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解讀《權(quán)力的游戲》中的女性形象

2019-09-16 03:31王杰
青年文學(xué)家 2019年24期
關(guān)鍵詞:權(quán)力的游戲女性形象

王杰

摘? 要:熱播美劇《權(quán)力的游戲》是在喬治·馬丁的長(zhǎng)篇史詩(shī)奇幻小說(shuō)《冰與火之歌》的基礎(chǔ)上改編的。由于受“父權(quán)至上”的影響,該劇中的女性處于被動(dòng)地位。在權(quán)力與斗爭(zhēng)為主題的背景下,該美劇塑造出許多不同個(gè)性、光彩奪目的女性形象。本文通過(guò)解讀劇中典型的女性形象,尋找女性的真正價(jià)值。

關(guān)鍵詞:女性形象;《權(quán)力的游戲》;權(quán)力斗爭(zhēng)

[中圖分類號(hào)]:J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-24--01

一、引言

隨著《權(quán)力的游戲》第八季的落幕,再次引發(fā)了全球的“權(quán)游熱”?!稒?quán)力的游戲》是美國(guó)HBO根據(jù)喬治·馬丁的長(zhǎng)篇史詩(shī)小說(shuō)《冰與火之歌》,制作的一部中世紀(jì)奇幻題材的系列電視劇。該劇講述了中世紀(jì)在歐洲維斯特洛大陸及其以東地區(qū),不同權(quán)力之間斗爭(zhēng)和戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的故事。該劇打破了女性邊緣化的做法,塑造了性格各異的女性形象,受男權(quán)至上和父權(quán)社會(huì)的壓迫,許多女性為了尋求生存的機(jī)會(huì),爭(zhēng)取自身權(quán)益,主動(dòng)或者被動(dòng)地卷入這場(chǎng)權(quán)利的斗爭(zhēng)當(dāng)中。

二、《權(quán)力的游戲》中不同的女性形象

《權(quán)力的游戲》以爭(zhēng)奪“權(quán)力”斗爭(zhēng)作為主線,主人公們的命運(yùn)多舛。正如原著所寫(xiě):“在權(quán)力斗爭(zhēng)中,根本不存在水遠(yuǎn)的贏家,只有爭(zhēng)不完的權(quán)力、打不完的仗?!币虼?,在權(quán)力爭(zhēng)斗的背景下,本文將對(duì)劇中幾位個(gè)性鮮明的女性形象進(jìn)行分析解讀。

(一)鳳凰涅槃,浴火重生

“五王之戰(zhàn)”爆發(fā)后,很多家庭支離破碎,在遭受失去親人,家族毀滅,受到敵人壓迫后,塔格利安王朝的丹妮莉絲公主和臨冬城史塔克家族的大女兒珊莎開(kāi)始反抗,追求自身獨(dú)立。丹妮莉絲最初作為哥哥換取兵權(quán)的棋子,被迫嫁給擁有4萬(wàn)大軍的多斯拉克首領(lǐng)卓戈卡奧。哥哥和丈夫死去后,丹妮莉絲開(kāi)始自己主導(dǎo)人生。她被稱為 “龍之母”,擁有了“不焚者”的力量,得到了鐵盟衛(wèi)和卡拉薩;她推翻了奴隸制度,解放了奴隸,成為人們愛(ài)戴的彌林女王。第八季中,她終于如愿以償?shù)氐巧狭髓F王座,但由于統(tǒng)治理念的分歧,她最終死在雪諾的手下。劇中一開(kāi)始,珊莎是父權(quán)社會(huì)培育出的典型的貴族淑女形象。但在父親遇害后,珊莎成為他人交換權(quán)力的棋子,飽受折磨,傷痕累累,她比任何人都清楚無(wú)能為力,任由統(tǒng)治者擺布的可怕后果。珊莎開(kāi)始與黑暗的權(quán)力斗爭(zhēng),成為臨冬城夫人的她,代表著維斯特洛的未來(lái),決心守護(hù)北方這片充滿正義和平的強(qiáng)大女性。雖然龍媽和珊莎始終活在男權(quán)主宰權(quán)力的世界里,但她們勇于戰(zhàn)斗,敢于用自己的力量去顛覆男權(quán)的統(tǒng)治,堅(jiān)持自己的追求,就像鳳凰涅槃,浴火重生 。

(二)不甘從屬,爭(zhēng)奪政治權(quán)力

在權(quán)力斗爭(zhēng)的背景下,不甘于從屬地位的女性開(kāi)始利用權(quán)力,積極參政。蘭尼斯特瑟曦是集美貌,家世和財(cái)富于一身的貴族,通過(guò)聯(lián)姻后成為王后。瑟曦生性驕傲任性,富有政治野心。由于性別原因,她參政的機(jī)會(huì)很少。深知自己作為丈夫勞勃和凱巖城聯(lián)姻的棋子,她痛恨丈夫的冷漠,謀害丈夫后爭(zhēng)奪政治權(quán)力,將自己的孩子喬弗里作繼承王位,瑟曦作為攝政太后,統(tǒng)治國(guó)家。瑟曦曾說(shuō),“在權(quán)力的游戲之中,你不當(dāng)贏家,就只有死路一條,沒(méi)有中間地帶?!鄙夭捎脷埍┑氖侄潍@取權(quán)力,卻不懂如何支配,在權(quán)力和欲望的洪流中迷失了自我。與瑟曦相反,臨冬城公爵夫人凱特琳從家族和家人的利益出發(fā),間接地參與權(quán)力斗爭(zhēng)。凱特琳曾經(jīng)鼓勵(lì)丈夫擔(dān)任首相,丈夫被殺后,她為了報(bào)仇,又和兒子一起奔赴邊遠(yuǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)。在男性權(quán)力的決策中,凱特琳卻受到排擠。面對(duì)略有軍事謀略,思想成熟的羅柏,開(kāi)始不聽(tīng)母親的勸阻,還要將凱特琳送離身邊。瑟曦和凱特琳身上,都表現(xiàn)出了不甘屈服,從屬于男性的統(tǒng)治下,追求政治權(quán)力的強(qiáng)勢(shì)女性。

(三)勇于斗爭(zhēng),追求自我價(jià)值

波伏娃在《第二性》中提到“所謂具有女性氣質(zhì),就是顯得軟弱、無(wú)用和溫順。她不僅應(yīng)當(dāng)修飾打扮,做好準(zhǔn)備,而且應(yīng)該抑制她的自然本性,以長(zhǎng)輩所教授的做作的典雅和嬌柔取而代之”。劇中在男權(quán)至上,性別分工明確的背景下,一些女性卻與傳統(tǒng)的淑女形象完全相反,她們走向戰(zhàn)場(chǎng),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。艾莉亞是個(gè)典型的 “假小子”,作為臨冬城艾德史塔克公爵的次女,她從小不喜歡女工禮儀,不向往在家相夫教子,反而喜歡練刀舞劍,勇于和敵人斗爭(zhēng)。為家人復(fù)仇的路上,艾莉亞逐漸擺脫父權(quán)社會(huì)的束縛和對(duì)男性的依附,從一個(gè)叛逆的貴族少女成長(zhǎng)為能夠掌控自身命運(yùn)的女性。賽爾溫伯爵之女布蕾妮,因外貌丑陋,身材高大,擁有男人一樣蠻力。信奉騎士精神的她,得不到父權(quán)社會(huì)的認(rèn)可。布蕾妮刻苦習(xí)武,封君藍(lán)禮起義后,她宣誓效忠,成為了 藍(lán)禮彩虹護(hù)衛(wèi)的一員。歷經(jīng)多次戰(zhàn)場(chǎng)的搏斗,在第八季中,最終得到了男士兵的認(rèn)可,并授予她“騎士”的稱號(hào),實(shí)現(xiàn)她的人身價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

《權(quán)力的游戲》反映了中世紀(jì)男權(quán)和父權(quán)至上 的社會(huì),這個(gè)時(shí)期的女性從屬于家庭和男人,被動(dòng)地活在他人的枷鎖之中。但該劇從側(cè)面也打破了女性邊緣化的規(guī)則,少數(shù)女性為了生存、權(quán)力和自由而戰(zhàn)斗,不管是美麗勇敢的女王丹妮莉絲,還是謙虛正義的夫人珊莎;不管是美艷驕傲的王后瑟曦,還是為家庭默默付出的凱特琳;不管是喜歡刀劍的“假小子”艾莉亞,還是為騎士精神戰(zhàn)斗的布蕾妮……她們不受男權(quán)社會(huì)的壓迫,勇敢地爭(zhēng)取政治權(quán)力,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和自身權(quán)益。本文在解讀《權(quán)力的游戲》的多種女性形象后,希望幫助觀眾更深入地理解該美劇的內(nèi)在意義。

參考文獻(xiàn):

[1]George R.R. Martin.冰與火之歌[M]. 重慶:重慶出版社,2016.

[2]亢蒙. 汪洋悠意的幻想史詩(shī)—解讀《冰與火之歌:權(quán)力的游戲》[J]. 電影世界,2012(08).

[3]宋麗娜.《權(quán)力的游戲》女性形象解讀[J]. 電影文學(xué),2015(11):64-66.

[4]劉杰,張瑞紅.美劇《權(quán)力的游戲》中女性形象的構(gòu)建和取向[J]. 電影評(píng)介,2016:101-103.

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