申飛

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，城市化進(jìn)程日益加快。與大環(huán)境下的現(xiàn)代化相比，當(dāng)?shù)氐木坝^并沒有得到更多的關(guān)注和喜愛。當(dāng)?shù)鼐坝^是中國(guó)工人智慧的產(chǎn)物，具有無與倫比的經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值。保護(hù)當(dāng)?shù)鼐坝^已成為保護(hù)國(guó)家的風(fēng)景和文化的重要手段之一。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土景觀；景觀設(shè)計(jì)；自然藝術(shù)

簡(jiǎn)介：鄉(xiāng)土景觀的構(gòu)成包括農(nóng)田，小通道，河流，樹林和村莊。當(dāng)?shù)鼐坝^主要適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐坝^形成的環(huán)境。因此，對(duì)環(huán)境的影響相對(duì)較小?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，而現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向?qū)嶋H上確保了一個(gè)統(tǒng)一的整體。充分體現(xiàn)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的天賦、現(xiàn)代景觀的自然性質(zhì)和設(shè)計(jì)現(xiàn)代景觀的創(chuàng)新意志。進(jìn)一步促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)提高了景觀設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，局部景觀的有效整合不僅為設(shè)計(jì)帶來了新的靈感，也實(shí)現(xiàn)了自然與人文的和諧。

1 鄉(xiāng)土景觀表現(xiàn)

當(dāng)?shù)鼐坝^主要由村莊、農(nóng)田、水井、水車等元素組成。一方面，它是一個(gè)地方自然景觀，自然景觀是自然和人類景觀的總和，自然景觀主要包括動(dòng)物、植物、景觀、花卉、風(fēng)和月亮。它是構(gòu)成區(qū)域特征的主要因素。其中，人文景觀含有較多內(nèi)容，大致可分為居住景觀，經(jīng)濟(jì)景觀和人文景觀。這三種景觀各有其優(yōu)點(diǎn)，并且包含豐富的知識(shí)內(nèi)容。

另一方面，它是鄉(xiāng)土景觀的空間層面。微觀空間層面是由一個(gè)或一組東西組成的景觀，景觀與許多微觀景觀交織在一起，如定居景觀和民間景觀的片段，通過具體的表達(dá)形式表達(dá)。宏觀空間是由大量碎片組成的復(fù)合體，其中包含大量自然風(fēng)和該地區(qū)的人文精神，并受到多種感官的作用。與其他兩個(gè)層次相比，宏觀層面可以最好地反映當(dāng)?shù)鼐坝^的氛圍，也是最能把握當(dāng)?shù)鼐坝^自然與人性相結(jié)合的表現(xiàn)。

2 淺析鄉(xiāng)土景觀的價(jià)值

鄉(xiāng)土景觀的價(jià)值無法估量。當(dāng)?shù)氐木坝^包含了人們的智慧，其中包含了人們的愿望。它包含了人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)生活的務(wù)實(shí)態(tài)度。與自然和諧相處，這是現(xiàn)代社會(huì)所缺乏和現(xiàn)代社會(huì)所追求的。當(dāng)?shù)鼐坝^的設(shè)計(jì)理念和當(dāng)?shù)鼐坝^的形成，實(shí)際上可以為現(xiàn)代社會(huì)的景觀設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。原生景觀還包含各種珍貴的文物，寶貴的古建筑和工具，寶貴的工藝和有價(jià)值的技術(shù)，從中進(jìn)行深入的研究，不僅可以了解其發(fā)展歷程還有當(dāng)時(shí)的社會(huì)水平。也可以為現(xiàn)代社會(huì)相關(guān)過程中的發(fā)展提供靈感和輔助技術(shù)，同時(shí)也可以更加生動(dòng)地理解當(dāng)?shù)匚幕?。通過聆聽這些故事和歷史研究，我對(duì)當(dāng)?shù)氐纳罘諊捅就恋男纬蛇^程有了更好的了解。使得鄉(xiāng)土景觀具有很高的民族文化價(jià)值，可以實(shí)現(xiàn)民族文化的繁榮推廣。這對(duì)社會(huì)發(fā)展有相應(yīng)的促進(jìn)作用。

3 鄉(xiāng)土景觀特色

就鄉(xiāng)土景觀的特點(diǎn)而言，它首先具有功能的特征表現(xiàn)為，將鄉(xiāng)土景觀的概念與非鄉(xiāng)土景觀的概念區(qū)分開來?？傊@種特點(diǎn)是當(dāng)?shù)氐木坝^對(duì)人們有一定的作用。它緊密地聯(lián)系著人們的生產(chǎn)和生活，對(duì)人們的生活習(xí)慣產(chǎn)生一定的影響。也正是由于這一特點(diǎn)，不同地區(qū)的農(nóng)田可以區(qū)分成不同的形狀，適合不同作物的生長(zhǎng)，并且具有不同的顏色。此外，這種不同景觀所帶來的不同美感，以一種微妙的方式形成，不斷滿足人們的生產(chǎn)和生活。一方面，它反映了人們對(duì)自然景觀的積極適應(yīng)，另一方面也反映了當(dāng)?shù)刈匀痪坝^與人們生活的融合。因此，從本質(zhì)上講，人們的生活需求是形成當(dāng)?shù)鼐坝^的重要推動(dòng)力。因此，區(qū)域性是當(dāng)?shù)鼐坝^的重要特征，區(qū)域美在地方景觀形成過程中不斷形成，與區(qū)域環(huán)境有著重要的聯(lián)系。鄉(xiāng)土景觀也具有文化特色，是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史文化的載體，繼承了當(dāng)?shù)氐膭?dòng)人故事，闡述了人，地，社會(huì)之間的關(guān)系。

4 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的當(dāng)?shù)鼐坝^意義

鄉(xiāng)土景觀是人類歷史發(fā)展過程的見證，具有很大的物質(zhì)和研究?jī)r(jià)值。在這方面，一方面要大力推進(jìn)現(xiàn)代文明建設(shè)，另一方面要繼承和發(fā)展現(xiàn)代文明建設(shè)。特別是我們的傳統(tǒng)文化。保護(hù)當(dāng)?shù)鼐坝^不僅要體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)有景觀的保護(hù)，還要體現(xiàn)在城市現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)上。一方面，它可以避免審美疲勞，另一方面，它可以繼承和促進(jìn)傳統(tǒng)文化。它對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新具有重要意義。

4.1鄉(xiāng)鎮(zhèn)為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供了新視角

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)開始趨于趨同。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，人們很容易產(chǎn)生審美疲勞。因此，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中適當(dāng)增加了一些地方。為景觀增添了一些鄉(xiāng)村風(fēng)味，有助于創(chuàng)造一個(gè)休閑環(huán)境。在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以選擇合適的設(shè)計(jì)取決于自然環(huán)境，適當(dāng)融合當(dāng)?shù)氐木坝^，為人們提供清新的生活環(huán)境，提供新穎的城市現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)。

4.2現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念

人與自然的共同和諧發(fā)展是人類發(fā)展的最高目標(biāo)和追求。在不破壞生態(tài)環(huán)境的前提下，滿足人類生產(chǎn)和生活的物質(zhì)需求和精神需求是當(dāng)?shù)鼐坝^最高的設(shè)計(jì)理念。中國(guó)幅員遼闊，民族眾多。因此，在不同地區(qū)，有著不斷變化的地方景觀，使其具有明顯的區(qū)域和文化特征。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師可以參考當(dāng)?shù)鼐坝^，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代城市景觀。最重要的是要與當(dāng)?shù)鼐坝^的設(shè)計(jì)理念保持一致，堅(jiān)持人與自然的和諧發(fā)展。

4.3現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示

在設(shè)計(jì)城市景觀時(shí)，設(shè)計(jì)師不僅要從自己的設(shè)計(jì)理念和美學(xué)原則出發(fā)，還要在設(shè)計(jì)過程中適當(dāng)考慮當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣土?xí)俗。在不改變當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗和傳統(tǒng)的前提下，使得當(dāng)?shù)鼐用竦拿缹W(xué)需求得到充分滿足，因此，當(dāng)?shù)鼐坝^是否為城市景觀景觀提供了新的設(shè)計(jì)理念和方向。通過當(dāng)?shù)鼐坝^，設(shè)計(jì)師可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说木坝^偏好和文化傳統(tǒng)，從而更好地為當(dāng)?shù)厝嗽O(shè)計(jì)城市景觀。為舒適宜人的生活環(huán)境提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5 結(jié)束語

自然與生活的結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的地方景觀?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，這正是設(shè)計(jì)師在項(xiàng)目過程中遇到的最大的困難。因此，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師必須進(jìn)入當(dāng)?shù)氐木坝^和簡(jiǎn)化其文化意義與景觀設(shè)計(jì)的概念，使其適應(yīng)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)。這些都是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)。在整合生命與自然，增進(jìn)人文，促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展，都得到了極大的推動(dòng)。

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