張曙光 史潔
2019年的高考作文命題,堅持立德樹人導向,關(guān)注時代、關(guān)注生活、關(guān)注青年學生的自我發(fā)展,引導思考國家發(fā)展與個人命運的關(guān)系,呈現(xiàn)出新時代作文命題的鮮明導向,拓展了作文育人的新視野。但同時又要看到,作為選拔性考試,有的命題以預設(shè)的觀點和框架封閉了考生的思維,不利于創(chuàng)造性人才的選拔,需要反思和改進。
一、命題的“家國情懷”及其新視野
家國情懷是近年來命題的熱點,并成為2019年全國高考作文命題的焦點。全國卷Ⅱ的愛國演講或書信,北京卷的“文明的韌性”或中國"2019的色彩”,天津卷的“個人與國家”關(guān)系,上海卷的“中國味”,與2018年全國卷I“世紀寶寶與中國夢”、2017年全國卷I“中國關(guān)鍵詞”、2011年全國新課標卷“中國崛起的特點”等一樣,共同構(gòu)成了這個時代愛國、報國、強國的最強音。
相比較而言,2019年全國卷Ⅱ的“家國情懷”呈現(xiàn)出不同于過去、不同于其他各家的新視野,賦予家國情懷以強烈的歷史感、現(xiàn)實感和未來感。1919年民族危亡之際、1949年新中國成立之初、1979年改革開放的春天,體現(xiàn)的是厚重的歷史感;2019年青春的中國,紀念五四運動100周年,體現(xiàn)的是鮮活的時代感;2049年的接續(xù)奮斗,體現(xiàn)的是強烈的未來感。在這樣一個連續(xù)運行的“時間軸”上,考生可以選擇某個時間節(jié)點,作為青年學生“當事人”,向那個時代的群體或個人作演講、寫書信,借以表達愛國之情、報國之志、強國之夢。寫作的情境是給定的,面對的對象是具體的,文體的限定是明確的。
命題最大的亮點在于對考生“未來意識”的激發(fā):在2049年9月30日,也就是30年后的國慶節(jié)前夕這樣一個未來的特殊時刻,為“百年中國功勛人物”寫一封國慶節(jié)慰問信。30年后,誰可以作為“百年中國功勛人物”的代表,他對國家的貢獻如何影響時代發(fā)展,他的精神又怎樣教育啟迪了新的一代青年,不僅需要考生的愛國激情,更需要考生面向未來“可能生活”的思維力與想象力。未來生活,即一種“可能生活”,如學者趙汀陽所說,“生活本身向多種‘可能生活敞開著,就像思想向多種‘可能世界(possible worlds)敞開一樣”,那些未來生活是“能夠創(chuàng)造出來但尚未創(chuàng)造出來的”可能生活??梢哉f,寫一封慰問信,體現(xiàn)的是考生如何看待過去的歷史眼光,思考、判斷和想象未來的前瞻思維,以及繼承歷史、接續(xù)奮斗的使命擔當。由此看,“家國情懷”不是一個抽象、空洞的概念,而是具有歷史內(nèi)涵、符合時代特點,在“過去一現(xiàn)在一未來”的時間維度上經(jīng)由考生思考、判斷、聯(lián)想和想象而呈現(xiàn)出的“立體畫面”?!叭死斫鈿v史,實際上就是理解人自身,具體地說,就是在歷史的時問性中、在人生的有限性中追尋人的存在的意義?!痹谶@個意義上,考生無論置身于哪一個時代,都是在理解自我命運與國家發(fā)展的關(guān)系,在繼承歷史、超越現(xiàn)實、面向未來的時間維度上豐富“家國情懷”的時代內(nèi)涵。
北京卷的“文明的韌性”盡管有些“文藝腔調(diào)”,但在中華文化傳承與發(fā)展的宏大背景中,引導考生從歷史變遷、思想文化、語言文字、文學藝術(shù)、社會生活等角度,思考中華民族摧不垮、壓不倒、折不彎的精神意志,可供考生選擇的表現(xiàn)內(nèi)容較為廣泛,體現(xiàn)了命題的包容性。上海卷的“中國味”以音樂為例子,引導考生在開放的全球視野中、在多元文化的比較中,認識“中國文化”“中國特色”“中國品格”;或者由此引申向與此理相通的其他事物,有助于考查思維的全面性、辯證性和邏輯性,命題的思辨性較強。
二、命題的“發(fā)展引領(lǐng)”及其新動向
自1960年全國高考作文以《我在勞動中受到了鍛煉》作為題目以來,2019年的全國卷I再一次響亮地提出了“勞動”話題。這次的“勞動”不是對過去命題的重復,而是體現(xiàn)了引領(lǐng)青年學生自我發(fā)展的新動向。習近平總書記在全國教育大會上強調(diào),要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”。全國卷I的導向性即在于此。命題明確提出“勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉”“熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”,同時又列舉了青年學生對勞動的種種誤解,要求考生以演講的形式發(fā)出“熱愛勞動,從我做起”的倡議。命題的意義在于引發(fā)考生對勞動的思考,以此發(fā)揮高考作文引領(lǐng)青年學生自我成長、自我發(fā)展的育人作用。在教育意義上,勞動可以“立德”“啟智”,可以“育美”“強體”,它既是全面發(fā)展的重要組成部分,也是實現(xiàn)五育并舉、促進全面發(fā)展的途徑和動力。作為一篇演講稿,考生可以做到以情動人、以理服人、以德育人。以情動人,在于考生內(nèi)心深處對勞動的熱愛;以理服人,在于理直氣壯地反駁不熱愛勞動、不理解勞動、不尊重勞動的言行;以德育人,在于有理有據(jù)地闡發(fā)新時代勞動的內(nèi)涵和意義。這實際上是考生的一種自我教育和自我提升。
明確的文體要求—演講,明確的演講對象——作為同齡人的青年學生,明確的觀點——“熱愛勞動,從我做起”。但命題并沒有剝奪考生的思維空間,原因即在于“勞動”內(nèi)涵的豐富性。勞動與財富、勞動與幸福、勞動與創(chuàng)造,勞動與民族振興、勞動與人類發(fā)展、勞動與人工智能,尊重勞模精神、發(fā)揚工匠精神、崇尚創(chuàng)新精神等,命題內(nèi)含的每一個話題都會讓考生有話可說,為考生提供了自由發(fā)揮的空間。其中,勞動與人工智能的關(guān)系是命題的一大亮點,既為考生提供了豐富的想象空間,又能拓展考生思維的深度。人工智能時代是否需要勞動?是勞動發(fā)展了人工智能還是人工智能替代了勞動?當保安、司機、家政、客服、清潔工、車問工人、快遞員等職業(yè)被未來的人工智能代替,“勞動”的內(nèi)涵將會發(fā)生怎樣的變化?當科技、智慧、創(chuàng)造、創(chuàng)新等成為“勞動”的另一種表達方式,人類又將面臨怎樣的機遇和挑戰(zhàn)?這就是全國卷I帶給考生的新思考,也是對考生自我發(fā)展的新引領(lǐng):任何時代都需要勞動,未來的人工智能時代,更需要以智慧、能力、創(chuàng)造為特征的知識型、技能型、創(chuàng)新型的勞動。
三、命題的“生活回歸”及其新思維
生活是作文的源泉,作文是對生活的提煉。2019年高考作文命題在關(guān)注時代命運、家國情懷的同時,還引導考生體驗生活、感悟生活,思考一種值得過的有思想的生活方式。最突出的當屬浙江卷作文題??碱}以“作家一讀者一作品”的關(guān)系引導考生思考如何看待“生活”這部“作品”:是堅持自己的想法過一種自己想要的生活,還是為讀者創(chuàng)造另一種他人想要的生活。命題最大的亮點在于,沒有限定某一種觀點,也沒有提供固定的寫作框架,而是把“說什么”“怎么說”的決定權(quán)交給考生??忌梢詧猿肿约合胍纳睿骸拔揖褪俏业淖髌贰薄拔业纳畛删臀易约骸薄拔沂敲\的主人”。這里體現(xiàn)的是考生作為主體的自覺意識。考生也可以堅持“為讀者而創(chuàng)作”的生活方式,這并非意味著失去自我,而是換一個角度思考生活的意義,表現(xiàn)“我”為別人創(chuàng)作“生活作品”的幸福感:他人的需要是“我”生活的價值和意義,“我的生活”需要他人的理解、欣賞和點贊,“因為我的存在而讓別人更加幸?!薄_@里體現(xiàn)的是思考生活的另一種角度:任何個體的生活都是社會的生活,都是與他者不可分割的生活,如馬克思所說,“人的本質(zhì)不是單個個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和”。當然,“自我”的生活與“為了他者”的生活并不是對立的,而是辯證統(tǒng)一的。因此考生又可以在對立統(tǒng)一中看待自己創(chuàng)作的“生活作品”:為自己的同時也是為他人,促進自我發(fā)展的同時又引領(lǐng)他人生活。這又是在更高層面的自我意識、自我覺醒。魯潔教授認為,在多元價值時代,每一個學生都應當是“獨立性的存在”,他“能以自己的獨立思考、批判精神去選擇自己的生活方式、價值取向,而不是順服、委歸于各種依附關(guān)系”。一個好的作文命題也是這樣,它限定作文立意方向的同時,也為考生提供了自由表達的空間,讓考生在有限的時間里有話可說、有話想說、有話能說、有話敢說。這是對考生思辨力的激發(fā),也是對考生思想的解放。
全國漢語卷同樣關(guān)注現(xiàn)實生活。命題以北京2022年冬奧會倒計時1000天為背景,提供了“奧運我最愛”主題班會的寫作情境,讓考生思考和談論由奧運精神所引發(fā)的生活方式和價值觀。考生可以贊同“更快、更高、更強”的奧林匹克格言,可以追求以“世界冠軍”為目標的國家榮耀,當然也可以欣賞“奧運會最重要的不是勝利,而是參與”的運動口號??忌x擇的生活方式以及這種生活方式所體現(xiàn)出的價值觀,沒有絕對的固定的答案,只有對生活認識和理解的不同。命題具有更強的包容性和多元的價值取向。
四、命題的“思維定式”及其新反思
當然,今年高考作文命題存在的問題也是明顯的,需要在以下幾個方面予以反思。
一是命題觀點的限定化。江蘇卷的材料為:“物各有性,水至淡,鹽得味”,但“水加水還是水,鹽加鹽還是鹽”,唯有“酸甜苦辣咸,五味調(diào)和”方能“共存相生,百味紛呈”。命題引導思考的生活哲理不可謂不深刻,但缺點在于它把一個無可辯駁的結(jié)論直接推給了考生,讓考生以生活經(jīng)驗來驗證“共存共生”的“絕對真理”,剝奪了考生的思維能力和自由表達的權(quán)利。命題貼近生活、導向生活,目的還是在于引導考生思考生活、感悟生活,將自身生活體驗上升為普遍性的生活哲理,而不應當相反,由考生憑借生活經(jīng)驗來驗證命題人的結(jié)論。這實際上是不同的教育理念和思維方式在作文命題中的體現(xiàn)。如果作文的觀點甚至框架是被給定的,那么考生就沒有了說什么和怎么說的自由,只有順著說、附和說、按套路說的“題云亦云”,思維的深刻性、靈活性、批判性以及基于思維品質(zhì)的創(chuàng)造性表達就會大打折扣。
二是命題思維的淺表化。北京卷要求考生依據(jù)“隆重紀念五四運動100周年”“歡慶共和國70華誕”來描繪2019這個“特殊年份”的色彩。這個年份是因為"32四運動”和“新中國成立”而特殊,還是因為對這兩個事件的紀念而特殊呢?如是說因為有了兩項紀念活動就成為特殊的年份,不只是太過牽強,也難以讓考生寫出與眾不同的出彩文章。天津卷的三句名言,強調(diào)把個人融入國家的命運、以自我的奉獻推動國家的發(fā)展,意圖雖好但未免太過直白,用于品德教育是極好的素材,但用于選拔性考試則缺乏思維的深度。全國卷I的“勞動”盡管有值得稱道之處,但在命題本意上具有體力勞動與腦力勞動的二元對立傾向;“勞動的事,以后可以交給人工智能”,盡管只是作為被批駁的靶子出現(xiàn)在命題中,但隱含了創(chuàng)造人工智能的腦力勞動與“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”的體力勞動的二元對立,限制了考生對“創(chuàng)造性勞動”內(nèi)涵和外延的理解。
三是命題話題的平庸化。全國卷Ⅲ的漫畫材料,在“畢業(yè)前最后一節(jié)課”這樣一個特殊的時刻,依依不舍的師生情僅僅化為“你們再看看書,我再看看你們”的“生活直白”。盡管考題提供的是最典型、最熟悉,讓考生深受感動的真實生活場景,卻難以體現(xiàn)更多、更深的具有創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的思想內(nèi)涵。在應試教育背景下,沒有畢業(yè)教育,沒有師生話別,沒有對未來的展望,畢業(yè)前的最后一節(jié)課,學生對教師的眷戀和感恩只能表現(xiàn)為“再看看書”,教師對學生的深情和祝福只能化為一句最簡單的“我再看看你們”?;蛟S有人會說,這不就是畢業(yè)生活的真實寫照嗎?但我們要問的是,真實的生活就是我們想要的生活嗎?青年學生除了“看看書”和“被看看”,有沒有更樂意表達的生活體驗和生活哲理?作為青年學生,他們不應當只是停留在熟悉的過去和現(xiàn)在,更要在否定過去的、現(xiàn)實的自我經(jīng)驗中開創(chuàng)一種面向未來的新生活。
除此之外,命題還存在形式上的套路化、主題表達上的廣泛化。比如關(guān)于“家國情懷”的命題,從2011年的“中國崛起關(guān)鍵詞”到2017年的“中國關(guān)鍵詞”,從2018年的“世紀寶寶與中國夢”到2019年的“強國有我”,似乎形成了一個命題的套路,難免助長猜題押題的行為。全國卷I“勞動”這一話題涉及的范圍太過寬泛,以至考生平時準備的“勤勞”“奮斗”等話題都可納入其中,難以避免“仿寫”“套寫”的發(fā)生。
作為選拔性考試,好的作文命題在發(fā)揮立德樹人導向的同時,也要高度重視思維品質(zhì)的考查。《普通高中語文課程標準(2017年版)》強調(diào),學生在語文學習中,要通過語言運用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)造思維的發(fā)展,以及深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。作文就是考生表達思維創(chuàng)意、展示想象空問的一種言語活動,高考作文命題理應向考生的思維力、想象力、創(chuàng)造力開放,以此為導向推動作文教學改革,促進青年學生思維品質(zhì)的提升和發(fā)展。貼近時代、生活的命題,最終要引導學生超越時代、超越生活,設(shè)計和走向理想的未來生活。
總體看,2019年高考作文命題既具有新思維、新開拓,也難免保守性、封閉性,只能說作文命題改革“永遠在路上”。但不容忽視的是,作文命題作為一種特殊的教育方式,同樣承擔著為未來社會培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的使命。面對未來,我們渴望更好更多的命題,在限定與開放的對立統(tǒng)一中,激發(fā)考生熱愛生活、反思生活、批判生活、超越生活的態(tài)度和想象無限可能生活的能力,讓他們?nèi)ミ^一種經(jīng)過思考的更加美好的生活。好的命題,必定會讓有思想、有眼光、有情懷、有境界的創(chuàng)造性人才脫穎而出。