羅睿驍

重慶位于中國南北、中西交界處，由于這一特殊的地理位置和交通條件，自古以來重慶就是中國中、西部人口遷移的重要中轉(zhuǎn)站和居留地。作為一個典型的移民城市，重慶的繁榮與發(fā)展和歷史上的多次移民活動密不可分。

據(jù)清道光23年王夢庚修、寇宗撰寫的《重慶府志》中的氏族部分記載，書中記錄的姬姓、涂山氏、巴氏等共30個氏族中，明確記錄不是土著的氏族就多達(dá)18個，超過了總數(shù)的一半。在這18個外來的氏族中，在元末明初自湖廣、江西遷居重慶的就有12個，自貴州遵義遷來的1個，清初自江西遷來的1個，而自湖廣遷來的又以來自麻城孝感鄉(xiāng)的居多。[1]聯(lián)系他們移民的時代背景，不難看出他們與元末明初的“麻城孝感鄉(xiāng)移民”和明末清初的“湖廣填四川”這兩次大規(guī)模移民活動密切相關(guān)。其余4個外來氏族均因官職調(diào)動等原因入蜀，與這14個氏族關(guān)系不大。

麻城在歷史上一直只是一個小縣城，孝感鄉(xiāng)是麻城下轄的四鄉(xiāng)之一，還在成化八年因戶口消耗并入了仙居鄉(xiāng)。這樣的小地方是如何提供了如此大量的移民的呢？

從地理位置上來看，麻城位于湖北省的東北部，正處于鄂豫皖三省交界的大別山中段的南麓地區(qū)，境內(nèi)多高山丘陵。元末明初的時候，江淮平原地區(qū)戰(zhàn)亂不斷，而麻城地理位置相對優(yōu)越，它位于大別山區(qū)，相對于平原而言戰(zhàn)爭更少，更安全，且位于三省交界處，自然就成為了戰(zhàn)區(qū)人民避亂的首選。孝感鄉(xiāng)在麻城縣的西南部，處于大別山和長江之間的沖積平原上，與麻城另外三鄉(xiāng)相比更多了地勢平坦、土地肥沃的優(yōu)勢。相應(yīng)地也就吸引了更多的戰(zhàn)區(qū)難民，如麻城的陳氏來自江西饒州，因紅巾軍作亂移民到麻城，胡氏家族來自江西南昌，因徐壽輝、陳友諒作亂，四鄰紛紛遷走，便于洪武初年搬到麻城，這些難民使麻城的人口大大充實(shí)。

元至正十一年，白蓮教會的韓山童、劉福通等人大肆宣傳“彌勒下生”“明王出世”，又散步民謠“石人一只眼，挑動黃河天下反”，還在暗地里鑿了一個獨(dú)眼的石人，埋在即將挖掘的黃陵崗附近的河道上，使河工們挖出，擴(kuò)大聲勢，發(fā)動了黃河民工起義。見時機(jī)已到，江西袁州和尚彭瑩玉利用宗教，與麻城人鄒普勝“聚眾為亂，用紅巾為號”，在湖北地區(qū)發(fā)動紅巾軍起義，推徐壽輝為首領(lǐng)，很快便在蘄水建都稱帝，國號“天完”。麻城與蘄水之間距離非常近，“天完”政權(quán)的太師鄒普勝又是麻城人，因此麻城便成了紅巾軍起義的一個重要中心，也成了紅巾軍征集士兵的兵源地。麻城人為了躲避戰(zhàn)亂便紛紛西遷，進(jìn)入四川。

元至正二十年，湖北紅巾軍內(nèi)部出現(xiàn)分裂，陳友諒殺了徐壽輝，自立為帝。明玉珍斷絕與陳友諒的關(guān)系，從“天完”政權(quán)中獨(dú)立出來，帶領(lǐng)湖北籍軍隊(duì)留在四川，自稱為隴蜀王，后來又受劉楨等人擁立，在重慶建立大夏政權(quán)，自立為帝。明玉珍入川后本就有割據(jù)一方的打算，隨行將士都攜帶了家眷，除此之外他還從湖廣地區(qū)招募了一批移民。明玉珍是湖北隨州人，隨州與麻城地緣上相鄰，在此之前已有許多麻城人入川，可以推測這次也會有不少麻城人前去投奔之前遷入四川的老鄉(xiāng)或親戚，因此明玉珍帶入重慶的移民中麻城人所占的比重應(yīng)該不小。至正二十五年，朱元璋估計(jì)明玉珍帶走了占陳友諒總兵力的三分之一的軍隊(duì)，他說：“足下之兵，雖出于潁之東南，漢沔廣湘之地，然而，陳友諒握其權(quán)綱，足下固有所見，以偏師入蜀，度其兵分有三分之一?！盵2]陳友諒與朱元璋在鄱陽湖決戰(zhàn)時號稱自己六十萬軍隊(duì)，照此推算，明玉珍的部隊(duì)?wèi)?yīng)該有十萬至二十萬人左右。明玉珍自己也說：“區(qū)區(qū)人馬二十萬，北下漢中，東下荊楚……”[3]與朱元璋估計(jì)的數(shù)據(jù)基本吻合。接近二十萬人的軍隊(duì)，加上士兵的家屬和移民，據(jù)估計(jì)，明玉珍帶入四川的總?cè)丝趹?yīng)該在四十萬以上。[4]這四十萬人對四川的影響是巨大的。嘉熙元年，蒙古軍隊(duì)展開了旨在攻占四川的大規(guī)模軍事行動，四川人民的抗戰(zhàn)前前后后堅(jiān)持了半個世紀(jì)，其中就包括了著名的釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭中不計(jì)其數(shù)的人死亡，得不到及時處置的大量尸體又引起了傳染病。1259年釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)時宋元軍隊(duì)激戰(zhàn)，農(nóng)歷七月，蒙古軍中出現(xiàn)大疫，即使到了第二年春天，成都的蒙軍和戰(zhàn)馬的死亡也依然在繼續(xù)，奉命提兵援蜀的宋將王登和他的幕客唐舜申以及蒙軍統(tǒng)帥蒙哥都因感染了此次疫病而死。據(jù)伊利汗國宰相拉施特在《史集》中的記載，這次瘟疫為霍亂。然而事實(shí)上，根據(jù)中醫(yī)典籍的記載，中國大陸近代所流行的霍亂其實(shí)是1820年才從國外傳入的，中國古代典籍上所記載的霍亂，并不是這次瘟疫所表現(xiàn)出的急性或者烈性傳染病，而是一般的腸胃反?，F(xiàn)象。在《元史》里面這次瘟疫被記錄為瘧疾，但瘧疾在合州并不是高發(fā)疾病，也不會延續(xù)如此長的時間，造成這么多人的死亡。曹樹基根據(jù)王登和唐舜申的癥狀推測這次瘟疫事實(shí)上是鼠疫。[5]這次疫病導(dǎo)致四川人口損失驚人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南宋嘉定年間，四川人口259萬戶，到了至元十九年，也就是元軍完全平定四川后的三年，四川全境只剩了20萬戶，全部人口約60萬，百分之九十的人口都在戰(zhàn)爭中散亡了。整個元代四川的人口也沒有得到實(shí)質(zhì)性恢復(fù)，到了元末，也只有約70萬人。[6]因此，明玉珍帶來的40萬人，對后來四川移民占很大比重的人口現(xiàn)象有巨大的影響。

所謂的“麻城孝感鄉(xiāng)移民”，除了真正的麻城人和移居麻城并取得麻城籍的人外，還有兩種可能的來源。一是將麻城作為移民的中轉(zhuǎn)站的人，如四川瀘州的王氏家族祖籍河南，麻城位于鄂豫皖交界處，因此王氏先到達(dá)麻城并在此停留了兩年后再遷入四川。再如重慶程氏：“其先河南人，宋南渡后家徽州，復(fù)遷楚之麻城孝感鄉(xiāng)，徐壽輝兵起，避亂入蜀?！盵7];韓氏：“宋知江南徽州府，故丞相琦孫也。寄籍麻城，生子，至高中武魁，明永樂初遷孝感鄉(xiāng)，七世孫月桂再遷長壽?！?[8];余氏：“其先江右人，元延祐進(jìn)士，官參政，名必達(dá)者，偕弟成可入籍湖廣，再遷長壽。” [9]因?yàn)樗麄冊诼槌蔷幼∵^，便很有可能會被誤認(rèn)為是麻城人。另外一種可能是冒籍麻城孝感鄉(xiāng)的人。在或自發(fā)、或有組織地移民四川的人中麻城孝感鄉(xiāng)人比重本就非常大，且經(jīng)過一段時間的發(fā)展，他們之中已不乏小有成就者，“他們長期在四川的經(jīng)歷形成的對四川的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識，已融入當(dāng)?shù)厣鐣默F(xiàn)實(shí)，都使其在后來的移民面前，具有更多的物質(zhì)和精神優(yōu)勢?！盵10]中國人自古就重視同鄉(xiāng)之情，因此初來乍到的移民勢單力孤，為了尋求“老鄉(xiāng)”的庇護(hù)，往往也假稱自己也來自麻城孝感鄉(xiāng)，然后修改族譜，鐫刻墓碑等，通過這些手段將其合法化，來改善自己的生存環(huán)境。

在18個外來氏族中，除去因任職而遷來的4個氏族和自貴州遵義遷來的楊氏，剩下的13個氏族都來自麻城孝感鄉(xiāng)。之外還有一個特點(diǎn)，那就是他們的移民時間也大致相同，12個在元末明初時遷來，1個在清初時遷來。談到四川移民，規(guī)模最大，影響最深遠(yuǎn)并最為人所熟知的應(yīng)該是清初的“湖廣填四川”移民。在現(xiàn)在的四川省境內(nèi)居民里，“湖廣填四川”移民也占了相當(dāng)大的比重。然而重慶的情況卻剛好相反，占據(jù)主導(dǎo)地位的是元末明初的移民，“湖廣填四川”的影響反而更小。這主要與重慶的地形和地理位置有關(guān)。

在古代，四川盆地與外界交通主要依靠四條道路：北面通陜西，陸路如早期的褒斜道、金牛道，后期的與古金牛道基本重合的劍閣道、米倉道，水路如嘉陵故道，還有小路如王古道、漢壁道;東面通湖北，這個方向主要以水路為主，如峽道、湯溪水道，陸路如南陵山道;[11]南面和西南面與西南夷相同的五尺道和邛筰道與本文關(guān)系不大，暫且不提。其中最重要的就是川陜這一條路線，古詩詞中常說的“難于上青天”的“蜀道”就是指穿過秦嶺大巴山脈的川陜路線。劍閣道從古南鄭（漢中）出發(fā)，經(jīng)勉縣西南烈金壩，入寧強(qiáng)東北的五丁峽（金牛峽），經(jīng)今七盤關(guān)、龍門閣和明月峽的古棧道入古葭萌（廣元昭化），再經(jīng)劍門、柳池驛、梓潼送險亭、五婦嶺和石牛輔進(jìn)入成都。這條路線自古以來也是兵家取蜀的首選。魏梁州刺史邢巒在《請伐蜀表》中稱：“蜀之所恃惟劍閣”。據(jù)《華陽國志》《三國志》等史書記載，周慎王五年，司馬錯、張儀取金牛道取蜀;建安17至19年，劉備滅劉璋，自葭萌徑自白水關(guān)，再進(jìn)據(jù)潼城，克綿竹，敗任勒于雁橋，進(jìn)圍成都;景元四年，鐘會經(jīng)關(guān)口，昭化入劍閣到達(dá)成都;元康八年，關(guān)中六郡流民由劍閣入成都;永和三年，桓溫克晉壽、葭萌、白水城，降李氏……足見劍閣道戰(zhàn)略地位之重要。

此外，在明末清初的戰(zhàn)爭中，取道劍閣道的軍隊(duì)也不少：崇禎三年，起義軍“掃地王”廖惠經(jīng)寧強(qiáng)、廣元克劍門關(guān);崇禎九年，李自成自漢中入川，崇禎十年從七盤關(guān)、昭化進(jìn)入劍州、梓潼、綿州、新都，圍成都。明將洪承疇也率軍自七盤關(guān)進(jìn)入廣元打敗起義軍;起義軍取米倉道從秦州入南江、通江;崇禎十一年，李自成經(jīng)劍州進(jìn)入漢中;崇禎十二至十三年，張獻(xiàn)忠在陜、鄂、川三省的交界地帶與明軍作戰(zhàn)，奔走游擊于川北的廣元、昭化，川南的瀘州、南溪……可以看出明末入蜀的戰(zhàn)爭進(jìn)軍大都選擇了北面的川陜路線。崇禎十四年張獻(xiàn)忠曾取峽道走水路入蜀，但卻“焚斷驛舍七百里”，[12]這一事件對峽道的設(shè)置造成了巨大破壞，因此后來的軍隊(duì)選擇經(jīng)這條水路入蜀的就更少了。所以，從軍隊(duì)的行軍路線和主要戰(zhàn)場也可看出明末清初戰(zhàn)爭的破壞主要集中于川西和川中地區(qū)，重慶位于川東，又是山城地形，與中西部的平原相比受到的破壞要小許多。當(dāng)戰(zhàn)爭過后，人煙更加稀少、地勢平坦、交通便利、農(nóng)耕條件更好的四川中西部平原對新來的移民自然更具吸引力，移民們更多的選擇了繼續(xù)西行，而不是停留在重慶，也就造成了今天的四川多明末清初“湖廣填四川”移民的后代，而重慶多元末明初“麻城孝感鄉(xiāng)移民”后代這樣的人口布局。

歷史上多次的移民事件為重慶帶來了不同地區(qū)的文化、習(xí)俗和技術(shù)，大大促進(jìn)了重慶的發(fā)展。今天的重慶占據(jù)了直轄市的優(yōu)勢，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，吸引了大量的外來人口，又成為了一個新的移民城市。然而新的移民與古代的移民相比更具有高知識水平的優(yōu)勢，必將促進(jìn)重慶經(jīng)濟(jì)社會更加迅速的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]葛劍雄，曹樹基.中國移民史·明時期第5卷[M].福州：福建人民出版社，1997年，第153頁.

[4]葛劍雄，曹樹基.中國移民史·明時期第5卷[M].福州：福建人民出版社，1997年，第153頁.

[5]葛劍雄，曹樹基.中國人口史·明時期第4卷[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2000年，第264頁.

[6]葛劍雄，曹樹基.中國人口史·明時期第4卷[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2000年，第265頁.

[7]（清）王夢庚修.中國地方志集成·四川府縣志輯5[M].南京：江蘇古籍出版社，1992年，第63頁.

[8]（清）王夢庚修.中國地方志集成·四川府縣志輯5[M].南京：江蘇古籍出版社，1992年，第64頁.

[9]（清）王夢庚修.中國地方志集成·四川府縣志輯5[M].南京：江蘇古籍出版社，1992年，第65頁.

[10]張國雄.明清時期的兩湖移民[M].西安：陜西教育出版社，1995年，第72頁.

[11]藍(lán)勇.四川交通路線史[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1989年.

[12]（清）戴笠.懷陵流寇始終錄[M].遼沈書社，1993那年，第231頁.

作者單位：南開大學(xué)歷史學(xué)院

責(zé)任編輯：宋英俊