崔建萍

關(guān)鍵詞：守正 ? 創(chuàng)新 ? 立德 ? 育人

作為初中道德與法治教師，如何在新課程的教學(xué)轉(zhuǎn)型中做到守正創(chuàng)新，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?，讓教學(xué)成為使教育者和受教育者都變得更加完善、更加豐滿的成長過程呢？

一、堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和行為習(xí)慣的引領(lǐng)，將價(jià)值觀教育常態(tài)化

社會主義核心價(jià)值觀生長在豐富的社會生活及個體生活經(jīng)驗(yàn)的土壤里，根植于良善的人性心田里，發(fā)育在有正常關(guān)愛的生命經(jīng)歷中。初中學(xué)生正值于青春轉(zhuǎn)折階段，是人生的“拔節(jié)孕穗”期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。作為國家德育主陣地的道德與法治課，必須要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，貫穿價(jià)值觀教育;要遵循和落實(shí)黨和國家的要求，成為立德樹人的重要載體;要將適合社會良序生活的需要與青少年生命成長的需要相融合，達(dá)成青少年自身的學(xué)習(xí)與生活之間的連接與契合;要讓社會主義核心價(jià)值觀的思想之光照亮學(xué)生生命的成長，嵌入青少年的精神世界。

初中道德與法治教材將社會主義核心價(jià)值觀有專題、有滲透，顯隱結(jié)合、多維展開，循環(huán)往復(fù)、螺旋上升，由近到遠(yuǎn)，漸次推進(jìn)，貫穿于教材的始終。作為任課教師，我們又該如何將社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)在教學(xué)過程中呢？首先應(yīng)抓住備課環(huán)節(jié)，明確教學(xué)內(nèi)容對應(yīng)落實(shí)的社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容是什么？符合哪個層次的要求？有了這樣的目標(biāo)要求，教師在教學(xué)中就會有意識地關(guān)注對學(xué)生的思想引領(lǐng)和精神成長。

以八年級上冊教學(xué)為例，看看實(shí)踐中老師是如何落實(shí)的。

首先，教師要分析教材，確定核心價(jià)值觀關(guān)鍵詞。初中道德與法治八年級上冊是由四個單元組成，前三個單元是引導(dǎo)學(xué)生了解社會、親近社會、服務(wù)社會，學(xué)習(xí)主題是社會;第四單元內(nèi)容是從認(rèn)識社會走向認(rèn)識國家，學(xué)習(xí)主題以國家作為核心，突出國家最重要的元素——國家利益。其次，從框題內(nèi)容來看，八上第八課《國家好 大家才會好》這個框題的題目內(nèi)容出自于習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽深情闡述“中國夢”時的講話內(nèi)容，他說：“歷史告訴我們，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好?！边@句話雖質(zhì)樸簡明，思想含量卻很厚重。它昭示了一個簡單而又深刻的道理：每個人的前途命運(yùn)都與國家、民族的前途命運(yùn)緊密相連。至此，愛國主義教育的主線在第八課中凸顯。

同時，教師可以搜集大量的視頻、圖片，從不同角度展現(xiàn)中國改革開放以來，特別是近五年來國家全面發(fā)展的輝煌成就，展現(xiàn)人民生活水平發(fā)生翻天覆地的變化，展現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的飛速發(fā)展，以點(diǎn)燃師生的愛國之情。師生們共同為祖國日新月異不斷強(qiáng)大而驕傲，為祖國在世界國際舞臺上發(fā)揮巨大作用，成為海內(nèi)外每一位中華兒女事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾而自豪，并深情地祝福祖國萬歲！

這一系列的教學(xué)活動，無不滲透對學(xué)生的愛國教育，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，促進(jìn)學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。

二、堅(jiān)持以學(xué)生的成長需要為活動設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，將育人成長活動化

伴隨“回歸生活”的德育理念被廣泛接受，淡化知識點(diǎn)的講授、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中是否獲得體驗(yàn)，成為初中道德與法治教學(xué)的探究方向?；趯χR的分類以及對生活經(jīng)驗(yàn)線索的梳理，統(tǒng)編初中道德與法治教材對“活動設(shè)計(jì)”有一些新的認(rèn)識和定位，教材設(shè)定了六個教學(xué)活動欄目，欄目內(nèi)容并不僅是作為對正文教學(xué)觀點(diǎn)的論證、體驗(yàn)或延伸，而且還承載著“知識”習(xí)得的功能。與此同時，每一類活動欄目都有其特定的功能，每一個活動設(shè)計(jì)都有一定的思想立意。因此，教師備課時首先要理解和把握教學(xué)活動欄目的特定功能及思想立意，思考其如何在教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)。教師的教學(xué)活動設(shè)計(jì)，一定要關(guān)注學(xué)生的成長體驗(yàn)，而避免教師僅憑個人喜好不假思考地替換欄目內(nèi)容。

例如：《國家好，大家才會好》一課，任課教師做了這樣精心的設(shè)計(jì)：為了落實(shí)本課的教學(xué)主題，老師是圍繞兩條線索展開設(shè)計(jì)：一條是時間線索：歷史——今天——未來，即歷史——從《12.9運(yùn)動中的學(xué)生游行隊(duì)伍》照片入手，引入歷史材料;今天——中國人民的兒子鄧小平;未來——我們，未來社會的建設(shè)者和接班人。落實(shí)這條時間線索的目的，是讓學(xué)生真切地感受到那種愛國熱情、愛國情懷和愛國行動變化的歷史縱深感。

另一條是知識線索：國家利益——家國情懷——我的責(zé)任，即國家利益——知識目標(biāo);家國情懷——體會“國家利益至上，人民利益高于一切，二者相輔相成”的關(guān)系;我的責(zé)任——作為中華兒女，我們要為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康而不懈奮斗！落實(shí)這條知識線索的價(jià)值，使學(xué)生深刻感受到國家利益和人民利益在方方面面緊密相連、密不可分的，我們每個人不僅是國家利益的獲得者，也應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)國家利益的承擔(dān)者。

這兩條主線的清晰設(shè)計(jì)、相關(guān)活動的開展，以及教學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)，都源于教師沖破了“教材有什么就講什么”的狹隘教學(xué)觀，以學(xué)生的成長需要為教學(xué)活動設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，使教學(xué)不僅向?qū)W生“灌輸”知識，還要傳遞國家聲音，加強(qiáng)正確思想引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的育人功能，為學(xué)生在整個中學(xué)時代乃至一生的成長服務(wù)。

三、堅(jiān)持用好教材資源、學(xué)生資源、社會資源，將知識學(xué)習(xí)生活化

教材是教學(xué)的藍(lán)本，也是師生進(jìn)行教學(xué)互動必不可缺少的工具?，F(xiàn)行統(tǒng)編初中道德與法治教材，為學(xué)生提供了豐富的閱讀材料，創(chuàng)設(shè)了自主學(xué)習(xí)的情境，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改變。主要體現(xiàn)在教學(xué)過程中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)情感，陶冶情操，掌握知識，在樹立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的同時學(xué)好服務(wù)社會的本領(lǐng)?，F(xiàn)行初中道德與法治新教材就其內(nèi)容與以前的教材相比，有很多變化，如，（1）新增了現(xiàn)行課標(biāo)之外對學(xué)生有教育意義的新內(nèi)容，如國家利益、國家安全觀等;（2）教材新欄目設(shè)置與功能的提升，如六個欄目及其功能的呈現(xiàn);（3）重視人類優(yōu)秀文化，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。傳統(tǒng)文化中的一些名言警句，原來是以“相關(guān)鏈接”的輔助內(nèi)容呈現(xiàn)在教材中，老師在處理這部分內(nèi)容時，有的一讀而過，不做解釋，甚至有的都被忽略。而今天的統(tǒng)編教材要求則不是這樣的了，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不僅呈現(xiàn)在教材的正文或欄目之中，教學(xué)上要求教師引領(lǐng)學(xué)生閱讀理解其本意和寓意，以更適宜的方式講解這部分內(nèi)容。如此豐富的教學(xué)用書，應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的 “主流”，教師應(yīng)在不避諱教材資源，但又不拘泥于教材的基礎(chǔ)上，對教材資源進(jìn)行再加工，以更合適的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。

在《國家好，大家才會好》一課，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)做了這樣的設(shè)計(jì)：講解教材中的“國”字，通過課件動畫展示“國”字象形意義，使學(xué)生理解“國”字的真正含義，認(rèn)識國家與個人的關(guān)系，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的命運(yùn)緊密相連。同時，她還用了一個小道具——一塊“仿制殷墟甲骨文的教具模型”，并讓學(xué)生去摸一摸。是的，這種觸摸后對中國文化的自信程度，大大超越了教師的口頭說服。讓學(xué)生親眼看到我國文字的最早記載方式，使學(xué)生感受中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，感受中國的文化自信的根基在中國文字，由此提升愛國情感，為教學(xué)鋪設(shè)了情感基調(diào)。

現(xiàn)行使用的統(tǒng)編初中道德與法治教材，其本身教學(xué)資料豐富，材料內(nèi)容新鮮，活動形式新穎，具有與時俱進(jìn)的鮮明特點(diǎn)。如何更好地使用和豐富教材資源，教師在執(zhí)教的過程中做了大量的功課。如，（1）制作了“時政資料包”，讓時政熱點(diǎn)進(jìn)課堂，分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事方面談國家利益的具體內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生視角，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容;（2）引入探究活動《厲害了我的生活》+《我為祖國做什么》。通過組織學(xué)生活動，完成組內(nèi)交流與家長暢談“從國家發(fā)展看身邊變化”的感受，體會國家利益和人民利益之間有什么關(guān)系，思考作為中學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢你能做些什么，以此豐富教學(xué)活動，讓學(xué)生身臨其境地體會到了國家利益是人民利益的集中表現(xiàn);（3）引入典型人物《羅陽事跡》，使中學(xué)生為維護(hù)國家利益盡責(zé)的認(rèn)識提升到一個新的高度，從個人角度談家國情懷中的奉獻(xiàn)精神。

教材內(nèi)外大量教學(xué)資源的開發(fā)和運(yùn)用，提升了學(xué)生的愛國情感，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)涵的升華與延伸。課堂上師生之間形成了緊密的研學(xué)共同體，合作完成了教與學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。學(xué)生們在課上輕松愉快的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)到了書本知識，更培養(yǎng)了對祖國的強(qiáng)烈愛國之情，這其實(shí)也是學(xué)生對知識的內(nèi)化過程。

面對新教材的教學(xué)實(shí)踐，需要我們守正創(chuàng)新，踐行習(xí)近平總書記提出的“八個相統(tǒng)一”，優(yōu)化教學(xué)行為，探索出一條符合新時代發(fā)展要求，適合學(xué)生健康成長的教與學(xué)的新路徑！

參考文獻(xiàn)：

[1]義務(wù)教育《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》[M].人民教育出版社，2011.

[2]義務(wù)教育道德與法治教師教學(xué)用書[M].人民教育出版社，2016.

（作者單位：天津市河北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）