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財(cái)聚人間滿吉祥
——紫砂壺“聚財(cái)”創(chuàng)作漫談

2019-10-16 03:45:16鄭永平
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年8期
關(guān)鍵詞:松竹梅松針宜興

鄭永平

江蘇宜興 宜興 214221

圖1

提起紫砂壺,人們首先就會(huì)想到其得天獨(dú)厚的泥料優(yōu)勢(shì),因紫砂泥具有天然極強(qiáng)的透氣性、可塑性等優(yōu)點(diǎn),使得紫砂壺具備了諸多其他茶具所無法匹及的功能屬性,比如能持久保持茶香濃郁,能稍微延緩茶湯的霉敗變餿、保溫時(shí)間長(zhǎng)、不易因溫差而爆裂等。人們把紫砂壺推崇為“世間茶具之首”,負(fù)有“名陶名器,天下無相”的美稱。

隨著時(shí)間的推移,一代又一代紫砂藝人充分發(fā)揮自己的聰明才智,賦予了一把把紫砂壺更多的創(chuàng)作可能。一方面,紫砂壺的藝術(shù)形式不斷發(fā)生改變,其造型愈加豐富多樣;另一方面,紫砂壺的文化屬性越來越清晰,得到了人們的廣泛關(guān)注。在現(xiàn)實(shí)中,大眾習(xí)慣于將美好的情感寄托在實(shí)體器物上,達(dá)到借物抒情的效果,因而紫砂壺?zé)o疑成為了一項(xiàng)被優(yōu)選的載體??v觀歷代紫砂壺名作,無不承載著豐富的人文情感,時(shí)至今日,長(zhǎng)盛不衰。

在當(dāng)下的紫砂壺創(chuàng)作實(shí)踐中,“工精韻深”四字很好地詮釋了壺藝創(chuàng)作的要求與標(biāo)準(zhǔn),也是一件值得進(jìn)行不斷研習(xí)的事。紫砂壺“聚財(cái)”(見圖1)的創(chuàng)作就是一次基于“技”、“藝”和“文化”的綜合實(shí)踐,此壺圍繞“聚財(cái)”這一代表民間文化和民俗情懷的主題,取“歲寒三友”松竹梅的形象構(gòu)成壺體面貌,深挖其中關(guān)于形式載體和主題之間的聯(lián)系,使之最終傳遞出聚財(cái)之意。

此壺的創(chuàng)作以“工精韻深”為目標(biāo)展開,整個(gè)壺型仿照自然界中的松竹梅成器,是十分典型的仿生壺,但在具體細(xì)節(jié)上則別出心裁,講究組合搭配的重要性。在制作這一壺型時(shí),首先必須仔細(xì)觀摩其自然形態(tài),進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化成壺藝形式?!熬圬?cái)壺”的壺身仿似松、竹、梅三樹段束于一體,松段的松鱗、松針,梅段的桿枝、花卉,以及竹段的竹節(jié)、竹葉都仔細(xì)刻畫,自然夾置,于繁復(fù)中見規(guī)整條理。壺流有如橫生的松枝,壺把狀若虬屈的梅枝,壺鈕塑成一小段松樁,綠色的松針貼飾于蓋面,渾若天成,豐富了作品的色彩審美效果。

“歲寒三友”是中國(guó)文化獨(dú)特的組成部分,最早出自明朝詩歌《漁樵閑話第四折》:“到深秋之后,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒三友”,指松、竹、梅經(jīng)冬不敗,松之堅(jiān)、竹之虛、梅之貞,更是中國(guó)文人的氣節(jié)象征。在“聚財(cái)壺”中,這些元素被完整而生動(dòng)地體現(xiàn)于壺上,一方面表達(dá)出作品本身的精、氣、神,另一方面流露出草木堅(jiān)毅的生命之美,進(jìn)而引申出不老不衰的祥瑞之兆。松針渾圓一簇,形似古時(shí)錢幣,自古便有“金錢松”一說;竹子節(jié)節(jié)攀升,象征財(cái)源滾滾來、財(cái)富節(jié)節(jié)高;梅花五瓣,民間藉其寓意“五福”,即福、祿、壽、喜、財(cái)。由此可見,松、竹、梅合于一體,恰到好處地表達(dá)了“聚財(cái)”之意,可謂一語雙關(guān)。

紫砂壺的創(chuàng)作講究傳承和創(chuàng)新,亦可理解為對(duì)本質(zhì)的堅(jiān)持,以及對(duì)創(chuàng)作的熱忱?!熬圬?cái)壺”力求將豐富的形式和深挖的文化特性融于一器。在形式上,它以泥色示人,材質(zhì)砂而不澀、粗而不糙,各部分比例協(xié)調(diào),仿生效果明顯,淋漓盡致地演繹了對(duì)傳統(tǒng)款型的傳承。在文化特性上,此壺不僅表達(dá)了耳熟能詳?shù)摹皻q寒三友”文化,更是將其細(xì)化的發(fā)財(cái)文化挖掘出來,使這一題材的紫砂壺具備了更多的文化載體功能。

在燦若星河的傳統(tǒng)藝術(shù)門類中,宜興紫砂壺獨(dú)具一派,歷經(jīng)數(shù)百年發(fā)展依然保持著旺盛的藝術(shù)生命力。紫砂壺集實(shí)用、藝術(shù)和文化于一體,深受世人的喜愛和關(guān)注。與此同時(shí),不難發(fā)現(xiàn)每一代紫砂匠人都為紫砂壺藝的傳承做出了巨大貢獻(xiàn),這也是藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì),當(dāng)歷史的車輪滾到當(dāng)代,我們這一代紫砂匠人更應(yīng)充分運(yùn)用當(dāng)前的信息優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)等,創(chuàng)作出具有更高藝術(shù)審美、更深文化內(nèi)蘊(yùn)、更多時(shí)代風(fēng)貌的作品,為這門手藝的推陳出新不斷努力。

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