雨凡

網(wǎng)絡(luò)帶給人們前所未有的精彩世界，越來(lái)越多的人習(xí)慣于依賴(lài)這些科技新產(chǎn)品，陶醉于這種現(xiàn)代新生活?？梢院敛豢滹椀卣f(shuō)：網(wǎng)絡(luò)已堂而皇之地侵入了人們的工作和生活，將許多人套牢。人們不知不覺(jué)地臣服于“屏幕世界”，日積月累，背負(fù)了過(guò)多的信息，快節(jié)奏的生活逐步導(dǎo)致了人們的淺思維、淡情感、少關(guān)系，無(wú)意間陷入了“數(shù)字極端主義”的窘境。

面對(duì)這一窘境，美國(guó)一個(gè)名叫“信息過(guò)載研究小組”的機(jī)構(gòu)宣稱(chēng)：其工作宗旨就是要幫助人們限制上網(wǎng)時(shí)間，解決人們網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系過(guò)度的社會(huì)問(wèn)題。谷歌董事會(huì)主席兼公司總裁埃里克·施密特也直截了當(dāng)?shù)匾?guī)勸人們：“只有關(guān)了手機(jī)，關(guān)了電腦，你才能欣賞周?chē)拿總€(gè)人”。就連以傳播新科技為己任的《連線》雜志也曾作了專(zhuān)題報(bào)告，標(biāo)題赫然醒目：“信息過(guò)載，小心大腦受煎熬！”

我們能否從繁忙的網(wǎng)絡(luò)生活中抽身而出，過(guò)上屬于自己的自由日子？ 19世紀(jì)中葉，隨著蒸汽機(jī)的發(fā)明，鐵路的出現(xiàn)使得世人交往日趨頻繁，之后又發(fā)明了電報(bào)，世人交流日漸便捷。此時(shí)的梭羅為了掙脫群體的桎梏，在離人群不遠(yuǎn)的瓦爾登湖畔，搭起了一座小木屋，創(chuàng)造了一片自我天地，盡享平和而豐實(shí)、簡(jiǎn)單而自由的生活。美國(guó)學(xué)者威廉·鮑爾斯受梭羅生活方式的啟迪，提出：“保持內(nèi)心的沉靜，抵制外界的侵?jǐn)_，來(lái)享受幸福的溫度”。他要求自己在每周五關(guān)掉路由器，周末斷網(wǎng)兩天，盡情與家人溝通和交流。他還將這稱(chēng)為“網(wǎng)絡(luò)安息日”。

整天癡迷網(wǎng)絡(luò)，為狹隘生活方式所裹挾的網(wǎng)友，不妨也來(lái)個(gè)“網(wǎng)絡(luò)安息日”，換一種活法試試。其實(shí)，假設(shè)一個(gè)人沒(méi)有富足的精神生活，沒(méi)有充分的自由生活，無(wú)論物質(zhì)如何豐裕，都將是非?？杀摹?/p>