張迪

回首70年前，在全國(guó)革命即將取得完全勝利的時(shí)候，毛澤東語重心長(zhǎng)地告誡全黨，因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭＿@段話至今仍深深地啟示著我們，如果僅僅因?yàn)槟骋环矫婺骋粫r(shí)段的勝利而沾沾自喜，那么我們就是違背了馬克思主義，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，必將喪失對(duì)全局的把握、對(duì)未來的謀劃，丟掉原則、丟掉黨性，喪失斗爭(zhēng)精神，與人民群眾漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，一方面是為了鼓舞廣大黨員干部在困難面前決不低頭，勇于斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝困難;另一方面更是為了警醒廣大黨員干部在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)交匯之際、在社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就面前，不能躺在功勞簿上睡大覺，而要時(shí)刻保持“永遠(yuǎn)在路上、一刻不停歇”的戰(zhàn)斗狀態(tài)，繼續(xù)為民族復(fù)興踏實(shí)奮斗，永遠(yuǎn)把滿足人民對(duì)美好生活的需要作為自己的奮斗目標(biāo)和價(jià)值遵循。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的四種鮮明特性

中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神在斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成了四個(gè)鮮明特性：人民性、徹底性、方法性和自我革命性。每一位合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)具備這四個(gè)特性。

人民性是共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神首要的、根本的特性，是斗爭(zhēng)精神的核心內(nèi)涵。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)不是為了個(gè)人私利的斗爭(zhēng)，更不是為了“食利者”階級(jí)利益的斗爭(zhēng)，而是站在人民立場(chǎng)上的斗爭(zhēng)，是為了無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾利益的斗爭(zhēng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中指出，“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。無私方可無畏，無畏才能心無雜念、勇往無前。斗爭(zhēng)精神的人民性讓共產(chǎn)黨人站在了道義的制高點(diǎn)，獲得人民群眾的衷心擁護(hù)和全力支持。

徹底性是共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的重要屬性和原則。徹底性指的是共產(chǎn)黨人不干則已、一干到底，干事創(chuàng)業(yè)有始有終、善始善終，從不虎頭蛇尾。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，有耐心、有恒心，絕不像其他階級(jí)的政黨那樣，靡不有初、鮮克有終。

方法性是共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的必要屬性。恩格斯指出，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法;它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法”。斗爭(zhēng)的方法性就是指共產(chǎn)黨人在同一切事物斗爭(zhēng)的過程中要懂得善于斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝、爭(zhēng)勇斗狠，更不是盲目沖動(dòng)、毫無根據(jù)、漫無目的、“一根筋式”的牛脾氣，而是要掌握斗爭(zhēng)的藝術(shù)，即在整個(gè)斗爭(zhēng)過程中，因時(shí)因地因人而異，靈活善變、掌握主動(dòng)。

自我革命性是共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神區(qū)別于其他政黨最鮮明的特性，是共產(chǎn)黨人永續(xù)性的強(qiáng)大源動(dòng)力，是斗爭(zhēng)精神的靈魂。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)不僅僅是與外在客觀人和事物的斗爭(zhēng)，更是自己與自己的斗爭(zhēng)，即辯證地否定自己，實(shí)現(xiàn)自我揚(yáng)棄。自我革命性是共產(chǎn)黨人得以永葆先進(jìn)性和純潔性的秘密所在，它使得共產(chǎn)黨員敢于刀刃向內(nèi)，向自己開刀，面對(duì)頑瘴痼疾時(shí)具有壯士斷腕的決心和刮骨療毒的毅力;始終堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與人民同呼吸共命運(yùn)，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新自己的思想、生產(chǎn)方式、生活方式，練就新本領(lǐng)、壯大新膽識(shí)，永不僵化、永不停滯。

二、斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的力量?jī)?yōu)勢(shì)和制勝法寶

恩格斯在《在馬克思墓前的講話》一文中這樣評(píng)價(jià)馬克思：“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。”馬克思正是靠著這樣一股斗爭(zhēng)精神才創(chuàng)立了指引全人類走向光明的具有無比真理光芒的馬克思主義，并被評(píng)為“千年第一思想家”。中國(guó)共產(chǎn)黨近100年的歷史是“不忘初心、牢記使命”，接續(xù)奮斗、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的歷史。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神在中國(guó)人民革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難、取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要法寶。

在新民主主義革命年代，中國(guó)人民斗爭(zhēng)的主要目標(biāo)是推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家統(tǒng)一，建立新中國(guó)。為此以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，他們不僅穿草鞋、睡荒野、吃糠咽菜、爬雪山、過草地，還要面對(duì)敵人的殘酷殺害。中國(guó)共產(chǎn)黨人在付出巨大犧牲以后，終于找到一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，經(jīng)過28年的浴血奮斗，成功地建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來了。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)“不忘初心、牢記使命”，充分發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，成功地為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)和政治前提?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利極大地提高了新中國(guó)的聲望，使得世界上任何一個(gè)國(guó)家都不敢再隨隨便便地用武力來威脅中國(guó)。社會(huì)主義改造的完成是中國(guó)社會(huì)最深刻、最廣泛，也是極其成功的一次改革，使中國(guó)人民徹底擺脫剝削，自己當(dāng)家作主。中國(guó)共產(chǎn)黨人憑借著敢為人先、自力更生的斗爭(zhēng)精神，成功地研制出“兩彈一星”，在世界政治格局中實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略制衡，徹底保障了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的和平基礎(chǔ)。

在波瀾壯闊的改革開放進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人依然“不忘初心、牢記使命”，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)決破除一切阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的思想觀念和體制機(jī)制障礙，充分發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，與一切違背四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤思潮和行為作毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，確保社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革方向不跑偏，確保改革開放的社會(huì)主義屬性不變質(zhì)。改革開放40多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神激勵(lì)著全體中華兒女奮勇向前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

三、新時(shí)代弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的必然要求

正如習(xí)近平總書記所說，“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，同時(shí)也是一個(gè)“船到中流浪更急，人到半山路更陡”的時(shí)期。世界面臨百年未有之大變局，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期。黨的自我革命取得了重大成效，但“四大考驗(yàn)”還沒有完全結(jié)束，具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性;“四種危險(xiǎn)”還沒有徹底消除，具有尖銳性和嚴(yán)峻性。總而言之，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人唯有以更加積極進(jìn)取的態(tài)度，保持充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，才能擔(dān)當(dāng)好歷史賦予的重任，走好我們這一代人的“長(zhǎng)征路”。這也是開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的意義所在。

新時(shí)代弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，要加強(qiáng)理想信念教育。“不忘初心”包括不喪失共產(chǎn)黨人的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，一個(gè)人缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，得了病是無法講戰(zhàn)斗力的。對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。共產(chǎn)黨人的理想信念越堅(jiān)定，就越能具備斗爭(zhēng)精神的人民性和徹底性，就越能為人民而工作，越能為人民的利益而徹底地工作。唯其如此，在任何時(shí)候、任何情況下，共產(chǎn)黨人面對(duì)威脅和困難就不會(huì)有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，不會(huì)在困難面前低頭、在挑戰(zhàn)面前退縮;“面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”。唯其如此，共產(chǎn)黨人在維護(hù)黨和人民的利益斗爭(zhēng)中就能夠旗幟鮮明、毫不妥協(xié)，在事關(guān)國(guó)家和人民前途命運(yùn)的大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、勇于斗爭(zhēng)，在任何壓力下都不拿原則作交易。唯有加強(qiáng)理想信念教育，通過培根鑄魂、烈火淬煉，每一位共產(chǎn)黨人的黨性才能更加純正，才能保持敢于斗爭(zhēng)、艱苦奮斗的政治本色，傳承共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨和氣節(jié)，才能在工作中堅(jiān)持以人民為中心，才能把全心全意為人民服務(wù)作為自己最根本的價(jià)值追求。

新時(shí)代弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高本領(lǐng)?！袄斡浭姑笔菫榱烁玫?fù)?dān)當(dāng)使命。為了更好地?fù)?dān)當(dāng)使命，就需要不斷學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)。當(dāng)今世界一年的變化抵得上過去幾十年的變化，當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展也是日新月異，往往舊的問題還沒有解決新問題就已經(jīng)產(chǎn)生，舊的事物還沒有完全被認(rèn)識(shí)新事物就出現(xiàn)在人們的視野里。古人云，不日新者必日退。一個(gè)人越是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作生活的一部分，斗爭(zhēng)本領(lǐng)越是增進(jìn)得快，斗爭(zhēng)方法越是多樣，也就越善于斗爭(zhēng)。這也是斗爭(zhēng)精神本身蘊(yùn)含的方向性原則的必然要求。當(dāng)今世界變化如此之快，解決新矛盾本領(lǐng)不夠的危機(jī)感與善于學(xué)習(xí)勤奮學(xué)習(xí)的緊迫感同時(shí)存在，中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)以只爭(zhēng)朝夕的精神，一刻不停地提高本領(lǐng)。因?yàn)樵谛聲r(shí)代的今天，面對(duì)許多具有新的歷史特點(diǎn)的斗爭(zhēng)挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的學(xué)習(xí)任務(wù)不是輕了，而是重了。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，斗爭(zhēng)的本領(lǐng)才能提高，才更有利于黨的奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

新時(shí)代弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，要做到居安思危，保持憂患意識(shí)。這是共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的必然要求。回顧黨的歷史，我們黨誕生于內(nèi)憂外患的民族危亡之際，成長(zhǎng)于世界兩大霸權(quán)國(guó)家的左右圍攻之中，壯大于國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)風(fēng)云詭譎的形勢(shì)之下。憂患意識(shí)已經(jīng)深深地烙在每個(gè)共產(chǎn)黨人的心里，但在黨的發(fā)展歷史中也不乏個(gè)別黨員因?yàn)閯倮鴽_昏頭腦，從革命功臣蛻變?yōu)槿嗣褡锶说膽K痛教訓(xùn)。如新中國(guó)成立之初，先后擔(dān)任過天津地委書記的劉青山、張子善二人就是因?yàn)榉噶诉@樣的錯(cuò)誤而成為警示全黨的反面教材。革命勝利以后他們二人不是想著怎樣在新的歷史條件下更好地為人民服務(wù)，而是變著法地侵害人民利益，生活、思想嚴(yán)重腐化墮落，給黨和國(guó)家造成巨大損失。劉、張二人的教訓(xùn)對(duì)今天每一位共產(chǎn)黨人都很有啟示意義。如今一些黨員不僅存在著解決新問題能力不足的窘境，而且還滋生了驕傲自滿的情緒和盲目自大的想法。這是非常危險(xiǎn)的，是有損共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的。越是接近勝利的時(shí)候越是最危險(xiǎn)的時(shí)候，越是需要提高警惕、未雨綢繆。只有用憂患意識(shí)去對(duì)待工作，才能永葆初心、擔(dān)當(dāng)使命、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

作者單位：中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

責(zé)任編輯：張 莙