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依托技能大師工作室探索地方文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)途徑

2019-10-08 05:22:00王爽陳爽
世界家苑 2019年9期
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì)文創(chuàng)大師

王爽 陳爽

摘要:近年來(lái),高等院校改革教育理念,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,創(chuàng)建技能大師工作室,研究傳統(tǒng)工藝技藝,開(kāi)展帶徒傳技等工作,打造獨(dú)有的地方文創(chuàng)產(chǎn)品特色。結(jié)合高職院校技能大師工作室對(duì)接地方文化,傳承傳統(tǒng)技藝,探索出文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法,有利于推動(dòng)地方傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng),推陳出新、以文化人,發(fā)展地方特色文化。

關(guān)鍵詞:技能大師工作室;地域文化;品牌化

深入發(fā)掘地方文化資源,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,是貫徹落實(shí)總書(shū)記重要講話精神、推動(dòng)文化資源“活起來(lái)”的重要途徑。2016年5月,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》。在此《意見(jiàn)》中提出了“十三五”時(shí)期文化文物單位開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的目標(biāo),即力爭(zhēng)到2020年,逐步形成形式多樣、特色鮮明、富有創(chuàng)意、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系,滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)和精神文化需求。

1 創(chuàng)新地方文創(chuàng)產(chǎn)品的意義

文化創(chuàng)意產(chǎn)品即文創(chuàng)產(chǎn)品,屬于藝術(shù)品范疇,是文化的延伸品。通過(guò)設(shè)計(jì)者對(duì)某一地方的地域特點(diǎn)、文化資源、民俗風(fēng)俗等內(nèi)容的理解與整合,從中提煉物質(zhì)和精神方面的功能、形態(tài)、情境、文化等元素,將藝術(shù)品的文化元素與產(chǎn)品本身的創(chuàng)意相結(jié)合,形成的一種新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

地方文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化的傳播載體,承載著一個(gè)地方的生活方式、思想意識(shí)及文化傳統(tǒng)。再結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代特征和社會(huì)審美等因素,創(chuàng)新文化產(chǎn)品,有利于提升地方文化的生命力和創(chuàng)造力,進(jìn)而為地方的文化發(fā)展增添活力。

2 依托技能大師工作室創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)途徑

2.1 結(jié)合地域文化定位文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)特色

地域性是地方民俗文化產(chǎn)業(yè)的重要特征,也是文化多樣性和差異性的重要表現(xiàn)形態(tài)。結(jié)合地方自身的文化資源與特色,對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行整合,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法、管理模式,使文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)遵循市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性循環(huán),找到地域文化、民俗文化在當(dāng)下的生命力和發(fā)展空間。發(fā)展地方的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有助于擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的空間,促進(jìn)地方文化產(chǎn)業(yè)的融合,使文創(chuàng)設(shè)計(jì)形成品牌化,進(jìn)行文化資源優(yōu)化配置。

2.2 依托大師工作室推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)

高職院校中的技能大師工作室核心任務(wù)是人才的培養(yǎng)和技藝的傳承,建立集文化研究、藝術(shù)創(chuàng)作、研發(fā)生產(chǎn)、人才培養(yǎng)于一體的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)大師工作室的研究、教育、生產(chǎn)功能,創(chuàng)造文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值;同時(shí),大師工作室還擔(dān)負(fù)文化創(chuàng)新的職能。依托技能大師與高校教師合作,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合。在文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中注重文化的創(chuàng)新,將技藝傳承與文化創(chuàng)意相結(jié)合,開(kāi)發(fā)適合新的市場(chǎng)環(huán)境、新的審美標(biāo)準(zhǔn)的文化產(chǎn)品。

技能大師工作室將手工技能傳承與現(xiàn)代高校教育資源相結(jié)合,與現(xiàn)代藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展需求相適應(yīng),以市場(chǎng)機(jī)制帶動(dòng)教學(xué)活動(dòng),制定教學(xué)目標(biāo),規(guī)范教學(xué)過(guò)程,既從事工藝生產(chǎn)也開(kāi)展藝術(shù)研究,建立品牌效應(yīng)。將大師工作室教育教學(xué)資源作為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)的主要優(yōu)勢(shì),根據(jù)市場(chǎng)消費(fèi)結(jié)構(gòu)開(kāi)發(fā)迎合各消費(fèi)層次的創(chuàng)意產(chǎn)品,貼近大眾需求,高、中、低兼顧。結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維方法,融入新形式、新材料、新方法,開(kāi)展符合當(dāng)下消費(fèi)群體審美標(biāo)準(zhǔn)、潮流風(fēng)尚的新時(shí)期手工藝文化產(chǎn)品,融入地方文化特色和傳統(tǒng)美學(xué),打造大師工作室文創(chuàng)產(chǎn)品孵化基地。在文化創(chuàng)新過(guò)程中,應(yīng)力求突破固有生產(chǎn)模式和思維方法,以開(kāi)放的態(tài)度吸收多元設(shè)計(jì)元素,使文創(chuàng)研究服務(wù)大眾、貼近大眾,成為活在當(dāng)下的藝術(shù)。

2.3 適應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌化

依托大師工作室承接市場(chǎng)訂單,建立品牌效應(yīng)。大師工作室文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)同時(shí)借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)市場(chǎng)和現(xiàn)代藝術(shù)市場(chǎng),把握當(dāng)下審美潮流,開(kāi)展文化創(chuàng)新的同時(shí)將手工藝文化向青年群體滲透。以市場(chǎng)機(jī)制帶動(dòng)設(shè)計(jì)研發(fā),一方面提高傳承與創(chuàng)新的原動(dòng)力,提供設(shè)計(jì)生產(chǎn)的物質(zhì)保障,另一方法通過(guò)市場(chǎng)營(yíng)銷對(duì)手工藝文化進(jìn)行宣傳與推廣,以大師技能作為文創(chuàng)資源進(jìn)行資源再生,以文化創(chuàng)造文化。因大師工作室往往帶有鮮明的地方特色,具備天然標(biāo)志性,極易形成品牌特征。一方面,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)品牌化是建立產(chǎn)品形象,保證產(chǎn)品質(zhì)量不可缺少的重要保障。另一方面,品牌化是實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)環(huán)境中能夠順利、快速、健康發(fā)展與推廣的最佳途徑。想要在市場(chǎng)中占有一席之地必然要不斷推陳出新,對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行定期維護(hù),這為工作室健康發(fā)展提供了最直接的原動(dòng)力。

3 大師工作室創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問(wèn)題

3.1 文化創(chuàng)新的適度發(fā)展

文創(chuàng)研究又需避免盲目開(kāi)發(fā),避免開(kāi)發(fā)中的零散化、拼湊化,不能偏離大師工作室技能核心,而是在核心技能的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā)、適度開(kāi)發(fā),講求繼承與發(fā)展并存,做到選擇性開(kāi)發(fā)。這種選擇性可以是新材料的嘗試、也可以是新形式的突破或是應(yīng)用領(lǐng)域的擴(kuò)展,將技能核心抽象為文化符號(hào)。在創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中,注意區(qū)分哪些部分需要保護(hù)性傳承,哪些部分可以引入新的設(shè)計(jì)元素,以研究的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)工藝。盲目創(chuàng)新、偏離技術(shù)核心也就失去了大師工作室的創(chuàng)作靈魂,文創(chuàng)產(chǎn)品很難形成自身特色,也同時(shí)丟失了天然的文化特色優(yōu)勢(shì)。

3.2 激發(fā)創(chuàng)作主體的積極性

除按工作室管理規(guī)定支付技能大師工作酬勞外,對(duì)其他高校教師、參與學(xué)生也應(yīng)給予相應(yīng)的課時(shí)量、學(xué)分及相關(guān)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),如承接訂單產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值還應(yīng)按比例分發(fā)工資,提高創(chuàng)作主體的積極性,以便吸引更多的人參與到從事手工生產(chǎn)和文化創(chuàng)意研究中。避免將工作室建設(shè)與教師待遇,學(xué)生成績(jī)相脫離,一切皆靠教師義務(wù)與學(xué)生興趣,使工作室建設(shè)發(fā)展受到很大阻礙,文化創(chuàng)新更是無(wú)從談起。同時(shí),學(xué)校應(yīng)進(jìn)行市場(chǎng)引導(dǎo),幫助大師工作室打開(kāi)市場(chǎng),提供技術(shù)支持,引進(jìn)社會(huì)文化力量,實(shí)現(xiàn)工作室在整體環(huán)境中發(fā)展的獨(dú)立化而非孤立化。大師工作室技能傳承與創(chuàng)新,需發(fā)揮院校監(jiān)管職能、提供扶持政策、協(xié)助市場(chǎng)建立,為參與工作室建設(shè)的教師、學(xué)員提供合理待遇及獎(jiǎng)勵(lì)政策,提高創(chuàng)作主體的積極性。

大師工作室文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)對(duì)傳承傳統(tǒng)技藝,傳播地域文化,豐富文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。融入地方文化特色,結(jié)合現(xiàn)代高校教育教學(xué)資源,開(kāi)展文化研究、藝術(shù)創(chuàng)作、研發(fā)生產(chǎn)、人才培養(yǎng)。在把握大師工作室核心技能的基礎(chǔ)上合理開(kāi)發(fā)、適度開(kāi)發(fā),講求繼承與發(fā)展并存,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,開(kāi)發(fā)適合當(dāng)下市場(chǎng)環(huán)境、審美標(biāo)準(zhǔn)的文化產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn):

[1] 黃江平、程珊珊、謝靈君.民俗文本化產(chǎn)業(yè)論綱.上海:東方出版中心,2016.7

[2] 黃琴. 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視閾下高職藝術(shù)院?!肮ぷ魇抑啤蹦J降膶?shí)證研究[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018.10

基金項(xiàng)目:本文系2019年度唐山市社會(huì)科學(xué)立項(xiàng)課題“依托技能大師工作室探索地方文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)途徑”(編號(hào):TSSKL2019-028)的研究成果。

(作者單位:唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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