方學(xué)者之間的學(xué)習(xí)交流以及對傳統(tǒng)文化的深入研習(xí)，為中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)添磚加瓦。

2、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

2017年11月27日下午，學(xué)校迎來了天津市中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承工作互看互學(xué)活動(dòng)，主要調(diào)研了解該校中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承工作的實(shí)際開展情況——高氏押花葫蘆制作技藝。專家組實(shí)地考察了校園文化環(huán)境、參觀了藝術(shù)長廊、觀看了一節(jié)葫蘆制作技藝學(xué)生展示課，并與學(xué)校具體承擔(dān)文化藝術(shù)傳承工作的曹陽老師（高琪先生的弟子，高氏押花葫蘆第五代傳承人）進(jìn)行有關(guān)押花葫蘆制作技藝方面交流，并對學(xué)校今后推動(dòng)傳承工作提出了指導(dǎo)性的建議。

通過展開“弘揚(yáng)華夏文明 傳承津沽文化”主題文化傳承活動(dòng)，不僅達(dá)到了校級間相互學(xué)習(xí)、共同分享的目的，也進(jìn)一步推動(dòng)了該校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及美育工作的深入開展，以美育人，以文化滋養(yǎng)人，引導(dǎo)學(xué)生傳承保護(hù)文化傳統(tǒng)，促進(jìn)了學(xué)生德智體美全面發(fā)展和快樂健康成長。使得中華優(yōu)秀文化藝術(shù)在校園生根開花，讓津沽文化得以薪火相傳。

參考文獻(xiàn)：

（一）《壓花葫蘆》百度百科

（二）《天津高派押花葫蘆》高琪工作室

（三）《中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)》百度文庫