崔珊珊　哈斯德爾·卡依木拉提

摘 要：中國古典舞傳承了歷史悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它具有生動的美學(xué)特征;“太極拳”不僅具有悠久的歷史，而且有著豐富的文化內(nèi)涵和中華民族風(fēng)格。兩者都植根于中國肥沃的傳統(tǒng)文化土壤中，有著深厚的淵源。兩者同樣講究“形神兼?zhèn)洹?、“身心統(tǒng)一”、“內(nèi)外兼用”，本文通過對比分析二者的同源動勢，來研究太極拳訓(xùn)練方式對中國舞課堂中借鑒意義以及其訓(xùn)練價值。

關(guān)鍵詞：中國古典舞;太極拳;課堂訓(xùn)練

中國“天人合一，剛?cè)岵?jì)”的文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長，貫穿于我國古典舞發(fā)展與變革的整個階段，同時也深深影響著太極拳的訓(xùn)練方式。作為歷久彌新的中華傳統(tǒng)文化代表，古典舞與太極拳互相影響，水乳交融。由此，本文將就太極拳訓(xùn)練方式對中國古典舞課堂訓(xùn)練中所產(chǎn)生的借鑒意義展開深入探究。

一、“圓”的探究

太極拳有一句行話——“太極拳皆是圓圈組成”。這一觀點(diǎn)由大師楊登浦提出，并在實(shí)踐的過程中得到了業(yè)內(nèi)的廣泛認(rèn)可。在一位大師打拳的過程中，無從論哪個方向試圖進(jìn)攻，都會發(fā)現(xiàn)習(xí)武者的周身防護(hù)的滴水不漏，一舉一動皆貫穿著“圓”的思想，身體傾向的韻律、手足舞動的角度均形成一個飽滿的圓圈，周身氣息流動飽滿而強(qiáng)韌，動作看似柔軟，實(shí)則堅(jiān)韌如剛，蘊(yùn)含著極強(qiáng)的力量。太極拳的動作表現(xiàn)以圓與曲兩種形式為主，一舉一動看似稀松平常，卻能以巧勁兒卸下對手來勢洶洶的力道，并順勢將行如流水的動作以柔韌的力道揮出，在防護(hù)自身、化解對方攻勢的同時主動進(jìn)攻，環(huán)環(huán)相扣，直至取勝，可謂“以柔勝剛，以曲求全”的具體體現(xiàn)。

太極拳“圓”的智慧在中國古典舞“回旋”、“圓”等動作中皆有體現(xiàn)。古典舞的動作范式講究“走勢皆圓”，判斷一套古典舞動作的完成情況良好與否要看其整體動作是否一氣呵成，曲線連貫。我國古典舞在訓(xùn)練過程中，借鑒了太極拳“圓”的意識，注重步態(tài)走勢的“立圓”、“平圓”以及“八字圓”，由點(diǎn)及線，觀察其運(yùn)行路線是否自然流暢地形成一個完整的圓圈。與此同時，古典舞舞者的手位應(yīng)與下肢動作無縫銜接，柔和婉轉(zhuǎn)，達(dá)到從正向觀看表演者在“劃圓”的效果。

二、陰陽平衡

所謂“陰陽平衡”意指處于對立統(tǒng)一地位的兩個事物在此消彼長間逐漸轉(zhuǎn)化、融合，最終達(dá)到一種“道”意義上的平衡，太極拳中“四兩撥千斤”的搏擊效果即是這種辯證意義上平衡的最佳體現(xiàn)——下肢穩(wěn)如磐石，上肢柔韌如蒲，最終達(dá)到以柔克剛的效果。

太極拳的招式大多注重“剛?cè)岵?jì)”、“動靜結(jié)合”，同時貫穿著“大開大合”與“虛實(shí)結(jié)合”的動作理念。以基礎(chǔ)的“左右倒卷肱”、“有進(jìn)必退”為例，無論是起勢亦或收勢，手勢均處于同一位置，同時，左右形成完全意義上的對稱，動作互根互濟(jì)，深諳“勁”之道，體現(xiàn)了陰與陽的平衡。

除了在太極拳中有所表現(xiàn)以外，這種陰與陽的中庸平衡在中國古典舞中也極為常見。在古典舞中，陰為柔，陽即剛，陰與陽的中庸平衡表現(xiàn)為舞蹈風(fēng)格和舞蹈動作兩種形式。就舞蹈風(fēng)格而言，柔意味著舒緩、柔婉，剛則代表著雄健。在我國宮廷聲樂較為繁盛的唐朝時期，舞蹈被劃分為以音樂節(jié)奏舒徐，舞步婉轉(zhuǎn)柔美為特點(diǎn)的軟舞，和以音樂節(jié)奏明朗歡暢，動作雄渾剛健著稱的健舞兩種風(fēng)格。軟舞的主要代表為《綠腰》，要求由女子獨(dú)舞，展現(xiàn)舞者輕盈柔美的舞姿。《胡騰舞》作為流傳甚廣的健舞代表，則是由男子演繹，舞步剛毅瀟灑，節(jié)奏急促多變。二者一陰一陽，但并非涇渭分明——軟舞中存在著節(jié)奏歡快的舞段，健舞中也不乏舒緩柔和的音樂節(jié)奏，可謂剛中有柔，柔中帶剛，二者達(dá)到某種意義上的融合。以黃豆豆表演的《秦王點(diǎn)兵》為例，要求舞者的動作“剛?cè)岵?jì)”，既有柔婉之姿，又要通過干凈強(qiáng)勁的動作來表現(xiàn)出秦王志在“一統(tǒng)天下”的夙愿。至于舞蹈動作的陰陽平衡，則具體表現(xiàn)在逢開必合、欲進(jìn)先退等等。在古典舞課堂的訓(xùn)練過程中，包括燕子穿林、云間轉(zhuǎn)腰在內(nèi)的多種強(qiáng)調(diào)身體韻律的動作均對“逢左必右”的動態(tài)意義上的陰陽平衡提出了較高要求。同時，手位動作柔和溫婉，與相對柔韌的舞步也形成了另一種意義上的陰陽平衡。

三、核心訓(xùn)練

由于古典舞中不乏虎跳、前后橋等對表演者身體素質(zhì)要求極高的范式，因此我國古典舞的訓(xùn)練內(nèi)容以力量、柔韌度、風(fēng)格以及藝術(shù)技巧為主，具體體現(xiàn)在對身體多個部位的柔韌性進(jìn)行開發(fā)、臀腿以及腰腹部的核心訓(xùn)練、身體各個部位的韻律訓(xùn)練與節(jié)奏把握，以及身體協(xié)調(diào)程度、柔韌性、平衡能力、氣息、神態(tài)等多個方面的訓(xùn)練，旨在培養(yǎng)舞者柔軟、輕盈、亦不缺乏韌性、飽含韻律美的的舞態(tài)。我國古典舞的傳統(tǒng)訓(xùn)練方式多以同樣秉承“圓”意識的芭蕾舞的走勢為基礎(chǔ)，更多時候訓(xùn)練的是臀腿力量，而我國古典舞的大多數(shù)動作是借由腰腹部的核心力量來完成，由于缺乏針對性訓(xùn)練，因此舞者表現(xiàn)出來的姿態(tài)缺乏美感。為了改善上述情況，業(yè)內(nèi)的多個學(xué)者在展開深入探究后，提出了“舞武融合”的訓(xùn)練手段，即通過借鑒太極拳的訓(xùn)練方式來加強(qiáng)中國古典舞腰腹部的核心訓(xùn)練。

現(xiàn)階段我國古典舞在教學(xué)過程中通常會指導(dǎo)舞者進(jìn)行站姿訓(xùn)練，通過對身體靜態(tài)的長時間控制來感受身體肌肉的張力變化，從而達(dá)到加強(qiáng)核心力量的目的。這一訓(xùn)練方式源自太極拳中的“站樁”訓(xùn)練?！罢緲丁弊钤缙鹪从谥嗅t(yī)的經(jīng)脈學(xué)理論，講究外而修內(nèi)，通過習(xí)武者對自身內(nèi)部氣息流動的感受來循環(huán)氣血，疏通身體經(jīng)絡(luò)，從而加強(qiáng)對自己身體肌肉力量的控制能力，這一點(diǎn)與古典舞的訓(xùn)練目的不謀而合，因此對后者的核心訓(xùn)練產(chǎn)生了一定的借鑒意義。

任何藝術(shù)的興起與發(fā)展都離不開其本土思想文化的滋養(yǎng)，太極拳、古典舞等發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化更是如此，二者的發(fā)展歷程與中華民族的價值取向、文化內(nèi)涵息息相關(guān)，因此在一定程度上可以說太極拳與古典舞是相互借鑒，彼此融合的。立足于此，本文就太極拳訓(xùn)練方式對中國古典舞課堂訓(xùn)練中所產(chǎn)生的借鑒意義展開了深入探究。但由于本人受時間、水平的限制，所做的研究具有一定的局限性，今后還將進(jìn)行進(jìn)一步的深入調(diào)查。

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本文系新疆藝術(shù)學(xué)院2018年"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"研究項(xiàng)目——新疆高校中國古典舞的教學(xué)中太極拳訓(xùn)練體系及方法研究。項(xiàng)目編號2018XYZXYB07