謝悅 張勤
摘 要:青年是走在時代前沿的先鋒,是推動社會進(jìn)步的重要力量,對青年的教育將直接影響其理想信念和價(jià)值取向,從而影響國家的未來發(fā)展。習(xí)近平總書記從全局和戰(zhàn)略高度闡明了新時代對青年的新要求,深刻回答了事關(guān)我國青年教育培養(yǎng)的重大問題。本研究從習(xí)近平總書記系列重要講話入手,探究習(xí)近平青年教育觀的思想來源和主要內(nèi)容,并挖掘其當(dāng)代價(jià)值,這對深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記青年教育觀的精神實(shí)質(zhì)、促進(jìn)新時代青年教育培養(yǎng)工作有重要意義。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;青年教育觀;成長
中圖分類號:D432.62 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2019)09-0004-02
青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年群體是最充滿活力和夢想的群體,只有用正確的思想引導(dǎo)青年,才能使他們在追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時,也能為國家發(fā)展和社會進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的青春力量。在新時期的背景下,在生動實(shí)踐中國特色社會主義的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記提出了新時代青年教育觀。這對引導(dǎo)青年樹立崇高理想、樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀、動員青年刻苦學(xué)習(xí)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗具有重要的指導(dǎo)意義。
一、習(xí)近平青年教育觀的思想淵源
水有源,木有根,理論的形成離不開一代又一代人的努力探索。習(xí)近平青年教育觀具有深厚的理論淵源和歷史淵源。
馬克思主義青年教育思想是習(xí)近平青年教育觀的根源。馬克思恩格斯首先看到了青年團(tuán)體的社會力量。馬克思恩格斯認(rèn)為,青年在成長過程中不是分散的個體,而是會有意識地與社會階級和政治力量聯(lián)系在一起的群體。青年工人是工人階級乃至無產(chǎn)階級的未來,必須高度重視青年工人的教育問題。列寧是馬克思主義的繼承者,他認(rèn)為年輕人樂于接受新事物、新思想的特點(diǎn)決定了青年群體是支持無產(chǎn)階級政黨的重要力量。實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和人類解放,必須依靠青年群體的力量,而青年必須依靠勤學(xué)刻苦才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。
中國傳統(tǒng)文化是習(xí)近平青年教育觀的歷史源泉。中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著愛國、敬業(yè)、奮斗等一系列值得后世學(xué)習(xí)的優(yōu)秀精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記從中國傳統(tǒng)文化中汲取精華,形成其獨(dú)特的青年教育觀,表現(xiàn)在運(yùn)用古籍和經(jīng)典來闡述思想、寄語青年等方面。習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時提到“從善如登,從惡如崩”,以此警示青年要加強(qiáng)內(nèi)心自律,保持積極的生活態(tài)度,堅(jiān)定意志,堅(jiān)守內(nèi)心純凈之地。習(xí)近平總書記在考察北大時引用“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”來告誡青年要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化自己的理想信念。理想信念是精神之鈣、思想之舵,只有補(bǔ)足了鈣、把穩(wěn)了舵,人生才不會偏離正確的航線。
二、習(xí)近平青年教育觀的主要內(nèi)容
習(xí)近平總書記高度重視青年教育工作,他結(jié)合中國現(xiàn)實(shí)以及新時期青年特點(diǎn),在多種場合發(fā)表了與青年教育有關(guān)的重要論述。他指出要以“中國夢”引領(lǐng)青年的理想信念教育,強(qiáng)調(diào)要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價(jià)值觀教育青年,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在青年成長成才路上的重要作用。
(一)重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
加強(qiáng)對青年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是習(xí)近平青年教育觀的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女在數(shù)千年的歷史變遷中培育和發(fā)展起來的,其中包含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范是中華民族不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。習(xí)近平總書記認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,中國夢的實(shí)現(xiàn)需要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)時代的特點(diǎn)融合,基于傳統(tǒng)對文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展是十分必要的[1]。習(xí)近平總書記提倡用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓教育青年,滋養(yǎng)青年的精神世界,提振當(dāng)代青年的精神力量。
加強(qiáng)對青年群體的傳統(tǒng)文化教育,可以增強(qiáng)他們的文化自覺與文化自信。增強(qiáng)文化自信是關(guān)系到國家興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立的重大問題。只有當(dāng)一個國家對自己的文化價(jià)值充滿信心時,才會有堅(jiān)守的定力、奮發(fā)向上的勇氣。青年是國家發(fā)展的生力軍和突擊隊(duì),只有讓他們堅(jiān)定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心,才能讓本國文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。基于這種認(rèn)識,習(xí)近平總書記指出:“引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓十三億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體”[2]。
(二)重視社會主義核心價(jià)值觀教育
每個時代都有每個時代的精神,每個時代也都有每個時代的價(jià)值觀。在當(dāng)今時代,中國共產(chǎn)黨人在深刻的理論認(rèn)識和豐富的經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,提出了社會主義核心價(jià)值觀。這是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是培育中國強(qiáng)大力量的精神核心。社會主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念具有強(qiáng)大的道義力量,培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀是維護(hù)民族精神獨(dú)立性的重要支撐。
當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整時期,思想領(lǐng)域的斗爭十分激烈。在此背景下,我國青年群體的思想很容易陷入混亂之中,青年群體核心價(jià)值觀的建立也易陷入危機(jī)。核心價(jià)值觀的坍塌對維護(hù)社會和諧穩(wěn)定十分不利。青年是引風(fēng)氣之先的社會力量,青年群體的價(jià)值取向會決定未來整個社會的價(jià)值取向,而青年時期又是價(jià)值觀形成和確立的重要時期。在這個關(guān)鍵時期,青年的價(jià)值觀塑造需要有正確的思想對其加以引導(dǎo),所以抓好這個時期的教育尤為重要。習(xí)近平總書記認(rèn)為培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀要從小抓起,學(xué)校是培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要場所,所以教育者要把社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容融入學(xué)校教育教學(xué)之中[3],引導(dǎo)青年樹立正確的價(jià)值觀。
(三)重視實(shí)踐教育
青年的成長既是一個道德修養(yǎng)提高的過程,也是一個自身能力提高的過程。青年應(yīng)勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,只有經(jīng)歷了基層的艱苦實(shí)踐,青年群體才能找準(zhǔn)自己的社會定位和社會價(jià)值。同時,青年參加社會實(shí)踐,也是積極承擔(dān)社會責(zé)任的表現(xiàn)。廣大青年要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層、深入群眾,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中,在社會大課堂里,掌握真才實(shí)學(xué),努力成為才華橫溢、能擔(dān)重任的國家人才[4]。
青年積極參與社會實(shí)踐有助于增長才干、磨煉意志。個人在青年時期磨煉自己,在挫折中吸取經(jīng)驗(yàn),才能使自己的人生獲得升華。實(shí)踐還能幫助年輕人了解社會、融入社會。社會是個大課堂,青年不僅應(yīng)在學(xué)校這個第一課堂學(xué)習(xí),還應(yīng)通過社會實(shí)踐加入到第二課堂中去,只有這樣,青年才能真正學(xué)會運(yùn)用知識解決實(shí)際問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在親身實(shí)踐中熟悉國情、認(rèn)識社會。國家的繁榮、民族的復(fù)興、人民的幸福,都要求青年積極參與實(shí)踐活動,為國家的繁榮做出貢獻(xiàn)。
三、習(xí)近平青年教育觀的當(dāng)代價(jià)值
新形勢下關(guān)注青年教育對中國發(fā)展有不可忽視的意義。習(xí)近平青年教育觀應(yīng)時而出,立足時代特點(diǎn),順應(yīng)時代潮流,豐富和發(fā)展了馬克思主義青年觀,具有重要的時代價(jià)值。
(一)為青年實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)指明方向
習(xí)近平青年教育觀的思想論述能使青年在社會中找到自我定位,也能激勵青年為實(shí)現(xiàn)人生理想而努力奮斗。青年只有和人民一起拼搏、和祖國一起前進(jìn),才是人生正確方向。青年成長離不開自身道德素養(yǎng)以及自身能力的提高。習(xí)近平總書記認(rèn)為,青年教育的關(guān)鍵是理想信念的教育。新時期青年的理想信念教育,不僅關(guān)系到青年自身的成長成才,更關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)。道德素養(yǎng)的提高也是青年教育的一個重要部分,青年的道德水準(zhǔn)直接影響社會的道德水準(zhǔn)。同時,青年的知識文化水平以及創(chuàng)新創(chuàng)造思維也是青年教育的關(guān)鍵內(nèi)容。創(chuàng)新是國際競爭的大勢所趨、國家發(fā)展的形勢所迫、民族復(fù)興的國運(yùn)所系。創(chuàng)新的關(guān)鍵是要大力培養(yǎng)人才,培養(yǎng)青年的創(chuàng)新思維。只有在正確思想的引領(lǐng)下,青年才可以確立崇高的信念追求,習(xí)近平青年教育觀就是青年實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的指路明燈。
(二)弘揚(yáng)中國文化,傳播中國聲音
文化是國家之魂、民族之魂。人類社會的每一次躍進(jìn),人類文明的每一次升華,都伴隨著文化的歷史性進(jìn)步,它是民族生存發(fā)展不可或缺的部分。中華民族五千多年的文明歷史孕育著璀璨的文化,從《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等。在全球化大趨勢下,理性認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值顯得尤為重要。弘揚(yáng)中華文化,并不意味著因循守舊、裹足不前,而是在面對其他民族的優(yōu)秀文化時,既要積極吸納其他民族優(yōu)秀文化,又要發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在世界文明相互碰撞的時代,習(xí)近平總書記高度重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,而青年是傳統(tǒng)文化主要的繼承者和弘揚(yáng)者。青年擁有新思想,樂于接受新事物,不僅能向世界傳遞中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,更能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化適應(yīng)新時代的發(fā)展、更上一個臺階。因此,習(xí)近平總書記勉勵青年努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極向世界傳播中國文化。
(三)為實(shí)現(xiàn)中國夢培養(yǎng)強(qiáng)有力的后備力量
習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽后,提出了每一位中華兒女都要為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗的倡議。中國夢是中華民族近代以來最偉大的夢想,中國夢就是要去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。它是每一個中國人的夢想,體現(xiàn)國家情懷、民族情懷和人民情懷的統(tǒng)一。因?yàn)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)意味著中國的實(shí)力和國際地位大為提升,意味著中華民族能以更加昂揚(yáng)向上的姿態(tài)屹立于世界民族之林,意味著中國人民過上了更加幸福的生活。中國夢是中國人民的夢想,它的實(shí)現(xiàn)也必須依靠人民的辛勤勞動。青年群體是人民的一部分,所以培養(yǎng)好青年也是實(shí)現(xiàn)中國夢的一部分。習(xí)近平總書記告誡廣大青年,要把自己的理想信念與國家的偉大事業(yè)聯(lián)系起來,要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)強(qiáng)大的能力,練就過硬的本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,只有這樣才能加速實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平青年觀不僅為青年的成長成才指明了前進(jìn)方向,更是在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)強(qiáng)有力的后備力量。
青年是國家的未來和希望,而教育是決定青年能否成才的關(guān)鍵因素。習(xí)近平總書記在新時期的背景下提出了青年教育觀,對青年的成長成才提出了新要求,這為培養(yǎng)教育青年提供了理論指導(dǎo),具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。廣大青年要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下把人生理想融入到民族事業(yè)之中,刻苦學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,努力成為棟梁之材,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。
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