席長(zhǎng)華

在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意教育的新征程中，黨中央就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)，教育部也相應(yīng)地作出了部署、提出了要求，為我們新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。把握好中央的教育精神、落實(shí)好國(guó)家的教育政策，是推進(jìn)教育進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵。《中國(guó)德育》特開設(shè)專欄，解讀教育的“頂層設(shè)計(jì)”，探討教育的“奮進(jìn)之筆”，為教育更好發(fā)展助力。

2019年3月4日，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)說：“上海石庫門、南湖紅船，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，14年抗戰(zhàn)、歷史性決戰(zhàn)，才有了中華人民共和國(guó)。共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！秉h的十八大以來，他多次強(qiáng)調(diào)“傳承紅色基因”。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，形成的具有穩(wěn)定特征的價(jià)值理念、精神追求、文化心理、思維方式等。在學(xué)校德育實(shí)踐中，我們只有正確理解紅色基因傳承的內(nèi)容，創(chuàng)新其傳承路徑，才能更好地培育時(shí)代新人。

一、弘揚(yáng)紅色文化，堅(jiān)定理想信念

理想信念是指路明燈，是前進(jìn)馬達(dá)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民大眾，在共產(chǎn)主義信仰指引下，愈挫愈奮、愈挫愈強(qiáng)，推動(dòng)革命事業(yè)由弱到強(qiáng)，最終建立了新中國(guó)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)人民堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中創(chuàng)造了紅色文化，紅色文化推動(dòng)我們從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。紅色文化帶著鮮明的紅色基因，蘊(yùn)含著崇高理想與堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)紅色文化，堅(jiān)定理想信念，我們才能經(jīng)受住任何考驗(yàn)，百折不撓，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。為了培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，學(xué)校需要挖掘一切可利用的紅色文化資源，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。學(xué)校要講好反映紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、南泥灣精神、西柏坡精神的紅色故事，開展好紅色紀(jì)念日紀(jì)念活動(dòng)，讓學(xué)生在聆聽中動(dòng)情，在參與中立志。學(xué)生有了正確的理想信念，前行才有方向，奮斗才有動(dòng)力。

二、利用儀式禮儀，厚植愛國(guó)情懷

愛國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行的一系列抗?fàn)?，就是中華民族愛國(guó)情懷升華的歷史進(jìn)程。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，愛國(guó)情懷是使中國(guó)人民從富起來到強(qiáng)起來的動(dòng)力源泉。愛國(guó)情懷，是紅色基因的重要內(nèi)容。厚植愛國(guó)情懷是學(xué)校教育的應(yīng)然擔(dān)當(dāng)。厚植學(xué)生愛國(guó)情懷，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自尊心和自豪感，促進(jìn)學(xué)生熱愛本民族的燦爛文化和歷史傳統(tǒng)，反對(duì)民族分裂和國(guó)家分裂，維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。利用儀式禮儀，可以有效厚植愛國(guó)情懷。儀式禮儀作為一種表征和符號(hào)，具有極強(qiáng)的外在表現(xiàn)力。儀式禮儀將符號(hào)背后代表的文化意義傳遞給個(gè)體，促使個(gè)體主動(dòng)將其內(nèi)化為價(jià)值認(rèn)知，外化為行為表現(xiàn)。維克多·特納在其專著《象征之林——恩登布人儀式散論》中提出，儀式禮儀“使不能直接被感覺到的信仰、觀念、價(jià)值、情感和精神氣質(zhì)變得可見、可聽、可觸摸”。所以，學(xué)校對(duì)一些重大紀(jì)念活動(dòng)，如國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日等，可以利用儀式促使學(xué)生銘記歷史，緬懷英烈功績(jī)，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神。儀式禮儀能夠有效實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義教育與現(xiàn)實(shí)世界的有機(jī)融合，將抽象的愛國(guó)主義理論具象化、生活化，以象征符號(hào)的形式深化對(duì)愛國(guó)主義內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解，增強(qiáng)民族凝聚力，增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同，厚植愛國(guó)情懷。

三、加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，錘煉意志品質(zhì)

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“95年來，我們?nèi)〉玫囊磺谐删?，是一代又一代中?guó)共產(chǎn)黨人同中國(guó)人民接續(xù)奮斗的結(jié)果?！币徊恐袊?guó)現(xiàn)代史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱苦奮斗史。沒有艱苦奮斗就沒有我們今天的一切。傳承紅色基因，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，錘煉意志品質(zhì)。這不僅意味著在物質(zhì)層面要堅(jiān)持勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，更意味著在精神層面要保持戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、一往無前的氣概。在新時(shí)代，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，更要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，這樣才能凝聚起全面深化改革的強(qiáng)大力量，在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新突破。所以，學(xué)校必須將艱苦奮斗意志根植于廣大青少年心中，讓廣大青少年在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志，在艱苦奮斗中奮力拼搏、砥礪前行。 “紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行?！卞N煉艱苦奮斗意志的一個(gè)很好的途徑是實(shí)踐。學(xué)?？梢越M織學(xué)生利用周末或寒暑假，開展紅色研學(xué)旅行活動(dòng)。比如，低年級(jí)學(xué)生可到學(xué)校周邊的紀(jì)念館或博物館開展研學(xué)活動(dòng)，或到本地駐軍部隊(duì)體驗(yàn)軍營(yíng)生活。中高年級(jí)學(xué)生可以走得遠(yuǎn)些，甚至可以到省外紅色教育基地體驗(yàn)。在這些實(shí)踐中，學(xué)生的意志品質(zhì)無形中會(huì)得到錘煉。

【席長(zhǎng)華，廣州大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)，高級(jí)教師】

責(zé)任編輯︱劉 燁