余子墨

什么是真正的教養(yǎng)？

一個(gè)人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在家里、在親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系怎樣。一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人。一個(gè)人，如果對(duì)自己的親人都不了解，或者漠不關(guān)心，那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自擂，他們懂得珍惜別人的時(shí)間，會(huì)信守承諾、言行一致。

有教養(yǎng)的人需要優(yōu)雅風(fēng)度。一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度，即一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。

如果你懂得以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)來(lái)到你的身邊。

點(diǎn)評(píng)

《論教養(yǎng)》原文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較、分析，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。限于縮寫(xiě)字?jǐn)?shù)的要求，小作者大膽舍棄了文中的事例，準(zhǔn)確提煉出文章的論點(diǎn)和分論點(diǎn)，遵循了原文的論證邏輯，思路清晰。